文丨馬 勇
20世紀90年代以來,民眾化的傳播理念幾乎滲透到各種電視節目的制作中。民眾化對民生新聞的興起起到直接的影響,電視新聞也從以往宏觀的聲音和立場轉向微觀的百姓視角,由“政府本位”向“民眾本位”轉變。
民生新聞在探索實踐中的不斷發展不僅促成了民生新聞理論的完善,同時也涌現出了一大批深受觀眾喜愛的具有民生范兒的平民主播。“民眾本位” 的傳播理念對民生新聞主持人起著至關重要的作用。
不同于時政新聞,民生新聞有聲語言的傳播也應該有其特殊的語言表達特點和表達方式。
電視傳媒中,主持人作為訊息發出的最后一環,其重要作用不言而喻。作為節目把關人,主持人既不是照本宣科的見字出聲,更不是聽憑直覺的信馬由韁,而是應該嚴格遵循播音主持的正確創作道路。
但只明確這一點遠遠不夠,因為正確的創作道路不是召之即來、來之能用的,主持人要想形之于聲、及于受眾,就必須先準確理解、具體感受,而理解與感受的內在依據中,民眾本位理念是毫無疑問不能缺席的。也就是說,作為一名民生新聞主持人,應該心里常懷民眾的衣食起居、生活狀態,眼里常有百姓的冷暖安危、喜怒哀樂;應該與人民同呼吸共命運。如果能做到這一點,在節目主持的行進過程中也就沒有了雜念和旁騖,真正成為百姓的代言人,為其排憂解難、抒發正義。而那些沒有民本理念的“聲音花瓶”,縱使其語音再珠圓玉潤、聲音再清脆動聽,也不過是無源之水、無本之木,缺少人文關懷,不能算一個真正的電視新聞工作者。
我國尚處于社會轉型期,各項制度有待健全完善,舊的社會矛盾的積累、新的社會矛盾的涌現,必然會對民眾的生活起到沖擊,而致力于民生新聞的電視人正是抓住了這個契機,為百姓排憂、為民眾代言,在各地廣電傳媒掀起了一陣不小的民生新聞之風。因此,主持人在節目中不僅要深植民本理念,更要在整個節目進程中和有聲語言行進中將它貫穿始終。
毋庸置疑,以受眾為中心是大眾傳媒成熟的重要表現。“受眾作為傳播活動的終端,其心理與興趣的變化從來就影響著傳播活動本身,而且受眾接受傳播成效也成了檢驗傳播活動成果的唯一標準。”[1]在電視民生新聞中如何讓受眾更好的接受你的觀點,這是民生新聞主持人需要考慮的一個重要問題。這其中最關鍵的是內部因素的生發,即主持人民眾本位理念的形成。然而這絕不是一蹴而就的事,知識平民化使得受眾群體的智力水平不可小覷,你是逢場作秀還是發自肺腑,觀眾自有評判,并最終決定著該節目收視率的起落。受之于心才能達之于人,作為民生新聞主持人如果沒有在有聲語言傳播過程中時時以民眾本位、人本思想、人文關懷作為內在依據、運行動力和自我衡量的重要標準,那么他就沒有權利要求用自己的無情之聲打動有心之人。
有學者將民生新聞形態的共性總結為資訊性和評論性,其實也就是傳播民生新聞事實和就事實發表相關評論。主持人在把握這兩點共性的時候首先要做的就是態度鮮明。贊揚,批判,支持,反對——主持人要有正確的觀點和鮮明的立場。這立場當然是站在民眾的角度上,排其憂、解其難,只有這樣才能體現出新聞工作者的人文關懷,更好的用聲音傳遞關愛,更好的“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”。
當然,民生新聞主持人在節目中表露態度,其旨歸不在于抒發愛憎本身,而是“用鮮明的觀點抑惡揚善,推動事業前進”[2]。贊揚是為了弘揚,將尋常百姓的人間大愛廣而告之,由己及人;批判是為了建設,將社會生活的冷暗不公揭露斥責,警醒他人。這是民生新聞主持人始而有意、繼而實現的社會責任。
基調在主持人的有聲語言創作中通常指兩個方面:一、稿件本身所蘊含的感情色彩和分量;二、主持人在播講目的的指導下產生的具體感情態度的傾向。民生新聞之所以受到廣大受眾的愛戴和追捧,在于它不斷強化新聞服務性。我們可以看到,目前比較好的民生新聞節目都有著強烈的為民服務意識和良好的為民服務心態。稿件是熱情贊美的還是義正詞嚴的,是輕松活潑的還是低沉壓抑的,這不僅僅是嘴皮子上的功夫,更是一種心理動力的問題,說到底是“人文精神的音聲化”[3],是民眾本位理念在播音創作中的音聲化體現。只有基調準確了,才能更準確地反映民眾生活。
以民生新聞節目為代表的節目樣態標志著中國電視的第三次變革,而伴隨著民生新聞節目的興起,平民主播這一稱謂也常被大家提及。主持《零距離》的孟非被市民親切的稱為“南京人的兒子”,山東電視臺生活頻道《生活幫》的主持人阿速被市民稱為“幫主”,可見民生新聞本身就要求主持人具有較強的親和力,而主持人的親和力也反過來促使民生新聞節目更加大眾化。主持人要想具有親和力,其有聲語言表達是必須深思熟慮的因素。
“說新聞”是播報消息的一種語言樣態,需要主持人語言表達的口語化,但是這里的口語絕非生活口語的繁蕪叢雜,而是發人深省的妙語如珠。這不僅更需要扎實的語言基本功,更需要敏捷的思維、快速的反映、有深度的思想和有特點的表達,這樣才能拉近與受眾之間的距離,使自己口語化的表達像汩汩清泉流淌到每一個觀眾的心田里。另外,主持人的精妙點評也應該是該節目必不可少甚至是畫龍點睛的部分,吳郁教授把它稱作主持人“三言兩語的點評”,盡管是兩語三言,這其中應不乏主持人對民眾的關切、對社會的思考。
民生新聞除了具有極強的親和力外,其故事性、細節性也較突出。不同于時政新聞的宏觀架構,民生新聞都是從百姓生活著眼,從微觀視角出發去報道平民化社會生活。如果主持人對這些特點視而不見,又如何體現“民眾本位”的傳播理念呢?反過來,如果主持人對普通百姓的“衣食住行用”從內心里加以關切,對社會大眾的“安教醫樂理”時刻予以關注,那么他在節目中所流露出的就是一種真情實感。所謂“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。”主持人有了這樣的真情、良言、暖聲、仁義又怎能不被大眾喜愛呢?
可以說,從內心依據到語言表達,主持人民眾本位的傳播理念在民生新聞節目“傳播前(籌備)→傳播中(播出)→傳播后(反饋)”都發揮著極其重要的作用。當今,從中央到地方,“三農”問題的備受關注、“三貼近”原則的反復提倡、新聞戰線“走基層”的日益頻繁給民生新聞更多的創作空間,而作為有聲語言傳播者,主持人應該時刻謹記“民眾本位”的傳播理念,將節目宗旨、人性關懷和人文精神傳到到每一個電視觀眾的心里。
[1] 張頌《播音創作基礎理論》中國傳媒大學出版社2011
[2]《中國受眾文化心理研究》http://www.cnr.cn/tbtj/200404190172.html
[3] 張頌主編《中國播音學》中國傳媒大學出版社2009
[4] 張頌《播音主持藝術論》中國傳媒大學出版社2010