曹瑞林 安 慧 (鄭州輕工業學院 河南鄭州 450002)
早在兩千多年前的春秋戰國時期,我國古代著名思想家孟子就提到:“居移氣,養移體。大哉居乎”意思是指地位和環境可以改變人的氣質,奉養可以改變人的體質。而這一觀點恰恰與現代環境心理學的觀點不謀而合。環境心理學的出現也進一步印證了“居”與“氣”之間的關系。喧鬧的噪音、擁擠的場所,可使一個人同時產生信息超載、過度喚醒和心理對抗等多種負面的心理因素。人們生活在大的社會環境中,不得不為了生存,竭力追趕社會的腳步,充滿競爭和壓力的工作環境使人們迫切希望居住環境的安寧與舒心。居住環境是人類環境中最貼近生活的小尺度系統,它在潛移默化中影響著個人的行為。眾所周知的“孟母三遷”便是為了一個人的氣質的養成,而選擇好的居住環境的例子。雖然孟子“生有淑質”但居住環境對人的氣質的影響也是不可小覷的。
人與環境的關系,是居住環境設計首先應該考慮的問題。生活在環境中的人們和容納著人們的環境總是相互依存、相互影響的。
近年來環境心理學的研究告訴我們,空間是服務于人的,建筑空間為人的活動提供了必要的環境和場所,沒有特定的環境與場所,人的許多行為也就不會同時發生,空間的組織和設計實際上是充當行為導演的工作,我們要有意識的運用行為和心理的因素,根據人的需求、行為規律、活動特點、心理反應和變化等進行空間的構思,設計創造出人性的空間,以滿足人的各方面需要。我們時常可以觀察到,當公園或廣場中得休閑座椅已經坐有一個人時,通常其他陌生人都會另覓他座,萬不得已時,則會分做兩端,確保私人領域不被侵犯。 人們在空間中得距離感,使得公共空間中尺度總是大于私密空間中得距離,使人們在公共空間中感到舒適與安全。又如,人們對領域感和私密性的控制,形成了中國傳統建筑“向內”的特征。可以說,人的行為特性決定了空間形態。
空間環境與人的行為是相互的,空間環境和氛圍同樣左右著人們的行為,比如,當人們進入圖書館、博物館時,總是會不由自主的降低音量,輕聲走路,這就是由于圖書館、博物館這種特有的空間環境對人們的行為產生的規避作用。被人們廣泛知道的馬太效應,越干凈的地方越干凈,越臟的地方越臟亂。人們總是會被環境所影響,不自覺的成為環境中得一份子。
居住環境是人們生活環境中極為重要的組成部分,是人們在忙碌的社會生活中,卸下心防與壓力的地方。居住環境是否舒適,對人們的心理與生理健康都產生著巨大的影響。
城市的迅速擴張與發展,帶來的不僅僅是人們生活節奏的加快和生活壓力的增加,城市熱島效應也逐漸惡化,無論是整體的氣候的惡化還是心理壓力的增加都進一步威脅著城市中居住著的人們。對與PM2.5指數關注,霧霾等惡劣天氣的增多,人們在與惡劣的環境對抗中,越來越重視生活居住環境的“舒適”問題。舒適的環境總是能帶給人們愉快的心情,同時遠離污染的環境又利于身體的健康。
舒適度是指人們對客觀環境從生理與心理方面所感受到的滿意程度而進行的綜合評價。受各種因素及條件的影響,舒適度會因個體差異而呈現不同結果。由于影響舒適度的因素與條件十分復雜,這是一個因人而異、且很難量化的概念。我們這里分析大多數人對客觀環境從生理與心理方面所達到滿意的狀態。
室內居住空間,是人們居家休息的主要場所。人們每天至少有三分之一以上的時間是在家中度過的,所以家居室內空間的設計是否“宜居”是一個空間好壞的決定性標準。由于科技的介入,室內空間受到室外環境影響越來越小,逐漸成為一個獨立的空氣循環系統。室內溫度的高低、光照是否充足帶給人們舒適與否最直觀的感受。一個寬敞、明亮、通風的室內環境總是能受到人們的青睞。也符合人們的生活習慣。隨著生態建筑的提出,節能減排也得到了人們的重視,充足的自然光,可以減少人工照明的浪費,雙層玻璃則隔絕了室外喧鬧的雜音,同時,對室內溫度的維持起到一定的作用,尤其在北方城市,墻體的厚度和窗戶的設計對室內是否保暖起著不可忽視的作用。現代空調和暖氣的應用,可以使室內溫度保持在舒適與較舒適的范圍,也就是舒適度指數在60到75之間。在北方的冬天,暖氣通常過分帶走空間中得水分,空氣濕度,造成呼吸道疾病的多發。適當的室內植物配置,可以維持和補充空氣中得濕度。
一個“宜居”的室內空間不但要做到生理舒適的考量,更要體現出對生活在空間中的人的心理是否舒適的關懷。一個空間的尺度感就要首先滿足居住者的心理需求與使用要求。如客廳的開間尺度是否在舒適的范圍內,是不是能滿足人們日常起居與待客的需要。一般3.6米到4.5米是目前常用居住戶型中比較舒適的客廳開間距離。同時,電視機的尺寸要與客廳開間成比例選擇,有的家庭一味的喜歡大屏幕電視,但是客廳開間距離偏小,容易使人產生視覺上得壓迫感。室內空間的色彩不易過于暗沉或強烈。色彩心理學強調,暗沉的色彩容易使人們產生消極的心理感受,而過于強烈的色彩或對比,則容易使人們精神亢奮,對睡眠等產生消極的影響。
中國傳統文化是向內的文化,曾子曰:“吾日三省吾身。”而我國的傳統的建筑也都是在圍墻內做文章,無論是北方的四合院、還是徽州的民居,亦或是江南園林都是是向內的建筑,所以私密感是否被滿足是人們首先關注的地方,而在現實生活中,我們也不難發現,人們在購買房產時,總傾向于遠離作為居住區邊界與城市公共道路緊鄰的房屋。居住空間是一個絕對私人的空間,人們在這個空間中得所作所為是不希望被看見被評價以及被威脅的。尤其是城市居住區低樓層用戶,往往因視覺、聽覺的私密性不夠而受到困擾,這就要求居住區規劃時,能夠為居民樓與居住區公共設施提供有效的綠化隔離,盡可能的減少地上停車區域,同時將兒童游戲區等比較喧鬧的場所與居住樓進行有效分離。居住區的公共設施和中心綠化區是所在居民休閑、娛樂、鍛煉、交往的重要場所。應與小區機動車道進行區隔,形成相對獨立的空間,而在中心綠化內部應滿足隱蔽與瞭望的作用,增強人們對環境的控制力,滿足人們對于安全感的追求。
居住區環境受到全球整體氣候特征的直接影響,由于城市的迅速發展,熱島效應意境從一般的氣象問題變為城市生態條件的重要指標,城市居住區的綠化對改善小區內空氣微循環系統有著明顯的作用,喬木綠化相對于草坪綠化有更為明顯的作用。在居住區廣泛種草植樹不但可以提高城市公共綠地斑塊的面積,同時也可以改善城市居民居住環境,,緩解日益增強的城市熱島效應。其次,居住區內綠地景觀與小型濱水景觀對人體舒適度可以產生良性影響。分析表明水體通過水分在自然蒸發過程中由周圍環境帶走部分熱量,從而起到降溫、增濕的作用。
一個可以“宜情”的居住區環境,不但可以使人們的身心得到舒展,更可以促進小區內人們的交往,對社區安全也有間接的維護作用。
“居移氣,養移體”突出體現居住環境對人們身心的影響,而人們的心理與生理的愉悅與健康也與居住空間有著因果關系的互動。舒適的居住環境是釋放社會壓力,回歸休閑、放松狀態的重要場所,居住環境的設計應該從生理與心理兩個方面著手,滿足人們對居住環境的舒適度的需求。而城市中人們的良好的心態與健康的身體,也助力于城市的良性發展。
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