王小戰
陜西省西安市田家炳中學校長
十八大強調“扎實推進社會主義文化強國建設”,將文化振興提到了民族復興的戰略高度。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》指出:“把育人為本作為教育工作的根本要求。”學校作為文化育人的主陣地,責任重大,使命崇高。教育實踐中的文化缺失現象,制約著中國教育的發展,禁錮著創新人才的培養。在倡導教育家辦學的新時期,文化突圍,是校長義不容辭的神圣使命。
文化具有根本性的影響力量,它制約著人們的思維方式,支配著人們的行為習俗,控制著人們的情感抒發,左右著人們的審美趣味,規定著人們的價值取向。
文化的重要性,并沒有引起足夠多學校的重視。正因為此,現代學校教育,普遍存在文化教育缺失的現象。
自主缺失:從文化教育方式看,重他律,輕自律,學生自主學習權利不足。學校如同工廠,課堂如同車間,教師如同工人,學生如同產品,整齊劃一,流水作業。學生無權選擇最喜愛的老師,無權選擇最喜歡的教學內容,無權選擇最樂意的學習時間,無權選擇最心儀的學習方式,失去自由,被動學習。
價值缺失:從文化教育內容看,重知識教育,輕價值教育,學生道德素質培養不夠。價值教育關乎道德思想,知識教育關乎自然、社會認知,兩者相輔相成,缺一不可。一個沒有接受良好價值教育的人,知識越多,對社會危害越大;一個沒有接受良好知識教育的人,固步自封,跟不上時代步伐。價值教育的缺失,影響著社會主流思想道德價值體系的建立,影響著健全人格的培養,使得本應和諧的學校教育失衡。
體驗缺失:從文化教育過程看,重結果顯現,輕認知體驗,學生實踐能力歷練不足。知識異化為符號,知識教育成為符號的簡單灌輸和接受,并沒有發生新的量與質的變化;學生異化為容器,并根據接受程度,被貼上優或差的標簽。學習過程認知體驗的缺失,嚴重影響著創新人才的培養。
文化教育的缺失,羈絆了教師的行為,固化了學生的思想,阻礙了學校的發展,嚴重影響著創新人才的培養。文化缺失,成為當代中國教育之痛。文化突圍,成為現實的需要,時代的呼喚。
國運興衰,系于教育。面對日新月異、競爭激烈的多極世界,面對工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化的經濟社會,現代學校校長應勇立潮頭,肩負起文化突圍的歷史使命。
文化突圍主要應從文化自醒、文化自覺、文化自治三方面著眼。
文化自醒,做人類文明的傳播者。
文化自醒指促使文化主體充分認識優秀傳統文化和外來先進文化,是傳播文明的過程,是文化突圍的初級境界,是校長的基本使命。
文化的自醒要求作為教育人的校長,在教育活動中,要重視文化、研究文化、傳播文化,以文化引領人的發展。
建立上海化工行業經濟運行統計分析數據庫,產品動態信息數據庫,易制毒化學品生產經營企業、運輸購買情況信息采集、數據統計查詢系統,危險化學品倉儲經營企業綜合情況及危化品生產經營企業信息系統等,為產業規劃、調整轉型調研建議提供了數據支撐,增加了行業為協會在相關領域的話語權。
重視文化。作為一名校長,要能充分認識到優秀文化具有的普世價值,認識到對學生而言,文化可以增加智慧、啟發理性,可以提高教養、陶冶性情,可以敦厚人心、健全人格。優秀文化是人類文明和智慧的結晶,是人類的特有創造,具有無窮的生命力和持久的影響力。教育的使命,是對人類文明的傳承和發展。重視文化,就是重視文明。
研究文化。現代校長,不僅要對本民族的傳統文化有深刻的認識和熱愛,還要對世界其他民族的文化有深入的了解和精準的把握;不僅自己學習文化,還要帶領教育團隊研究文化。對待文化應持有一種理性的審視態度,全盤肯定或全盤否定都是不可取的,要深入研究,仔細辨析,從中找到它的現代價值。要在現代普世價值的坐標上,立足學校和學生身心的全面發展,對文化進行甄別和取舍,完成對糟粕的清除和對精華的弘揚。
傳播文化。改進文化傳播方式,浸潤熏染,潛移默化,以心育心。文化是熏陶,不是灌輸;文化是自主,不是禁錮;文化是引導,不是干預;文化是欣賞,不是評判。作為學校,文化的教育與傳播,絕不應是知識的簡單授受,課堂傳授也不應成為傳播的唯一途徑,還要大力建設校園文化環境,用濃郁的文化氛圍來感染熏陶學生,這樣才能更好地達成學生文化素養的提高和思想品德的養成。
文化自覺,做人類文明的促進者。
文化自覺指促使文化主體主動運用已有優秀文化成果指導社會實踐,是應用文明的過程,是文化突圍的中級境界,是校長的較高使命。
要實現文化的自覺,就要在教育中牢樹人本理念,遵循教育規律。具體講,就是要做到以下幾點。
欣賞生態。教育者要心中“有人”。鳥兒飛翔,魚兒潛水,是上天的杰作,是個性的體現,是自然的法則。每一個學生都是寶藏,他們都以獨一無二的生命個體展示存在的價值。教師不應因學生個體差異的存在而惱怒,不應因學生接受能力的不一而指責。教師要以欣賞的心態,樂觀面對每一個學生的個性特征,用欣賞的眼光去觀察、發現他們的優點,并及時地、充分地給予微笑、肯定、鼓勵和贊美。讓欣賞生態成為文化育人過程中的一種理念、一條原則、一個方式、一項內容。
開放自由。教育者要手里“放人”。教育是以過去的知識告訴人們如何應對未來的實踐,是現代人用過去人的經驗影響未來人的過程。教育要面向未來,但不能干涉未來。教育是用人類已有的成功經驗影響、感染受教育者,而不是用過去的標準評判指責受教育者。明晰教育者與受教育者的權利和義務,歸還受教育者作為個體人學習的尊嚴和自由。教育要尊重人、引導人、激勵人,任何包辦、替代、強制,都無異于泯滅學生的天性,扼殺學生的幸福。
自主成長。教育者要背后“促人”。成長不在外部,而來自內部,是經過內心體驗、思考與分析,在自我內化的基礎上來完成的。借助外部的力量有時確實是有用的,但它們不能完全替代學生的自主性,相反常常擠壓學生自主成長的空間,造成“被發展”現象。教育者要喚醒受教育者內在的尊嚴與歡樂,促進個體自覺,置其于樂為、能為、可為的主客觀良性成長環境之中,使其在自我調節、自我強化、自我激勵中自主成長。教育是滋養,不是修剪;教育是除草,不是揠苗。促進人的自主、快樂成長,是教育追求的目標。
文化自治,做人類文明的創造者。
文化自治指促使文化主體培育出人類新的優秀文化成果,是創造文明的過程,是文化突圍的高級境界,是校長的更高使命。
文化的自治之所以成為校長的更高使命,不僅僅是在教育思想上對文化的重視,對生命的尊重,更重要的是在教育實踐中,對文化的繼承與發展,對教育的沿襲與創新。要實現文化的創新,就要處理好三種關系,做到以下幾點。
內容共融。文化創造內容要處理好價值與知識的辯證關系,知識是價值的載體,價值是知識的體現。所以,既要重視影響情感、態度、價值觀的價值文化,又要重視影響社會實踐的知識文化,實現思想道德素質和科學文化素質的協調全面提高。
方式共贏。文化創造方式要處理好競爭與合作的辯證關系。所以,既要重視激發活力的競爭,又要重視實現效益最大化的合作。為優秀文化提供寬松環境,讓多元文化自由發展,各競風流。使外來文化與中國文化在交融中互補發展,讓學生在認知西方文明的同時,更感受到中國文化的魅力。
過程共享。文化創造過程要處理好認識與實踐的辯證關系,在重視科學理論指導實踐的同時,更要重視實踐過程的體驗。繼承傳統,古為今用,面向世界,博采眾長,與時俱進,共享成果。
文化是文明之根,民族之魂。新時期的校長,應以開放的文化精神、廣闊的文化視野和包容的文化心態,傳播文明,創造文明,文化育人,放生教育。