析《山鬼》中的矛盾沖突

⊙仲崇霞[江蘇建康職業(yè)學(xué)院， 南京 210036]

編 輯:杜碧媛 E-mail:dubiyuan@163.com

《山鬼》是屈原《九歌》中極為動(dòng)人的篇章，詩(shī)篇描述了溫柔善良、纏綿多情的山鬼赴約不遇以致痛苦憂傷的情景，全詩(shī)蕩氣回腸、動(dòng)人心魄，山鬼內(nèi)心的憧憬、執(zhí)著、彷徨與哀怨交織在一起，充滿了悲劇色彩，而這一愛(ài)情悲劇是通過(guò)一系列無(wú)法解決的矛盾沖突來(lái)表現(xiàn)的。

一、山鬼的“欣喜赴約”與“不見(jiàn)戀人”的矛盾沖突

“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。”風(fēng)姿綽約、儀態(tài)萬(wàn)千的山鬼在幽靜的深山中登場(chǎng)了，她若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、迷離惝恍。為了赴戀人的約會(huì)，她精心裝扮了自己:披著以碧綠的薜荔織成的衣衫，系著由女蘿編織成的飄帶，又點(diǎn)綴著“石蘭”和“杜衡”，艷麗嬌美、空靈縹緲，渾身彌漫著自然的芬芳，散發(fā)著青春的活力。

“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”，是對(duì)山鬼容貌的描寫(xiě)。她美目流盼、熠熠生輝、巧笑嫣然、純真嫵媚，沉浸在愛(ài)情的喜悅中。這種發(fā)自內(nèi)心深處的喜悅，緣于戀人愛(ài)她苗條的身材、婀娜的身姿。為了讓這次約會(huì)給戀人留下永遠(yuǎn)難忘的甜蜜回憶，山鬼還精心準(zhǔn)備了儀仗:她用有著火焰般通紅皮毛的豹子駕車(chē)，后面跟隨著毛色黃黑相雜的絢麗花紋的狐貍；她乘坐用辛夷香木制成的車(chē)子，上面插著用桂枝編織成的旗幟，威嚴(yán)華美，氣度非凡。不僅如此，這位山林女神還有著鄰家懷春少女一般的情懷，在裝扮好自己的同時(shí)，還不忘精心采擷了一些鮮花和芳草作為禮物送給心上人。

此時(shí)的山鬼興高采烈、信心滿懷，正值芳華的她期待著一份完美的、天長(zhǎng)地久的愛(ài)情，充溢于她心中的滿是幸福與甜蜜，她想到如果戀人此時(shí)看到嬌媚的自己，不知會(huì)怎樣的愛(ài)慕和傾倒。可當(dāng)她歷盡艱險(xiǎn)、滿懷希望地到達(dá)約會(huì)地點(diǎn)時(shí)，面對(duì)的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)卻是:戀人并沒(méi)有來(lái)。這是詩(shī)歌展現(xiàn)的第一次矛盾沖突，山鬼內(nèi)心的火熱陡然降溫，笑容凝結(jié)在臉上的失落之狀可想而知，詩(shī)歌開(kāi)篇便籠罩了一層悲劇氣氛。

二、山鬼的“癡心等候”與“美人遲暮”之憂的矛盾沖突

當(dāng)滿懷希望的山鬼穿過(guò)艱險(xiǎn)幽深的竹林歡欣而來(lái)，卻不見(jiàn)戀人到來(lái)時(shí)，便開(kāi)始了痛苦的自責(zé):她認(rèn)為因自己居住的竹林終不見(jiàn)天日，沒(méi)有把握好時(shí)間，再加上道路艱險(xiǎn)難走，所以來(lái)晚了。未見(jiàn)到心上人的山鬼并不死心，她認(rèn)為對(duì)方是因未見(jiàn)到自己才離開(kāi)的。于是她獨(dú)自攀上高山之巔，縱目遠(yuǎn)眺，希望能看到心上人剛剛離去的身影；然而讓她失望的是，她什么都沒(méi)有看到。此時(shí)的山鬼才意識(shí)到對(duì)方還沒(méi)有到，于是她獨(dú)立山巔，癡心等候。茫茫的云海在她的腳下翻卷著，白晝變得如同夜晚一般昏暗，可苦苦等待中，山鬼仍不見(jiàn)心上人的蹤影。東風(fēng)刮起來(lái)了，天也下雨了，凄風(fēng)夾雜著雨點(diǎn)打在山鬼的身上，此時(shí)的山鬼已沒(méi)有了剛出場(chǎng)時(shí)的喜悅與爛漫，悲劇的陰云已漸漸將她籠罩；可緣于對(duì)心上人熾烈的愛(ài)，她并沒(méi)有放棄希望，依舊雕塑般佇立于山巔，任憑風(fēng)吹雨打，也心甘情愿地苦苦等候，她憧憬著天長(zhǎng)地久的相守，并決定這一次一旦相會(huì)，便要留住戀人，使他樂(lè)而忘歸。但久候戀人而戀人不至，山鬼不覺(jué)擔(dān)心韶華易逝，青春不再，發(fā)出了“歲既晏兮孰華予”的感慨。“華予”，即“使我華美”之意。山鬼多么希望在自己最美麗的時(shí)刻能見(jiàn)到戀人，但花朵般的青春轉(zhuǎn)瞬即逝，那時(shí)還會(huì)有誰(shuí)令自己再華美，把自己當(dāng)作花朵一般來(lái)憐惜呢？

云天雨幕中，兀立山巔的山鬼形影相吊、楚楚可憐，她對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，甘愿為戀人守候終生，癡心不悔；但又擔(dān)心青春易逝、紅顏易老，自己不復(fù)華美而失去吸引力，矛盾而心酸，這種等候是拼著青春和生命的等候。“歲既晏兮孰華予”既有“美人遲暮”的凄惶之憂，也有知音難遇的無(wú)盡感傷，是愛(ài)的悲哀，也是生命的悲哀，與“紅消香斷有誰(shuí)憐”之意相似。

三、山鬼的“真情”與“迷惘”之間的矛盾沖突

久候戀人終不至，可憐的山鬼是多么的無(wú)奈；但愛(ài)情的力量使她堅(jiān)信戀人是愛(ài)她的、想她的，只是此時(shí)因什么重要的事情耽擱了，才沒(méi)有空閑與她相會(huì)罷了。在這樣的自我寬慰下，山鬼仍堅(jiān)守相期的誓約，忘卻風(fēng)雨的吹襲，久久等候戀人，不愿離去。在長(zhǎng)久等候的過(guò)程中，她又越過(guò)磊磊的山石，攀附蔓蔓的藤葛去采“三秀”。“三秀”，即靈芝。王逸《楚辭章句》中解釋:“三秀，謂芝草也。”因靈芝一年開(kāi)花三次，故稱“三秀”。宋玉《高唐賦》記載:“我帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之臺(tái)。精魂為草，實(shí)為靈芝。”對(duì)于山鬼緣何采“三秀”，歷來(lái)有兩種解釋:一為山鬼?yè)?dān)憂自己因思念過(guò)度傷了容顏，采食“三秀”以延年益壽、駐顏留容，為了更長(zhǎng)久的等待，是“為悅己者容”；一為山鬼愿化自己的精魂為“三秀”，也就是愿把自己本身獻(xiàn)給所思戀的人。不論作何解釋，都不難看出山鬼對(duì)戀人的一片癡心。

隨著時(shí)間的推移，戀人始終也沒(méi)有來(lái)，山鬼的心中不禁有些迷惘:自己居住在偏僻的不見(jiàn)天日的竹林里，路途艱難又險(xiǎn)阻，但還是到了，而戀人始終都沒(méi)有到。如果他真的是“慕”自己、“思”自己，就應(yīng)該早早到了，又怎會(huì)落在路途艱險(xiǎn)的自己之后呢？即使他有什么重要的事情也該告知一聲啊！難道還有什么事情比這次約會(huì)更重要嗎？當(dāng)種種理由都站不住腳時(shí)，山鬼疑惑了，“君思我兮然疑作”是對(duì)對(duì)方愛(ài)情的懷疑。一種難言的苦痛此刻向山鬼襲來(lái)，讓她又一次陷入深深的矛盾中。“山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏”，既是自愛(ài)，也是自憐，更有怨恨對(duì)方不識(shí)自己玉質(zhì)天香之意。

山鬼姿容秀麗、溫婉多情，若生于凡間、落入俗世，便是“君子好逑”的“窈窕淑女”，然而其本性高潔，隱居幽谷，巧笑倩兮無(wú)人賞，美目盼兮無(wú)人識(shí)，她把一生的愛(ài)戀與癡情都寄托在戀人“靈修”身上，用全部的心血和力量去愛(ài)對(duì)方；但她又無(wú)法確定對(duì)方是否也愛(ài)著自己，這種由迷惘引起的痛苦甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦。癡心與懷疑、執(zhí)著與迷惘的矛盾交織在山鬼的心中，苦澀、凄婉而又難以釋?xiě)眩又亓巳谋瘎∩省?/p>

四、山鬼的“傷心失望”與“難以割舍”的矛盾沖突

山鬼對(duì)戀人的情感纏綿悱惻，百轉(zhuǎn)千回，在信疑參半的煎熬中，她仍在苦苦地等候，不忍放棄，但戀人最終都沒(méi)有出現(xiàn)。她等來(lái)的是“填填”的雷聲“、颯颯”的風(fēng)聲“、啾啾”的猿啼聲“、蕭蕭”的落木和無(wú)邊的黑暗。“雷闐闐兮雨冥冥，猿啾啾兮夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭”，是對(duì)自然景物的描寫(xiě)，也是山鬼內(nèi)心情感的表達(dá):雷聲隆隆，是說(shuō)山鬼心緒不平；大雨滂沱，是說(shuō)山鬼心淚不止；天昏地暗，猿聲啾啾，是說(shuō)山鬼心悲不已；風(fēng)聲瑟瑟，是說(shuō)山鬼心灰意冷；木葉凋零，是說(shuō)年華消逝，一片凄清之景寫(xiě)盡了山鬼的愁思與失意，將她的情與愛(ài)宣泄得淋漓盡致。如果說(shuō)追求本身就是個(gè)趨于寂寞的過(guò)程的話，那么追求的失意就意味著加倍的寂寞。此時(shí)的山鬼對(duì)愛(ài)情的渴望、幸福的憧憬被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎，跌入到無(wú)限痛苦的深淵中，發(fā)出了痛徹心扉的呼告:“思公子兮徒離憂”，這種呼告從表面上來(lái)看似乎是山鬼將從此拋開(kāi)對(duì)戀人的思念與牽掛，是長(zhǎng)醉之后的猛醒，是徹悟；但縱觀全篇，不難看出山鬼所有的失望、惆悵與落寞都源于對(duì)戀人深摯的愛(ài)，它凝聚了山鬼苦苦追求而不得的全部哀思，是斷腸的牽掛，是一種難解難釋的“未了情”。她明知苦苦相思只是增加自己的憂傷，卻始終癡心不改，難以割舍，無(wú)法自拔，這種癡心、執(zhí)著、失望、痛苦交織在一起的愛(ài)，是大美，也是大悲，山鬼在這種傷心失望而又難以割舍的矛盾交織中，詮釋著愛(ài)的純潔與神圣，展現(xiàn)著自己的至死不渝，渲染了濃郁的悲劇色彩，此情絕不讓于“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。

《山鬼》雖篇幅簡(jiǎn)短、文本精致，但詩(shī)歌的意蘊(yùn)足以囊括世間愛(ài)情的悲歡離合，從山鬼滿懷希望地出場(chǎng)到最終傷心失望地獨(dú)自承擔(dān)相思的痛苦，都是在一系列的矛盾沖突中表現(xiàn)出來(lái)的。山鬼的寂寞緣于永遠(yuǎn)的等待，山鬼有期盼，有憂傷，有懷疑，有自憐，有幽怨，但沒(méi)有后悔，更沒(méi)有決絕。《山鬼》中的矛盾沖突即屈原矛盾心理的映現(xiàn):山鬼天生麗質(zhì)，戀人最終不見(jiàn)，屈原一片忠心，楚王始終不察；山鬼獨(dú)處深山，屈原則遭流放。山鬼對(duì)戀人百轉(zhuǎn)千回的感情纏綿交織著屈原當(dāng)年失意的憂傷和心系楚王、眷戀故國(guó)的情懷。所以兩千年后的今天，讀了《山鬼》這首詩(shī)，我們?nèi)匀粫?huì)受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

[1]汪瑗．楚辭集解[M]．北京:北京古籍出版社，1994．

[2]朱東潤(rùn)．中國(guó)歷代文學(xué)作品選[M]．上海:上海古籍出版社，2006．

[3]洪興祖．楚辭補(bǔ)注[M]．北京:中華書(shū)局，1983．

[4]劉樹(shù)勝，許艷麗，孫玉藏．《九歌·山鬼》解讀[J]．滄州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（12）．