李兵磊 (廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院 廣西南寧 530022)
聯(lián)合國(guó)教科文組織于1989年11月在巴黎通過了《保護(hù)民間創(chuàng)作建議案》,正式在聯(lián)合國(guó)教科文組織文件中提出了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建議。它對(duì)“民間創(chuàng)作”的定義是:民間創(chuàng)作(或傳統(tǒng)的民間文化)是指來自某以文化社區(qū)的全部創(chuàng)作,這些創(chuàng)作以傳統(tǒng)為依據(jù)、由某一群體或一些個(gè)體所表達(dá)并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的作為其文化和社會(huì)特性的表達(dá)形式;其準(zhǔn)則和價(jià)值通過模仿或其他方式口頭相傳。其對(duì)于“民間創(chuàng)作(民間傳統(tǒng)文化)”內(nèi)容的界定,與后來聯(lián)合國(guó)教科文組織有關(guān)文件中對(duì)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義基本一致。
在這里,中國(guó)廣西壯族的傳統(tǒng)武術(shù)屬于典型的“民間創(chuàng)作”(或傳統(tǒng)的民間文化)。它是以廣西壯族傳統(tǒng)文化為根本、由個(gè)人或團(tuán)體所創(chuàng)造、符合中國(guó)傳統(tǒng)審美意識(shí)、以身體為主要表現(xiàn)形式、經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程的民族傳統(tǒng)文化。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要價(jià)值,決定了其核心和靈魂。為了更好的保護(hù)傳承、深入研究廣西古壯拳文化,就要明白它有什么重要價(jià)值,以此增強(qiáng)我們對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí),提高對(duì)其保護(hù)、傳承、研究的重要程度,并加大保護(hù)力度。
廣西古壯拳文化承載著豐富的歷史,是壯族過去時(shí)代流傳下來的歷史財(cái)富。通常來說,一種文化遺產(chǎn)總有其產(chǎn)生的特定歷史條件及其特定時(shí)代的歷史特點(diǎn)。……