李賀詩(shī)歌的色彩世界

⊙劉衛(wèi)華［湖北大學(xué)知行學(xué)院， 武漢 430011］

進(jìn)入文學(xué)自覺(jué)階段后，詩(shī)論已開(kāi)始論及色彩對(duì)詩(shī)人塑造美的意象與意境的幫助，如劉勰在《文心雕龍·情采》中便將五色視為詩(shī)文的一部分，而在《文心雕龍·物色》更談到了詩(shī)文的色彩描繪：“凡 表五色，貴在時(shí)見(jiàn)，若青黃屢出，則繁而不珍。”認(rèn)為詩(shī)文的色彩必須是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，然后去蕪存菁。而現(xiàn)代美學(xué)家宗白華曾給詩(shī)歌這一藝術(shù)形式一個(gè)明細(xì)的定義：“用一種美的文字——音律的繪畫(huà)的文字——表寫(xiě)人的情緒中的意境。”也指出了詩(shī)歌與色彩不可分割的聯(lián)系。本文擬通過(guò)李賀詩(shī)歌的色彩來(lái)把握其內(nèi)心的生命體驗(yàn)。

一、李賀詩(shī)歌的色彩系統(tǒng)

中唐，盛世遠(yuǎn)去，往日的輝煌與榮光漸行漸遠(yuǎn)，唯留一抹昏黃，雖頗多文人力圖中興，但也不過(guò)是徒勞的掙扎罷了。時(shí)代的頹敗也同樣反映在詩(shī)歌上，中唐詩(shī)歌在盛唐的明朗灑然之后后繼無(wú)力，于是獨(dú)辟蹊徑開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的詩(shī)歌境界，或光怪陸離，或平易淺切，都試圖走出盛唐詩(shī)歌的陰影，活出自己的面目。李賀即是其中的代表。

1.斑斕奪目的詩(shī)歌色彩

李賀詩(shī)歌炫目的色彩早就引起了人們的關(guān)注，“玄珠與虹玉， 李賀抱”——晚唐詩(shī)僧齋己這樣形容李賀詩(shī)歌的豐富色彩。杜牧說(shuō)他的詩(shī)：“時(shí)花美女，不足為其色也。”這些詩(shī)人都不約而同地注意到了李賀詩(shī)歌的色彩。而清人方扶南更是在《蘭叢詩(shī)話》中指出了李賀詩(shī)在中唐詩(shī)歌中色彩運(yùn)用的突出特色：“韓如出土鼎彝，土花剝蝕，青綠斑斕；孟如海外奇南，枯槁根株，幽香緣結(jié)；盧仝如脫砂靈璧，不假追琢，秀潤(rùn)天成；惟李賀以鐵網(wǎng)珊瑚，初離碧海，映日澄鮮。”在這段文字中，方扶南形容韓愈、孟郊、盧三人詩(shī)歌的色彩為暗淡褪色的剝蝕、枯槁、脫砂，至于李賀，則是初離碧海的鐵網(wǎng)珊瑚，在日光的照射下發(fā)出澄澈鮮明的色澤。

李賀詩(shī)歌中大量出現(xiàn)瑰麗濃重的色彩，“桃紅”、“柳綠”、“野粉”、“壁黃”、“朱絡(luò)”、“夜紫”，在他的詩(shī)歌中俯拾皆是。他的《將進(jìn)酒》“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅”，以瑰麗的色彩渲染了貴族生活的富麗堂皇；《夜來(lái)樂(lè)》“紅羅復(fù)帳金流蘇，華燈九枝懸鯉魚(yú)。麗人映月開(kāi)銅鋪，春水滴酒猩猩沽”，極盡能事地羅列了炫目的色彩和豪奢的環(huán)境：紅羅帳、金流蘇、華燈、精美的配飾、美人，帶給人強(qiáng)烈的感官刺激。還有《上云樂(lè)》同樣如此：“飛香走紅滿天春，花龍盤(pán)盤(pán)上紫云。”這些色彩艷麗的語(yǔ)言，起著突現(xiàn)場(chǎng)面豪華、渲染氛圍的作用。

又如反映邊地征戰(zhàn)生活的《雁門(mén)太守行》借色調(diào)的交錯(cuò)運(yùn)用，詩(shī)人以其獨(dú)到的色彩感覺(jué)來(lái)描繪大戰(zhàn)前的肅殺沉悶。首二句，以象征毀滅的黑色與代表權(quán)威的金色的碰撞構(gòu)設(shè)出悲壯慘烈的基調(diào)。接下來(lái)在一片角聲的背景音樂(lè)中，地平線盡頭胭脂色般的落日余暉終被暗沉的夜紫蓋過(guò)，象征勝利與血腥的紅色軍旗也無(wú)法昂揚(yáng)奮發(fā)，隨著夜色而蒙上一層霜白，增添了死亡的氣息。真如陸游所說(shuō)：“如百家錦衿衲，五色炫耀，光奪眼目。”

除了色彩的豐富多彩以外，李賀詩(shī)歌中色彩字眼出現(xiàn)非常頻繁。據(jù)中島敏夫《對(duì)李白詩(shī)歌中色彩字使用的若干考察》統(tǒng)計(jì)：李賀詩(shī)歌中出現(xiàn)顏色字總共513次，甚至超越盛唐時(shí)期的李白、杜甫而高居第一。而對(duì)清王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其中收錄作品246首，其中可供分析詩(shī)人色彩審美意識(shí)的文本至少有163首，占全集總數(shù)的近70%，而且李賀年僅27歲便早逝，其創(chuàng)作時(shí)間僅10年，如此短暫的生命，卻有如此密集的色彩意象，可見(jiàn)李賀對(duì)色彩的敏感，對(duì)色彩描繪的偏愛(ài)。

2.光怪陸離的色彩語(yǔ)言

李賀的詩(shī)歌除了大量運(yùn)用色彩字，營(yíng)照出一個(gè)色彩斑斕的世界，同時(shí)他的色彩語(yǔ)言也光怪陸離，在結(jié)構(gòu)部件另外附加了表示彩度、色調(diào)、狀態(tài)的修飾詞語(yǔ)，并且展現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的敘述方式。由于這樣的修飾語(yǔ)的存在，使李賀詩(shī)歌呈現(xiàn)出迥異于他人的表達(dá)。

李賀詩(shī)中色彩不再是單調(diào)的孤立的字，而是在色彩字的前面添加各類(lèi)的修飾語(yǔ)，從而增強(qiáng)了顏色字的情感內(nèi)蘊(yùn)，呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人抒寫(xiě)。

如紅色在傳統(tǒng)文化中帶有喜慶、活躍、興奮、熱情等意義，但在李賀詩(shī)中又是怎樣的呢？“飛光染幽紅”（《〈感諷六首〉其一》）、“班子泣衰紅”（《感諷六首》其一）、“憐紅泣露嬌啼色”（《南山田中行》）、“芳徑老紅醉”（《昌谷詩(shī)》）、“秋白鮮紅死”（《月渡轆篇》）、“金虎蹙裘噴血斑”（《梁古臺(tái)意》）、“青貍哭血寒狐死”（《神弦曲》），由紅色激起的大多是殘敗、衰頹的聯(lián)想，形成凄寒的氛圍。并大量以驚悚的“血”字代替紅色，且以噴、哭等哀感之詞修飾，使李賀詩(shī)歌中的紅色多是負(fù)面聯(lián)想，美好的春日，姹紫嫣紅，春光爛漫，但詩(shī)人眼中所見(jiàn)則純?nèi)皇恰八馈迸c“衰”的悲哀。

接著再來(lái)看綠，綠色代表的是青春、新鮮、安靜、和平。但李賀詩(shī)中的“綠”呢？“頹綠愁墮地”（《昌谷詩(shī)》）、“閑綠搖暖云”（《蘭香神女廟》）、“寒綠幽風(fēng)生短絲”（《河南府試十二月樂(lè)詞·正月》），“九山靜綠淚花紅”（《湘妃》），在綠色前面綴以“頹”、“寒”、“冷”、“愁”、“泣”、“老”、“死”等字眼，更讓人不寒而栗，毛骨悚然。由此趙宦光在《彈雅》中說(shuō)李賀“設(shè)色 妙，而詞旨多寓篇外，刻于撰語(yǔ)，渾于用意”，不是毫無(wú)道理的。

二、色彩中所安放的生命體驗(yàn)

李賀在詩(shī)歌中展現(xiàn)了如此密集的色彩意象，在這些或澄鮮或晦暗的詩(shī)句中又安放著怎樣的生命體驗(yàn)?zāi)兀课覀兿葋?lái)看看李賀的生平。

李賀（790—816），字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人。族望隴西，為唐宗室之后。家居昌谷（在宜陽(yáng)），后世也稱(chēng)他李昌谷。他樣貌丑陋，史書(shū)描繪他長(zhǎng)得“細(xì)瘦”，且“巨鼻”、“通眉”、“長(zhǎng)指爪”，體弱多病，才華橫溢，15 歲左右已有詩(shī)名，滿懷壯志，曾說(shuō)：“少年心事當(dāng)拿云。”但因父名晉肅，“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”同音，犯諱，不能應(yīng)進(jìn)士考試，阻塞了科名道路，心境凄苦，后來(lái)做了奉禮郎，是管宗廟祭祀贊禮的小官，一生抑郁不得志，在疾病、抑郁、頹廢、絕望中盛年而逝。從各種資料顯示的情況來(lái)看，李賀的一生是坎坷的一生，凄苦的一生，不得志的一生，充滿矛盾的一生。

1.對(duì)死亡的恐懼，對(duì)生命的眷戀

李賀自幼體弱多病，心雄志大，卻奈世事何？他成名甚早，少年時(shí)代即“以長(zhǎng)短之制名動(dòng)京華”，但詩(shī)歌的成就未能改變他仕途不遇的境況，為此李賀感到懷才不遇，以致抑郁感傷，終日不能自釋?zhuān)由袭?dāng)時(shí)國(guó)家政局腐敗，更使他由哀傷進(jìn)而感到幻滅虛無(wú)，于是一切理想、向往、壯志全化為對(duì)時(shí)光飛逝的恐懼與焦慮。

李賀是一名青年詩(shī)人，但在其作品中卻呈現(xiàn)出一種早衰的跡象，其中“死”字達(dá)二十多個(gè)，“老”字達(dá)五十多個(gè)，對(duì)衰老與死亡的恐懼比比皆是：“我當(dāng)二十不得意，一生愁謝如枯蘭”（《開(kāi)愁歌》）、“壯年抱羈恨，夢(mèng)泣生白頭”（《崇義里滯雨》）、“日夕著書(shū)罷，驚霜落素絲”（《詠懷二首》其二）、“長(zhǎng)安有男兒，二十心已朽”（《贈(zèng)陳商》）。

王思任曾評(píng)論李賀：“以其哀激之思變?yōu)榛逎{(diào)，喜用鬼字，泣字，死字，血字。”其實(shí)不只是變?yōu)榛逎{(diào)，而是變?yōu)槠囔逵睦渲常约钠洹昂扪晖林斜獭钡纳畛钪睾蕖?/p>

2.縱情聲色的頹廢

詩(shī)人的心境在屢遭碰壁之后逐漸從明朗開(kāi)闊轉(zhuǎn)向了灰暗狹窄，這種人生血淚凝聚成的頹廢情緒也成為李賀詩(shī)歌獨(dú)有的特色之一。他的《將進(jìn)酒》從表層看，這是一首為了勸酒助興所書(shū)寫(xiě)的飲酒歌，具備了李賀在色彩調(diào)配上的執(zhí)著，耀眼又冷涼的珍貴玉石、華貴的酒器、鮮紅的美酒、華麗的羅幃繡幕、春天的香風(fēng)、美女歌舞，正當(dāng)陷入極致的感官享樂(lè)中時(shí)，詩(shī)歌卻筆鋒一轉(zhuǎn)，青春日暮，桃花亂落，凄絕如泣血。原來(lái)所有的感官享受，都敵不過(guò)歲月的無(wú)情，人生短暫，留不住花樣年華的無(wú)情消逝，既然如此，那就且歌且醉且悠游吧！

在這種頹廢的情緒伴隨下，面對(duì)“白晝?nèi)f里閑凄迷的”黑白顛倒的荒誕現(xiàn)實(shí)，李賀如何能不悲傷？他的《傷心行》最能集中體現(xiàn)這種頹廢萎靡的情緒：“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨。燈青蘭膏歇，落照飛蛾舞。古壁生凝塵，羈魂夢(mèng)中語(yǔ)。”

這首詩(shī)色彩昏黃暗淡，而其中出現(xiàn)的意象：病骨白發(fā)、蘭膏飛蛾、咽咽楚吟、木葉風(fēng)雨、凝塵古壁等等共同形成了衰敗無(wú)常、凄厲哀傷的氣氛。蘭膏明燭暗喻生命的明滅不定和斑駁痕跡，而病骨白發(fā)映射出枯蘭一般的生命和內(nèi)心。此時(shí)幽奇哀怨的楚辭之聲慢慢響起，讓貧病交加的詩(shī)人生起追思古人的遐想，撫今憶古，更添惆悵。在萬(wàn)物肅殺的季節(jié)里，身心俱病的詩(shī)人生命也漸呈老態(tài)，樹(shù)葉與風(fēng)雨相攪，其聲一如啼嘯。蘭膏將盡，燈焰呈現(xiàn)出暗淡的青色，加上余焰在墻上鬼魅般舞動(dòng)的影子和飛蛾舞動(dòng)的身姿，創(chuàng)造出昏暗紛亂的情景。“羈愁窮病，滿目凄然，無(wú)一不傷心者。”身心俱敗至此，英年早逝也就成為李賀的必然歸宿，據(jù)《舊唐書(shū)》記載，李賀“卒時(shí)年二十四”，正是大好的青春年華。

總之，李賀以獨(dú)特的詩(shī)歌語(yǔ)言將孤寒與澄鮮熔鑄為一，形成強(qiáng)烈的碰撞，在這樣獨(dú)特的色彩中傳達(dá)出寒冷陰暗、慘淡凄楚、頹廢絕望的感覺(jué)與情緒。

[1]李賀著，王琦等評(píng)注：《三家評(píng)注李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》，上海古籍出版社1998年12月版。

[2]宗白華：《美學(xué)散步》，上海人民出版社2000年3月版。

[3]中島敏夫：《對(duì)李白詩(shī)中色彩字使用的若干考察》，收錄于《中日李白研究論文集》，中國(guó)展望出版社1989年3月版。