試析馬克·吐溫小說中湯姆與哈克的形象

馬 琳

馬琳/西北民族大學外國語學院講師（甘肅蘭州730030）。

馬克·吐溫（1835-1910）是19世紀美國現實主義文學的主將，是美國著名小說家、幽默作家。他被譽為是“真正的民族文學之父”。《湯姆·索亞歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》是美國文學的里程碑，并成就了馬克·吐溫在文學界的地位。湯姆·索亞和哈克貝利·費恩在密西西比河上度過的童年是內戰前該河谷上人們生活方式的真實寫照。對兩位少年種種冒險經歷的描述，將當時美國社會虛偽罪惡的一面呈現給讀者，從而激勵當時正面臨重重困難的年輕的美國資產階級為真正的民主、自由與平等而奮斗。

馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》真實記錄了少年湯姆和哈克艱難的心靈成長歷程：從單純快樂到莫名的苦惱和矛盾；從幼稚無知到成熟；從依賴別人到獨立自主；從盲目認同陳規爛調到發現自我、認同自我；從最初歧視黑人到后來的一視同仁、真誠相待；從天真的追尋自由與平等到真正意義上的追尋自由與平等。這是一個突飛猛進的過程，一個跨越的過程，一個精神蛻變的過程。這個過程不是一帆風順的,它充滿了迷惘和煩惱,充滿了矛盾和沖突，是一種精神上尋路的必經狀態。

一、湯姆——受到贊許的反抗者

湯姆想象力豐富,向往新的美好生活,寄理想于未來,對現狀充滿了反抗的激情。為了追求自由、公道的世界,逃到他們向往的烏托邦———密西西比河上的杰克遜島,去開拓一個理想的新天地。

（一）叛逆

雖然湯姆不像哈克那樣和美國社會格格不入，但他也不像他的弟弟席德這類“好孩子”那樣循規蹈矩、安分守己。他十分憎惡壓制童心的反叛教育體制和枯燥無味的主日學校生活。校長以獎賞《圣經》為誘餌，讓兒童們死記硬背，有的孩子竟成了“白癡”。湯姆卻例外，他用種種不值錢的破爛玩意向小伙伴們換取背經文的彩條，累積到最后竟能獲得了一本《圣經》。于是便有了頒獎典禮上的鬧劇：一個獲得《圣經》的“好學生”連耶穌的門徒和他的敵人都不清楚,讓全教堂的人哭笑不得。這樣，作者將一個頑皮、機智和敢于向傳統挑戰的可愛少年的形象活脫脫呈現在讀者面前。

（二）追求自由

在《哈克貝利·費恩歷險記》最后“營救吉姆”的章節中，湯姆幫助吉姆獲得自由的行動，最初只是為了滿足自己好玩心理，后來看到吉姆對自由的熱切向往以及真誠對待他人的無私精神時才動了解救吉姆的真心。他終于向大家公開了秘密:“華森小姐在兩個月前已死了，她本來打算把吉姆賣到大河的下游去，臨死的時候想起來怪難為情的，她最后便在遺囑里恢復他的自由了。”湯姆畢竟還只是個少年，他所接受的教育以及當時的社會環境都讓他對幫助黑奴獲得自由一時難以接受，但吉姆的善良真誠和他對自由的執著追求在湯姆的內心掀起了一場暴風雨般的革命。經過一段時間激烈的思想斗爭后，湯姆終于蛻變成一名真正意義上的人類自由的捍衛者，從而促使自己的思想逐步走向成熟。

但應當看到，湯姆畢竟是個孩子，還未做好準備就被卷進了成長的荊棘中，再加上生活環境、社會地位以及所受教育的影響，他在這個“文明社會”里的反抗是有限的。他最終選擇在自己的葬禮上復活，讓鎮上的人們為此熱烈歡迎，從這個意義上說，他所謂的勝利只是個世俗的勝利。這種勝利是他在接受某些公認準則的前提下取得的勝利。雖然他是一個勇敢的反抗者，但他的反抗是有限的。在這個“文明社會”里，他是一個受到贊許的反抗者。

二、哈克——文明社會的叛逆者

哈克是個棄兒，沒有母親，沒有家，睡在垃圾桶里，游手好閑，無法無天，又沒教養。他叛逆，渴望自由而又追求平等。

（一）極為叛逆

哈克是一個與社會格格不入、極度叛逆的人。《湯姆·索亞歷險記》一開始就讓哈克以村里的“怪兒童形象”出現。“他不僅穿著奇怪的衣服，還是個無家可歸的流浪兒，還不學那些故作姿態的舉止。后來他獲得一筆財富，并被寡婦收養，從此過上了體面生活。然而他覺得寡婦家太悶氣，簡直是‘一天到晚的受罪’，而過去的流浪生活令他回味。于是他上演了失蹤戲回去過以前的生活。”顯然，哈克之所以與這社會格格不入，是由于他不同于別的少年的出身、社會地位以及人生經歷。他的家庭與周圍環境都沒能好好保護他，沒能為他提供一套穩定的信仰和價值觀，從而使少年哈克逐漸成長為一位極具叛逆精神的新人。

（二）渴望自由

哈克是一個永不妥協、頑強追求自由的人。他在小島上巧遇吉姆,出于共同的目的——追求自由,兩人在密西西比河上順流直下,尋找代表自由的理想國——開羅鎮。現實教育了哈克,讓他認識了社會的本來面目,看到了成人世界的無聊、冷酷。所以在父親死后，薩莉阿姨要收養他，哈克卻斷然選擇了離開。他愛上了木筏上自由自在的生活，絕不會再次投身于所謂的文明精神牢籠中去。他把木筏和大自然當作自由的象征，當他逃到大自然的懷抱和木筏上時，就感到有說不出的舒服和痛快。這時,他是主動抗拒“文明社會”的培養和同化的。為了精神和心靈的自由,他要不停地去追尋,去探求,所以他還是寧愿上路。就這樣，從消極的反抗到主動抗拒,再到積極的追求,哈克確實長大了。作者通過描繪哈克的思想成長過程來體現哈克對追尋自由的堅持，從而成功地塑造了一個永不妥協、頑強追求自由的少年形象。

（三）追求平等

之前，哈克對幫助吉姆逃脫深感內疚，因為哈克一直戴著有色眼鏡看吉姆。他最初相信黑人天生低白人一等，黑人的命運就應該由他們的白人主人任意支配。后來，他深刻認識到吉姆也是一個普通人——事實上，是他見過的最好的人。最初他無法把吉姆當作一個真正和自己平等的人看待，但是當他聽到人們把他的死歸咎于吉姆并要來島上抓捕吉姆時，他又十分地擔心，慌忙跑回島上營救吉姆。他馬上意識到自己的責任就是和吉姆一起逃亡并幫助吉姆獲得自由，通過這件事情，他更了解吉姆了，并且越來越確信他不僅同樣是人，而且是個好人。最終，哈克接受了吉姆，不僅接受了他是個普通人，更把他當作自己忠誠的朋友平等地看待。

木筏上與吉姆的單獨相處使他在現實中找到了黑人與白人同樣是人，是有思想、有情感的實實在在的人這一客觀判斷。吉姆的善良忠厚以及對哈克的體貼關心都深深地震撼著這位白人少年的心。經過強烈的思想斗爭，哈克終于否定了那個時代社會灌輸給他的種族偏見，鼓起勇氣向吉姆道歉，并狠下心哪怕是“下地獄”也要幫助吉姆，讓他獲得自由。哈克的“健全心靈”戰勝了“畸形的意識”。他最終成為一個具有健康心靈的不論種族、膚色主張人人平等的有思想的人。

就這樣，作者讓哈克在流浪中漸漸成長。他讓哈克遠離了熟悉的人和環境,踏上了尋找自由、平等，不做文明社會的奴隸的征途。

三、湯姆和哈克形象的對比

馬克·吐溫在《湯姆·索亞歷險記》和《哈克·貝利費恩歷險記》中塑造的兩位年紀相仿的主人公都是當時美國傳統教育中所謂的“壞孩子”形象，他們不愿忍受傳統教育制度的束縛，反抗傳統文化，向往無拘無束的生活，希望自己的天性得到自由的發展。為滿足他們認識世界、體驗生活的好奇心理，兩人都選擇了冒險：湯姆一心想做“海盜”，帶著幾位小伙伴離家出走；哈克逃脫道格拉斯寡婦家所謂的上等教育，逃出父親的暴力管制，乘著木筏去尋找他心中的綠洲。他們具有叛逆精神，敢于反抗陳規陋俗、對道德說教嗤之以鼻。湯姆和哈克都是白人小孩，兩人都生活在這個封建、保守虛偽的“文明社會”中，他們多多少少會受到一些傳統觀念的影響，但在他們身上我們更多看到的是不斷成長逐步成熟的希望。雖然在成長的征途中會遇見了許許多多的困難，但他們都能勇敢地、坦然地面對。他們一直堅持自己的探索，堅持著對民主、自由平等與正義的追尋，決不做文明社會的奴隸。

然而，湯姆與哈克又是兩個不同的個體，他們身上除了共性之外，更有個性。湯姆一直生活在舒適的環境中，還受過良好的教育，而哈克是個無家可歸的流浪兒，沒有接受正規的家庭、學校和教會的教育；湯姆追求浪漫傳奇，而哈克追求現實。所以，在反抗蓄奴制的斗爭中，湯姆表現得不及哈克堅決果敢，在他的思想走向成熟的征途上也就顯得更加艱難。一開始，湯姆并未把自己幼稚的追尋自由與平等的概念和真正意義上的追尋自由與平等區分開來，是他自己的親身經歷和黑人吉姆的善良勇敢、向往自由的熱忱促使他完成了思想的蛻變，從而走向真正意義上的追尋自由與平等之路。哈克雖然在思想走向成熟的道路上也有許多的困難，但不同的教育成長環境使得他比湯姆更能了解黑奴們的痛苦生活，因而在幫助吉姆的問題上就顯得更為主動。這樣，我們就不難理解哈克最后拒絕了薩莉阿姨的收養，而繼續他的大河漂流生活的行為了。雖然這兩位少年有許許多多的不同，但最終都能依靠自己的力量成功地培養和樹立新的自我價值觀。

《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆象征著與社會的和諧的統一，而《哈克·貝利費恩歷險記》中的哈克則象征著與社會的不和諧的統一。湯姆調皮搗蛋，但調皮得適度，搗蛋得可愛，他厭惡現實中的陰暗面，如枯燥無味的學校生活和壓制童心的宗教禮儀，但他的厭惡與反抗又受到一定的制約，他的反抗從來沒有超越他所在社會的法律和道德規范。通過這一形象，作者似乎在告訴讀者，只要堅持理想就能與社會融為一體，從而健康地成長。從外表和地位來看，哈克就像一個地道的叫花子，但隨著小說情節的發展，我們看到的是這位叫花子純樸、正直、善良的內心世界。哈克厭惡小市民那種庸俗的生活與虛偽的客套，同情被壓迫的下層人民，不愿與上等人打交道，勇于否定社會灌輸給他的種族歧視。哈克敢于幫助一個將要被拋進“地獄”的黑人奴隸吉姆去爭取自由。由此可見，外表的美與丑、地位的高低與人的內在的崇高并沒有必然聯系。初看，哈克的外在的“糟”與內在的“美”是不和諧的，他身上體現的似乎就是他與這個社會的不統一，但仔細分析，他的經歷確實暴露了這個社會的許多陰暗面，在這方面他與這個社會又構成了一種不和諧的統一。

《湯姆·索亞歷險記》和《哈克·貝利費恩歷險記》都是馬克·吐溫兒童文學作品的經典之作，二者具有許多的共同點，它們都是以作者熟悉的環境為背景，許多情節都是根據作者的親身經歷而創作的。西南邊疆的生活仿佛臍帶似的系著馬克·吐溫的心，這兩部書比任何其他作品更接近于生活的真實。作者在《湯姆·索亞歷險記》的序言中寫到：“這書里所描繪的故事大都真有其事，《哈克·貝利費恩歷險記》是《湯姆·索亞歷險記》的延續。”在這兩部小說里，作者不僅表現了孩子們天真、可愛的一面，還揭露了社會的陰暗面，重點突出了反對蓄奴制，贊美為自由、平等而不懈斗爭的這一深刻主題。

通過湯姆和哈克兩位少年形象的塑造，馬克·吐溫旨在揭示自己和當時整個美國民族內心爆發的憤怒，展現了美國崇尚自由與正義的精神，同時也流露出了他們的困惑和迷惘。湯姆和哈克的頑強追尋民主、自由與平等，實際上正是馬克·吐溫自己對民主、自由與平等的理想的執著堅持的體現。作者希望通過對湯姆和哈克形象的塑造和刻畫來激勵當時正處于朦朧狀態中的年輕的美國資產階級對理想的堅持。

［1］Donald,Pizer.The Cambridge Companion to American Realism and Naturalism Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press,2000

［2］張松友.馬克·吐溫傳奇[M].北京：中國青年出版社，1983

［3］王長榮.現代美國小說史[M].北京：中國科學出版社，1994，308