青年知識分子思想政治傾向的基本特征

陳家超 姚文艷 陶維兵

（1.中共湖北省委黨校 黨史黨建部，湖北 武漢 430060；2.湖北中醫藥大學 公共管理學院，湖北 武漢 430078；3.武漢市社會科學院 馬克思主義研究中心，湖北 武漢 430077）

青年知識分子思想政治傾向的形成，深受經濟、政治、社會和文化發展以及個人人生價值選擇和社會責任感等因素的影響，因此，青年知識分子思想政治傾向表現出與其他社會群體明顯不同的一系列基本特征。

一、青年知識分子的思想政治傾向具有時代性

思想政治觀念是一個歷史范疇，是人們對現實生活的反映，“是關于他們對自然界的關系的觀念，或者是關于他們之間的關系的觀念，或者是關于他們自身的狀況的觀念。顯然，在這幾種情況下，這些觀念都是他們的現實關系和活動、他們的生產、他們的交往、他們的社會組織和政治組織有意識的表現?！保?］72青年知識分子作為思想活躍的一個社會群體，其思想政治傾向具有明顯的時代性特征，主要表現在三個方面。

青年知識分子的思想政治傾向具有時代烙印。恩格斯曾經指出：“每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物?！保?］465作為一定社會歷史發展階段的產物，青年知識分子的思想政治傾向有著非常鮮明的時代烙印。二十世紀二十年代的青年知識分子苦于不知道“中國向何處去”，胸懷民主與科學的理想，孜孜不倦地釋放著探索革命的激情；三四十年代的青年知識分子陷于東北淪亡、華北危急、中華民族危機的危境，深懷厚重的國家民族憂患意識和迫切的抗日救亡雄心；五六十年代的青年知識分子感于中華民族百年來少有的金甌一統、政治清明局面，滿懷對中國共產黨的熱愛和對社會主義前景的憧憬，積極投身社會主義建設，對集體主義價值觀高度認同；七八十年代的青年知識分子處于改革開放的洪波激流中，敢于沖破教條主義的束縛，思想解放，對腐敗等丑惡現象深惡痛絕，同時自由化傾向表現亦較強烈；九十年代的青年知識分子面對改革開放的進一步深化和擴大，市場經濟意識普遍增強，對市場經濟的相關規則高度認同。當代青年知識分子生長并生活于世界多極化、經濟全球化、文化多樣化的國際環境和綜合國力不斷增強、人民生活水平不斷提高、中國國際地位顯著提升的國內環境之中，其成長、成熟環境明顯不同于其他各時代的青年知識分子，這使得他們的思想政治傾向具有當前時代的深刻烙印，是和一定的歷史發展階段緊密聯系在一起的。

青年知識分子的思想政治傾向具有時代特點。恩格斯指出：“每一個時代的理論思維……在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容?！保?］465當代青年知識分子的思想政治傾向深具當前時代的烙印，并因而具有不同于其他時代青年知識分子思想政治傾向的鮮明時代特點。主要表現在四個方面：一是注重個人價值的實現。當代世界各國圍繞綜合國力的競爭異常激烈，我國的發展戰略強調發展是第一要務，青年知識分子深受這種“國家實力主義”的影響，加之市場競爭的普適性增強了青年知識分子較強的上進心，青年知識分子普遍重視通過自身努力來提高自身實力、實現成才成功并獲得他人尊重和社會的接納、承認，這使青年知識分子對個人主義價值觀的認同度明顯提高。二是社會責任感增強。隨著中國綜合國力的增強和國際地位的提升，青年知識分子對國家、民族的自豪感和自信心不斷增強，國家情懷也更加濃厚，他們普遍希望促進個人價值實現與社會歷史責任承擔的有機結合和相應統一。三是思想活躍、政治敏銳。當前中國改革開放不斷深入，中西方思想文化相互激蕩，相比于上個世紀五六十年代的意識形態高壓和單一性，青年知識分子在意識形態認同和思想文化的選擇上有了更多的自主性，因此在其思想政治傾向逐漸成熟過程中，青年知識分子的思想異?；钴S；同時，青年知識分子個人價值的實現，除取決于自身努力程度外，還取決于國家的社會制度、法治狀況以及政策環境。一個好的社會制度、法治狀況和政策環境，有利于青年知識分子的成才成功；反之，不好的社會制度、法治狀況和政策環境，則會阻礙青年知識分子的個人發展。正因為如此，青年知識分子十分關注政治體制改革、反腐敗等法治建設，對政治比較敏銳。四是競爭參與意識較強。隨著我國不斷融入世界經濟體系和國內市場化程度的不斷提高，市場經濟意識和平等競爭意識正在不斷地滲透到青年知識分子的思想政治傾向之中。在充滿競爭的時代，不競爭個人就不能發展，不參與價值就不能實現。因此，青年知識分子不再滿足于等待、依賴和要求，而是積極行動起來，勤奮學習、努力拼搏、勇敢參與，在日益激烈的競爭中不斷提升自身素質，在積極參與中充分展現自身能力。較強的競爭參與意識，凸顯出當代青年知識分子思想政治傾向的鮮明時代特點。

青年知識分子的思想政治傾向具有時代要求。青年知識分子的思想政治傾向與時代要求是密切聯系在一起的，既不可能完全超越時代的要求，也不可能完全擺脫時代的要求。每一個歷史時代，都會按照自己時代的主題和奮斗目標，對青年知識分子在理想、信念、責任、素質和本領方面提出相應的歷史要求。不同的歷史時代，其要求又不盡相同。上個世紀五六十年代，我國處于由新民主主義向社會主義過渡和社會主義建設階段，這就要求當時的青年知識分子一方面學習馬列主義和毛澤東思想，改造自己的非無產階級思想，樹立堅定的社會主義和共產主義信念，另一方面還要增強為社會主義建設貢獻力量的本領，做又紅又專的社會主義建設人才；七八十年代，國家實行了改革開放政策和“三步走”發展戰略，這就要求當時的青年知識分子解放思想，自覺堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人；九十年代，我國確立了建立和完善社會主義市場經濟體制的改革目標，這就要求當時的青年知識分子進一步解放思想，認真學習鄧小平理論，自覺增強對社會主義的信心，做一名合格的社會主義建設者。進入新世紀，我國正致力于全面建設小康社會和實現社會主義現代化，這一偉大事業需要千千萬萬青年知識分子的積極參與，更需要青年知識分子按照時代賦予自己的歷史使命和要求，在思想上自覺地以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀武裝頭腦，正確認識資本主義和社會主義的歷史進程，進一步增強對馬克思主義的信仰、對社會主義的信心以及對黨和政府的信任，勇于承擔時代賦予的實現中華民族偉大復興的歷史責任，努力提高建設社會主義現代化事業的才干，積極回應時代的召喚。青年知識分子按照時代要求調整自己的思想政治傾向，既是自己成才與成功的需要，也是國家、民族的期盼與中國共產黨的希望。

二、青年知識分子的思想政治傾向具有階段性

青年知識分子思想政治傾向具有階段性，這既是青年生理、心理發展規律的體現，也符合事物發展的一般規律。青年知識分子的年齡跨度較大，一般從18周歲到40周歲。在這二十多年中，隨著年齡不斷增長、生理和心理不斷發展、知識積累不斷完備以及社會實踐經驗不斷豐富，青年知識分子的思想政治傾向也逐漸從不成熟到成熟、從不穩定到逐漸穩定，表現出鮮明的階段性。總體而言，青年知識分子的思想政治傾向發展可以分為三個階段，即形成階段、調整階段和成熟階段。

青年知識分子思想政治傾向的形成階段。在這個階段，青年知識分子從中學進入大學，他們在生理上已經成年，心中憧憬著理想的自我，思想關注點從較多地集中于書本轉換為更多地集中于社會，開始更多地以自己的視角觀察社會，并嘗試獨立自主地觀察、分析和解決一些問題，其意識的自主性逐漸增強，個人價值判斷初步形成；同時有更多機會參加黨團活動、文體活動、勤工助學、社會調查、義務勞動等校內外社會實踐活動，與社會的接觸更加頻繁和直接，這些條件促使青年知識分子對國家、民族有了更多的認知，對中國共產黨有了更多的了解，對人民有了一定的感情，他們對世界、人生、價值、理想、信念和責任開始有了一定的態度和看法，青年知識分子開始逐步形成自己一定的思想政治傾向。

青年知識分子思想政治傾向的調整階段。這一階段，青年知識分子逐漸步入真正的社會，開始更加緊密地與社會發生聯系，加深了對社會的了解，并開始面臨就業、工作、婚姻、家庭、經濟等各種壓力，理想的自我與現實的自我、理想的社會與現實的社會開始產生較大差距，因此他們的思想政治傾向處于矛盾與沖突較為頻繁的時期。雖然青年知識分子生理日趨成熟、知識積累日益增加、社會實踐經驗更加豐富，心理調適能力也在不斷增強，他們往往能夠自覺地對自己的思想政治傾向進行相應調整，但是這種調整并不是單向發展的，而是多向發展的。由于各種主客觀因素的影響，青年知識分子對國家、民族、黨和人民的基本態度和看法必然有所反復。因此，在這個階段，青年知識分子的思想政治傾向處于不定型的狀態。

青年知識分子思想政治傾向的成熟階段。這一階段，青年知識分子的生理、心理基本成熟，知識體系比較完備，社會實踐經驗比較豐富，他們的理想與社會現實之間的矛盾沖突經過不斷磨合后逐漸趨于平緩，青年知識分子在實踐中經受了一定的挫折考驗，意識自主性和個人價值判斷趨于理性，他們經過不斷探索與調整，找到了自己事業的發展方向，并且能夠主動地把自己的成才成功與國家、民族的富強復興緊密相連，這就使青年知識分子開始形成較為穩定的人生觀、世界觀和價值觀，主要表現為青年知識分子對國家、民族的歷史使命感和社會責任感增強，對社會主義的理想信念較為堅定，對中國共產黨及其領導的政府認同度和信任感增強，對國家基本制度和馬克思主義意識形態基本認同，這標志著青年知識分子的思想政治傾向趨于成熟。

三、青年知識分子的思想政治傾向具有開放性

成長、成熟于日益開放時代的青年知識分子，深受開放潮流的浸潤，從而使其思想政治傾向具有明顯的開放性特征。青年知識分子思想政治傾向的開放性主要表現在三個方面。

青年知識分子善于接受外界的思想信息。同其他社會群體相比，青年知識分子在接受外界思想信息上具有更少的阻力、更多的動力和更強的能力。首先，青年知識分子頭腦中沒有條條框框，對外界信息沒有成見，這使得他們在接受外界思想信息時遇到較少阻力，表現出較其他社會群體更多的寬容度。其次，青年知識分子的求知欲望強烈，勇于探求新知，積極接受新生事物，敢于創新、敢于嘗試，這使得他們在接受外界思想信息時有更多的動力。這種動態的驅動力使青年知識分子不滿足于單調封閉式的生活，而是熱衷于擴展自己的社會交往范圍，以拓展自己的信息來源渠道。最后，青年知識分子思想活躍、頭腦靈活，接受新生事物快，信息接納和吸收能力更強。當代社會，信息傳播載體的多元化和傳播速度的快捷化，使能夠熟練掌握多種信息工具的青年知識分子在接受外界思想信息的能力上更勝一籌。

青年知識分子勇于質疑陳舊的思想觀念。當代青年知識分子頭腦中沒有思維定勢，沒有教條和本本的束縛；同時，他們又是在改革開放中走向成熟的，在他們的知識和觀念體系的建構過程中，青年知識分子的思想政治傾向深受思想解放潮流的沖刷和開放競爭意識的影響，改革作為一場思想和體制的革命，顛覆了很多高高在上的權威、教條、傳統和習慣，改革進程的漸進性和改革目標取向的務實性，滌蕩了附著于計劃經濟思維之上的諸多陳舊的思想觀念，這使青年知識分子更愿意通過自己的實踐、以自己的認識去判斷一切思想觀念的效用，用于質疑一切教條、本本、傳統和習慣，并最終構建起自己的思想觀念，形成自己的思想政治傾向。

青年知識分子敢于表達自己的真實觀點。一方面，青年知識分子思想活躍，日益張揚自我主體意識，敢于表現自我，他們的民主法治意識較為強烈，愿意袒露自己的真實觀點，積極實踐公民權利；另一方面，社會日益開放，使思想的交流與交鋒具有寬容平和的環境，表達自己的真實觀點不會被“戴帽子”、“揪辮子”。因此，當代青年知識分子具有敢于表達自己真實觀點的主觀意愿和客觀政策環境。青年知識分子不遮掩、不避諱自己真實的思想觀點，正是他們的思想政治傾向具有開放性的重要表現。

四、青年知識分子的思想政治傾向具有多樣性

作為一個特殊的社會群體，青年知識分子思想政治傾向形成時在主觀上受著個人經歷、認識水平和智能結構的限制，客觀上又受歷史時代、職業狀況、經濟狀況、社會環境以及年齡等制約，因而其思想政治傾向不可能是單一的、同向的，而必然表現出多樣性的特征。青年知識分子思想政治傾向的這種多樣性主要表現在四個方面。

積極向上的思想政治傾向。大多數青年知識分子形成了科學的世界觀和正確的人生觀、價值觀，具有正確的理想、信念和追求，他們認同為國家、民族和社會而學習、工作，認同集體主義價值觀，崇尚奉獻，愿意承擔社會歷史責任，肯定勤勤懇懇、兢兢業業、不圖名、不圖利、默默奉獻的共產主義情操，信仰馬克思主義意識形態，信任中國共產黨的領導，對社會主義的前途充滿信心，對共產主義抱有堅定的信念，反映出積極向上的思想發展狀態。

模糊不定的思想政治傾向。一部分青年知識分子由于自身知識體系不完備以及社會實踐經驗不足，面對紛繁復雜的社會，他們顯得手足無措、無所適從，從而未能形成穩定的思想政治傾向；他們也還沒有形成自己成熟的對世界、人生、價值等的基本態度和看法，個人的理想、信念和追求處于模棱兩可、困惑茫然的不穩定狀態。

消沉落后的思想政治傾向。也有一部分青年知識分子囿于知識儲備和社會實踐經驗的局限，加之心理調適能力不足，在觀察、分析問題時容易以偏概全，在思想政治傾向上表現出消沉落后的一面。他們或者對黨和政府領導的社會主義建設事業信心不足，甚至沒有信心，把國家、民族的前途和命運看得“一團糟”，從而悲觀失望；或者形成扭曲的世界觀、人生觀和價值觀，覺得世界只有黑暗沒有光明，覺得人生只有悲傷沒有歡樂，覺得生活只有索取沒有奉獻，從而在生活、學習和工作中自甘沉淪、因循守舊且得過且過，要么沉迷于虛擬的網絡世界不能自拔，要么醉生夢死于燈紅酒綠，及時行樂，失去了工作的動力，沒有了奮斗的激情，而日益滑向頹喪的境地。

偏頗錯誤的思想政治傾向。更有少數青年知識分子由于不能自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察、分析與解決問題，或者受西方資本主義民主、價值觀的消極影響，或者由于自身的利益得失及青年知識分子自身生理、心理局限，其思想政治傾向易走極端，在觀察與分析問題時片面化和簡單化，他們或者片面地全盤否定社會主義和馬克思主義，全盤肯定資本主義和西方價值觀，或者否定黨的領導和公有制，簡單接受西方的多黨制和三權分立，只看到西方民主政治形式上的某些優點而忽視其實質上的虛偽性，過分夸大我國社會主義民主政治形式上的某些缺陷和不足，而看不到其實質上的真實性。個別青年知識分子甚至滑向極端個人主義，唯利是圖，唯名是圖，從而形成偏頗錯誤的思想政治傾向。

五、青年知識分子的思想政治傾向具有變動性

青年知識分子在生理上正處于青年時期，而“青年期是人的情感最豐富的時期，情感越豐富，他們和知識、閱歷、思維能力的矛盾就越尖銳，這種尖銳的矛盾沖突造成他們情緒的波動和振蕩”［3］，他們經常在日常生活中呈現出興奮與苦悶、激動與煩惱、緊張與松懈等相互矛盾的心理狀態，其思想政治傾向也由于個人人生得失、社會發展變革、重大社會事件和重要人物言行的影響而經常發生變動，因此，青年知識分子的思想政治傾向具有鮮明的變動性特征。

個人人生得失給青年知識分子思想政治傾向帶來變動。青年知識分子富有理想、朝氣蓬勃，正是人生觀、世界觀和價值觀形成發展的關鍵階段，其人生際遇中的得與失往往直接促使他們的思想政治傾向產生變動。這些得失涉及青年知識分子個人、家庭、親屬及所屬階層，當他們個人、家庭、親屬及所屬階層在改革開放過程中獲得較多利益并且經濟、政治、文化和社會地位因此有了顯著提升時，青年知識分子的思想政治傾向往往趨向于積極樂觀，他們對黨和社會主義積極正面的評價會更多，對政府和改革開放的認同度會更高；相反，當青年知識分子個人、家庭、親屬及所屬階層在改革開放中利益受損并且經濟、政治、文化和社會地位因此降低時，他們的思想政治傾向很可能會趨向消極悲觀，他們對黨和社會主義的消極評價因此更多，甚至一些青年知識分子消沉頹廢，對黨和政府產生抵觸、逆反情緒，接受西方的價值觀和政治觀。我們很難想象，那些來自下崗失業的工人家庭、家人吃著低保的青年知識分子，在面對社會大量涌現的高收入群體時，思想政治傾向怎么會不發生變動？同樣，那些得益于農村改革并有機會從農村考入大學實現個人及家庭命運逆轉的青年知識分子，其思想政治傾向怎能不向積極的方面轉化？

社會發展變革給青年知識分子思想政治傾向帶來變動。馬克思和恩格斯說過：“而發展著自己的物質生產和物質交往的人們，在改變自己的這個現實的同時也改變著自己的思維和思維的產物。”［1］73國內經濟、政治、文化和社會正處在進一步改革、發展和完善的變動過程中，青年知識分子不可能完全置身于這個全方位的變革過程之外，他們渴望在社會變革中大顯身手、建功立業的熱望，決定了他們必然會積極地適應這些變化，主動地融入改革的洪流中去，從而引起其思想政治傾向的變動。我國政治體制改革滯后于經濟體制改革、權力監督乏力、權力運行低效等問題仍較突出，由此引發腐敗頻發，加之西方多黨競爭、三權分立等政治體制在運行質量上的優勢，一些青年知識分子對黨的領導和現行體制的態度會發生變動。經濟體制改革的市場取向和私人所有制的高效率，使一部分青年知識分子對公有制和社會主義經濟制度的認識產生了變動。改革開放以來，中西思想文化相互激蕩，面對匯聚而來的各種社會思潮和各種價值觀，一部分青年知識分子的思想政治傾向受到了沖擊，他們對馬克思主義意識形態和社會主義的認識會產生變化。此外，改革開放以來國家職能相對強化和社會職能相對弱化，效率優先兼顧公平的分配原則使社會各階層、各行業、各地區的收入差距明顯擴大，社會主義公平原則在社會的某些層面被忽視，給青年知識分子造成了思想困惑，也容易引起其思想政治傾向的變化?？傊?，社會發展變革過程中的經濟、政治、文化以及社會的一系列變動，必然在青年知識分子的思想政治傾向中留下變動的印記。

重大社會事件給青年知識分子思想政治傾向帶來變動。處于發展過程中的青年知識分子的思想政治傾向，很容易因為某些重大社會事件的發生而產生變動。正面的重大社會事件能夠對青年知識分子思想政治傾向產生積極影響，負面的重大社會事件容易對青年知識分子的思想政治傾向產生消極影響，也有一些事件可能給不同的青年知識分子帶來不同的影響。例如，香港、澳門順利回歸、“神舟八號”和“神舟九號”成功發射，極大地鼓舞了青年知識分子的志氣，增強了他們的民族自豪感和自信心，給他們的思想政治傾向帶來積極影響。發生于20世紀80年代末90年代初的“蘇東劇變”則一度給青年知識分子的思想政治傾向帶來巨大沖擊，相當一部分青年知識分子對社會主義的前途悲觀失望，甚至出現了否定共產黨領導的暗潮。“蘇東劇變”長遠來看也對青年知識分子思想政治傾向的發展變化帶來較大影響，有的青年知識分子可能由此認識到它只是社會主義的某一種模式的失敗，從而對社會主義在中國的發展更加充滿信心；有的青年知識分子則可能由此得出社會主義沒有前途、已經死亡的片面結論，發生思想政治傾向的偏頗錯誤。近年來，西方國家在中歐、東歐主導成功的所謂“顏色革命”以及被西方媒體美其名曰的“阿拉伯之春”，也可能引起青年知識分子思想政治傾向的變動，一些青年知識分子可能由此對“社會主義能否在中國堅持下去”、“中國共產黨在西方‘和平演變’的凌厲攻勢下能否鞏固執政地位”產生懷疑，也有可能促使一些青年知識分子提高對黨的執政地位的認同、使他們認識到只有中國共產黨的領導才能保持社會穩定，實現國家現代化。

重要人物的影響給青年知識分子思想政治傾向帶來變動。重要人物是青年知識分子心中的偶像，青年知識分子對這些重要人物的崇拜包括對他們思想觀點的認同、對他們行為的模仿等，重要人物的影響與青年知識分子思想政治傾向的變動有著緊密的相關度。特別是改革開放以來，影響青年知識分子思想政治傾向的重要人物的類型多元化，給青年知識分子思想政治傾向帶來的變動也更為頻繁。毛澤東、鄧小平等政治家愛國愛民的情懷可能極大地增強青年知識分子對國家、民族的認同和對勞動人民的感情，影響他們對黨和社會主義的態度；愛因斯坦、錢學森等科學家勇攀科學高峰、獻身科技事業的精神，可能增強青年知識分子對國家社會的責任感和使命感；比爾·蓋茨等富豪艱辛創業的歷程、回報社會的壯舉，可能增強青年知識分子的創新精神、成功動力和社會責任意識，一些富豪揮金如土，則可能強化青年知識分子的享樂主義和極端個人主義傾向；雷鋒等英雄模范人物的言行可能增強青年知識分子對社會主義道德風尚的認同；姚明等文體明星的勇敢拼搏、不懈奮斗可能影響青年知識分子對人生追求的基本態度。這些各行各業的重要人物的影響，給青年知識分子思想政治傾向帶來的變動是顯而易見的。

六、青年知識分子的思想政治傾向具有可塑性

“思想的可變性決定了思想的可塑性?！保?］51處于不穩定、不平衡狀態之中的青年知識分子的思想政治傾向，可能向積極的方向發展，也可能向消極的方向發展。但是，思想政治傾向發展變化的方向是可以干預和引導的，即青年知識分子的思想政治傾向具有可塑性?？傮w而言，青年知識分子的思想政治傾向主要有四種塑造途徑。

青年知識分子的思想政治傾向能夠進行自我塑造。“在思想的塑造過程中，人人都是塑造者”［4］51。馬克思主義認為，內因是變化的根據，外因是變化的條件。青年知識分子無疑是思想塑造的首要主體。青年知識分子的思想政治傾向朝什么方向發展，是積極向上的、模糊不定的，還是消沉落后的、偏頗錯誤的，首先取決于他們的自我塑造能力。青年知識分子通過較長時間的學習，已經具有比較完備的知識體系和較強的理論素養，生理、心理都趨于成熟，具備了較強的觀察問題、分析問題的能力，社會實踐經驗比較豐富，具有一定的自我認識、自我評價、自我控制和自我激勵能力，具有相應的民事權利能力、民事行為能力和民事責任能力，他們能夠使自己的思想政治傾向主動向符合社會發展需要的積極方面轉化，形成積極向上的理想、信念和人生價值追求。

黨派能夠對青年知識分子的思想政治傾向進行塑造。政治社會化是政黨的重要功能。政黨通過宣傳、灌輸自己的意識形態和價值觀念，從而贏得青年知識分子的支持和認同。中國共產黨具有科學的指導思想、嚴密的組織體系、完整的宣傳教育網絡和豐富的思想政治工作經驗，具有廣泛的社會動員力和社會整合力，能夠對青年知識分子的思想政治傾向進行及時有效的干預和控制，特別是遍布于社會的黨的基層組織，充分發揮戰斗堡壘作用，不斷在思想政治工作中注入更新的富有時代特點的內容，改進方式方法，增強思想政治工作的說服力和對青年知識分子的吸引力，能夠對青年知識分子的思想政治傾向產生積極的影響。民主黨派是在中國共產黨領導下的參政黨，是與中國共產黨肝膽相照、榮辱與共的友黨，它們在自己所聯系的社會階層中擁有廣泛的影響力，特別是他們的黨員中有著大批青年知識分子，因此民主黨派也能夠對青年知識分子的思想政治傾向進行有效的塑造。

政府能夠對青年知識分子的思想政治傾向進行塑造。政府擁有廣泛的職能和權力，是青年知識分子思想政治傾向的重要塑造主體。政府既可以通過立法手段事先為青年知識分子思想政治傾向的發展設定方向和范圍，也可以通過行政手段特別是完整的教育體系，積極地對青年知識分子的思想政治傾向朝符合社會發展需要的方面發展進行引導和控制，還可以通過對違法犯罪行為進行懲戒等司法手段對青年知識分子的思想政治傾向進行間接的影響。因此，政府擁有在事先、事中、事后三個時間段對青年知識分子思想政治傾向進行有效干預、控制和矯正的足夠的權力和手段，能夠對青年知識分子思想政治傾向進行塑造。生長、生活在政府全方位影響之下的青年知識分子，其思想政治傾向的發展也不可避免地受到政府的引導和干預。

社會能夠對青年知識分子的思想政治傾向進行塑造。社會是青年知識分子的第二課堂。社會氛圍、社會環境和文化意識能夠對青年知識分子產生潛移默化的影響，這種和風細雨式的塑造過程是青年知識分子知識和觀念體系后天習得的重要形式，它們對青年知識分子的影響往往是長期的。中國古代“孟母三遷”的典故和“近朱者赤，近墨者黑”的習語反映的正是社會環境對人的影響。工會、共青團、婦聯、居委會、社區等分別作為聯系黨組織與工會會員、廣大青年和婦女的橋梁和紐帶及群眾自我管理、自我服務、自我教育、自我約束的基層自治組織，具有聯系廣泛、自治程度高、服務意識濃等優點，更容易被青年知識分子所接受；同時它們往往因為基于行政機關的行政委托而具有一定的行政職能，能夠對青年知識分子發揮有效的影響。因此，社會對青年知識分子思想政治傾向的塑造功能也是舉足輕重的。而且，隨著我國社會的充分發育和社會功能的日趨完善，社會的這種塑造作用將會越來越大。

［1］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第四卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］邱偉光.青年學［M］.重慶：西南師范大學出版社，1988：98.

［4］張蔚萍.思想政治工作學教程［M］.北京：中共黨史出版社，2004.