百年呼喚“大師”難成真的時代性憂思

摘要：一個多世紀以來，在政治上尋求中國富強道路的同時，文學(xué)上也在呼喚“大師”級的文壇巨匠，這都充滿了曲折和艱辛。文學(xué)創(chuàng)作上茅盾的理性分析，巴金的激情似火，老舍的幽默、諧趣，都在文學(xué)史上留下光輝的一頁，但都沒達到世界一流“大師”的巔峰，“大師”的出現(xiàn)，除了寫作才華之外，更需要一種對時代、歷史、群眾乃至自己超越中的孤獨感的思辨張力，對此進行挖掘?qū)Ξ斚碌奈膶W(xué)創(chuàng)作具有啟發(fā)意義。

關(guān)鍵詞：呼喚“大師”；超越；孤獨感；契機尋求

中圖分類號：I03文獻標識碼：A文章編號：1006-723X（2013）03-0112-04

中國先進的知識分子自古就有“憂國憂民”的傳統(tǒng)，所以，中國先進知識分子從來就不是純粹文化（文學(xué)）意義上的知識分子，他們的文學(xué)活動一直和政治、國家命運、人民疾苦緊密相連，古老帝國衰落之日，也即是先進知識分子尋求救國救民道路之時。文學(xué)家在探索救國救民富國強兵的道路上，經(jīng)歷過太多的曲折和失望，不可避免地成為悲劇性的人物，他們的作品光輝與迷霧共存，希望與失落同在，作家們極力逃遁尷尬境遇，急切想破解謎語，但往往天不遂人愿，他們都無法避開尷尬境遇，也不能及時解開謎底。

一、茅盾：誘惑與困境——茅盾

小說“理性社會分析”觀照下的

創(chuàng)作矛盾性 茅盾最著名的小說是《子夜》。在茅盾沒有進行小說創(chuàng)作之前，他在文藝理論與文藝批評上曾下過工夫，他的理論準備、理論修養(yǎng)是別的作家所無法企及的。這形成了茅盾創(chuàng)作的優(yōu)勢，同時也形成他不可彌補的缺陷。……