康熙時(shí),織造隋公當(dāng)山之北巔構(gòu)堂皇,繚垣牖,樹之荻千章、桂千畦,都人游者翕然盛一時(shí),號(hào)曰隋園,因其姓也。后三十年,余宰江寧,園傾且頹弛,其室為灑肆。輿臺(tái)嚾呶,禽鳥厭之,不肯嫗伏,百卉蕪謝,春風(fēng)不能花。余惻測(cè)然而悲,問其值,曰三百金。購(gòu)以月俸。茨墻剪闔,易檐改涂。隨其高為置江樓,隨其下為置溪亭,隨其夾澗為之橋,隨其湍流為之舟。隨其地之隆中而欹側(cè)也,為綴峰岫;隨其蓊郁而曠也,為設(shè)宦窔。或扶而起之,或擠而止之,皆隨其豐殺繁瘠,就勢(shì)取景,而莫之夭閼者,故仍名曰隨園,同其音,易其義。——袁枚《隨園記》
袁枚(1716-1798),字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,原號(hào)存齋,世稱隨園先生,晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園老人等。錢塘(今浙江杭州)人。乾隆十四年(1749)辭官,居南京小倉(cāng)山隨園,今南京師范大學(xué)隨園校區(qū)。袁枚主持乾隆詩(shī)壇,為性靈派領(lǐng)袖。蔣湘南《游藝錄》說:“袁簡(jiǎn)齋獨(dú)倡性靈之說,江南江北靡然從之。自薦紳先生下逮野叟方外,得其一字,榮過登龍,壇坫之局生面別開。”袁枚一生著述甚豐,有《小倉(cāng)山房詩(shī)集》《小倉(cāng)山房文集》《隨園詩(shī)話》《子不語(yǔ)》《小倉(cāng)山房尺牘》《隨園隨筆》等十來種。