如何在美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力

張路得 （內(nèi)蒙古科技大學(xué) 內(nèi)蒙古包頭 014010）

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)是藝術(shù)教育中一個(gè)重要的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí)培養(yǎng)觀察自然和認(rèn)識(shí)不同時(shí)段自然景觀的變化，從而使學(xué)生掌握色彩規(guī)律、造型變化、空間透視關(guān)系等，為以后的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。而現(xiàn)在美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中存在的問(wèn)題和對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是值得我們?nèi)ブ匦聦徱暫脱芯康摹?/p>

1.寫(xiě)生實(shí)習(xí)的概念和意義

1.1 寫(xiě)生實(shí)習(xí)的概念

寫(xiě)生是指對(duì)著實(shí)物或風(fēng)景繪畫(huà)， 基本有“風(fēng)景寫(xiě)生”、“靜物寫(xiě)生”和“人像寫(xiě)生”等多種不同的分類。一般寫(xiě)生不作為成品繪畫(huà)，只是為作品搜集素材，但隨著繪畫(huà)的發(fā)展，也有的畫(huà)家直接用寫(xiě)生的方法創(chuàng)作，尤其是印象派的畫(huà)家，經(jīng)常利用風(fēng)景寫(xiě)生，直接描繪瞬間即逝的光影變化。

實(shí)習(xí)是指把學(xué)到的理論知識(shí)拿到實(shí)際工作中去應(yīng)用和檢驗(yàn)，以鍛煉實(shí)踐能力，而現(xiàn)今寫(xiě)生實(shí)習(xí)常被稱作“下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)”，一般會(huì)選擇老師帶隊(duì)去有特色風(fēng)光、民居民風(fēng)的鄉(xiāng)間采風(fēng)的形式，讓學(xué)生深入到自然環(huán)境中，更直觀地觀察自然光色的千變?nèi)f化。通過(guò)實(shí)景寫(xiě)生，認(rèn)識(shí)和掌握一定的外光色彩變化規(guī)律，為將來(lái)的實(shí)踐創(chuàng)作做準(zhǔn)備。

1.2 寫(xiě)生實(shí)習(xí)的意義

寫(xiě)生是開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)最重要的訓(xùn)練方法，它也是現(xiàn)代藝術(shù)教育中獲得造型基礎(chǔ)的教學(xué)方法。古代畫(huà)家也強(qiáng)調(diào)“師法自然”，只有飽覽名山大川后憑記憶和感受才能下筆如神。西方畫(huà)家也非常重視寫(xiě)生，主要以寫(xiě)生來(lái)搜集素材，尤其是印象派的畫(huà)家們，他們經(jīng)常通過(guò)風(fēng)景寫(xiě)生，來(lái)描繪瞬間即逝的光影變化。

寫(xiě)生的重要性還在于克服藝術(shù)創(chuàng)作中的胡編亂造，在于引導(dǎo)畫(huà)家以客觀物象為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思。因此在寫(xiě)生中，學(xué)習(xí)者首先要有正確的寫(xiě)生方法，真正到大自然中去學(xué)習(xí)和體會(huì)，其次要認(rèn)識(shí)寫(xiě)生概念、運(yùn)用不同的方法、技巧來(lái)表現(xiàn)所看到的景觀。

2.美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)中應(yīng)當(dāng)考慮的問(wèn)題

2.1 加長(zhǎng)學(xué)生寫(xiě)生的時(shí)間

學(xué)生在實(shí)習(xí)中剛熟悉當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情并找到創(chuàng)作的靈感就要返回學(xué)校了，這是許多

實(shí)習(xí)老師和學(xué)生在寫(xiě)生實(shí)習(xí)中提到的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教學(xué)方式認(rèn)為只有在教室里上課才是上課，對(duì)于實(shí)習(xí)寫(xiě)生只是走一個(gè)過(guò)程，其實(shí)學(xué)生的課程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)習(xí)寫(xiě)生的比例，讓學(xué)生通過(guò)面對(duì)大自然來(lái)融匯所學(xué)的知識(shí)。

2.2 教師不要給學(xué)生設(shè)定所畫(huà)范圍

教師不能按自己的喜好去設(shè)定所畫(huà)范圍，這就剝奪了學(xué)生對(duì)大自然的感受力，多鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種技法表現(xiàn)所看到的自然景象，但也有一定的規(guī)律可循，如畫(huà)色彩風(fēng)景寫(xiě)生就要求學(xué)生：把握大的色彩關(guān)系、造型概括、畫(huà)面主次得當(dāng)、節(jié)奏感強(qiáng)；而畫(huà)速寫(xiě)風(fēng)景就要求學(xué)生能找到獨(dú)特的視角，用線條的粗細(xì)、濃淡、疏密等來(lái)表現(xiàn)出畫(huà)面的節(jié)奏感。其實(shí)用什么方法去表達(dá)都無(wú)所謂，只要是有感而發(fā)，素描、速寫(xiě)、水彩、油畫(huà)、彩鉛、油畫(huà)棒、拼貼等方法都可以用，目的就是捕捉對(duì)自然景物的感受。

2.3 學(xué)生應(yīng)當(dāng)打破思維定式，多做嘗試，畫(huà)出富有創(chuàng)造力的作品

靈感是瞬間產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的突發(fā)思維狀態(tài)，它是藝術(shù)家們一直所追求的，由于每個(gè)人對(duì)事物都有不同的喜好和追求，所以寫(xiě)生中的靈感是靠畫(huà)者去捕捉的。作為美術(shù)寫(xiě)生同樣要有創(chuàng)造性的思維。不同的構(gòu)圖、不同的畫(huà)面構(gòu)成關(guān)系、不同的透視空間、不同的表現(xiàn)方法都要鼓勵(lì)學(xué)生們大膽嘗試，打破在教室里對(duì)景寫(xiě)生的局限，不同的光線和色彩關(guān)系下都能產(chǎn)生不同的作品。多看、多畫(huà)、多思考就是使作品具有創(chuàng)造性的最好途徑。

3.如何在美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

3.1 觀察方法的培養(yǎng)

有的學(xué)生在剛開(kāi)始畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生時(shí)沒(méi)有積極主動(dòng)的去選取自己感興趣的角度，而是坐到哪里就畫(huà)哪里，近景、中景、遠(yuǎn)景不加以區(qū)別，畫(huà)面主次不明，仰視、俯視、平視也不加以區(qū)分，缺少視覺(jué)的沖擊力。其實(shí)這就是觀察方法的問(wèn)題，大自然中的一切都可以作為繪畫(huà)的對(duì)象，房子、樹(shù)木、花草都可以入畫(huà)，大師的許多作品其實(shí)也是我們平常所看到的景色，但他們總能以獨(dú)特的視角去提煉與描繪，這就是看的方法不同而已。所以在寫(xiě)生中應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)學(xué)生選擇有特點(diǎn)和風(fēng)格的地方，并找到可觸動(dòng)自己靈感的東西去作畫(huà)。

3.2 構(gòu)圖能力的培養(yǎng)

構(gòu)圖就是“謝赫六法”中提到的“經(jīng)營(yíng)位置”，也就是將構(gòu)圖看作繪畫(huà)的提綱統(tǒng)領(lǐng)。其實(shí)在廣闊的視眼中選取合適的部分這就是構(gòu)圖。繪畫(huà)中的構(gòu)圖不是固定的，它是依畫(huà)者的個(gè)人差異、審美特點(diǎn)、地域和民族不同而定的，不要將我們常說(shuō)的S形構(gòu)圖、對(duì)角線構(gòu)圖或三角形構(gòu)圖等形式來(lái)框住我們對(duì)景物的直接感受，這樣就失去了畫(huà)面的生命力和感染力。其實(shí)

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)不但可以培養(yǎng)學(xué)生的造型能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)復(fù)雜場(chǎng)景進(jìn)行畫(huà)面的取舍和整合能力，作為教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生打破思維定式，將創(chuàng)新的構(gòu)圖意識(shí)帶入寫(xiě)生實(shí)習(xí)中。

3.3 色彩的組織力和感受力培養(yǎng)

色彩的表現(xiàn)力在美術(shù)寫(xiě)生中的地位同樣重要，莫內(nèi)為了研究不同時(shí)期光線色彩的變化，畫(huà)了很多張《干草垛》和《魯昂教堂》，每一張的色調(diào)都是一種探索與研究，這對(duì)于我們今天的美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)同樣意義重大。藝術(shù)源于生活又高于生活，這就需要我們?cè)诿佬g(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)中積極主動(dòng)的去訓(xùn)練和培養(yǎng)色彩的組織力和感受力，大膽運(yùn)用色彩間的關(guān)系，自由主動(dòng)的組織和營(yíng)造畫(huà)面，最終使作品富有情感和創(chuàng)新力。

3.4 發(fā)散性思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練

在美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，在司空見(jiàn)慣的場(chǎng)景中找到突破口。美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)相對(duì)于室內(nèi)寫(xiě)生來(lái)說(shuō)，它會(huì)具有光源的多變、物體相對(duì)多變的特點(diǎn)，這就加大了學(xué)生繪畫(huà)的難度，需要教師在教學(xué)中不但要加強(qiáng)學(xué)生的基本功，并且要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性的思維將大自然美麗的瞬間描繪下來(lái)。

對(duì)于技法無(wú)需給學(xué)生形成定式，而應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多實(shí)踐多思考，當(dāng)你有下筆的沖動(dòng)時(shí)你會(huì)忘記技巧，下筆肯定有力，并引導(dǎo)學(xué)生有充分自由的藝術(shù)表現(xiàn)方法，素描、速寫(xiě)、鋼筆、鉛筆、色粉筆、油畫(huà)、水粉、水彩等工具材料都可以參與期中，這樣的美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)才能激發(fā)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，出來(lái)有創(chuàng)造力有激情的寫(xiě)生作品。

4.結(jié)束語(yǔ)

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)其實(shí)是一件愉快和享受的過(guò)程，就像當(dāng)日的巴比松畫(huà)派，既可以離開(kāi)喧囂的都市又可以享受大自然的平和與安靜。北方巍峨的高山、廣闊的土地、古樸的窯洞……；南方富有特點(diǎn)的房屋建筑、亭臺(tái)樓榭、緩緩流過(guò)的河水都是激發(fā)我們靈感和創(chuàng)作熱情的源泉。總之，美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)是對(duì)課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充，是學(xué)生繪畫(huà)綜合能力培養(yǎng)的一種途徑，它不但能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和表現(xiàn)力，還能使學(xué)生擁有一種熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情懷，最終激發(fā)他們的創(chuàng)造力為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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