杜晶晶
(石家莊鐵路職業技術學院 河北石家莊 050041)
馬克思、恩格斯通過運用歷史唯物主義的觀點對資本主義社會進行了考察,揭示出關于未來社會的科學構想,其中包含著豐富的社會主義經濟建設思想。毛澤東的社會主義經濟思想,就是以馬克思恩格斯關于社會主義經濟建設的思想為基礎,并且總結借鑒了列寧和斯大林的社會主義經濟建設思想。探討毛澤東社會主義經濟思想的理論來源,對于更好的把握毛澤東社會主義經濟思想具有重要意義。
馬克思恩格斯在對高度發達的資本主義經濟進行科學分析的基礎上,對未來理想社會進行了展望,并且系統闡述了作為共產主義社會第一階段的社會主義社會的基本特征。
馬克思、恩格斯認為,生產力是人類社會存在和發展的基礎,是社會變革的最終決定力量。實現共產主義必須以生產力的巨大增長和高速發展為前提,把發展生產力當作社會建設的首要任務。
馬克思通過研究資本主義生產方式,揭示出資本主義社會的基本矛盾,解決這一矛盾的唯一辦法就是用生產資料公有制代替私有制。生產資料公有制是生產資料歸全體勞動者共同所有的形式。從制度上保證了社會財富分配的相對合理,從而為消滅剝削和階級差別奠定了基礎。在未來社會主義社會,以生產資料公有制為根本特征。
按勞分配原則作為共產主義第一階段——社會主義階段所特有的個人消費品分配原則,是將社會總產品在做出各項“必要扣除”(扣除部分包括社會再生產基金和社會消費品基金)之后的剩余產品,以勞動時間為尺度進行分配,按照勞動者提供的勞動數量和質量分配個人消費品,等量勞動取得等量報酬,多勞多得,少勞少得,不勞動者不得食。在個人消費品分配領域實行按勞分配原則,由社會主義社會的客觀經濟條件決定的。
首先,在全社會范圍內實現生產資料公有制是實行按勞分配的前提條件。生產資料公有制的建立,實現了全體勞動者平等地占有和使用生產資料,消除了勞動者憑借生產條件占有的不平等而無償占有他人勞動成果的現象,使勞動成為消費品分配的唯一決定因素。
其次,社會主義社會生產力的發展水平是實行按勞分配的物質條件。社會生產力水平及勞動生產率的高低,決定著可供分配的社會產品的數量,制約著分配的方式。社會主義社會的生產力水平,雖然不像原始社會那樣低下,但也沒有達到產品極大豐富的共產主義社會那樣的高度,消費品還不能充分滿足人們的各種需要,因此還不能實行按需分配,而只能以勞動作為分配個人消費品的尺度。再次,由于在社會主義社會“舊式的社會分工仍然存在,人們的勞動存在著重大的差別,生產者的勞動僅僅是謀生的手段,還沒有成為生活的第一需要,同時生產力也沒得到全面的發展,集體財產也沒達到極大豐富的程度。” 因此只能采取按勞分配而非按需分配的消費品分配原則。按勞分配原則承認勞動存在差別,把勞動貢獻和勞動報酬緊密地聯系起來,充分調動了勞動者的積極性,促進了生產力的快速發展。
馬克思、恩格斯認為資本主義社會的基本矛盾是資本主義周期性經濟危機的重要誘因。要克服資本主義生產的無政府狀態,使社會勞動生產率迅速提高,必須在全社會占有生產資料的基礎上,采取計劃經濟體制進行有計劃、有組織的社會生產。計劃經濟體制在經濟運行形式上,由一個社會中心用統一的國民經濟計劃來配置社會資源,組織整個社會的生產、分配和消費,從而使人們的勞動過程由盲目變為明確,避免市場經濟發展的不確定性給社會經濟發展造成的危害,保證社會經濟高速、平穩和健康的發展。
馬克思、恩格斯上述關于未來社會經濟建設理論的設想是建立在對歷史規律準確把握的基礎之上的,其總體構想是科學的,他們提出的未來社會經濟建設所應遵循的重要原則,為毛澤東的社會主義經濟建設思想的提出和形成指明了方向,尤其是馬克思主義的光輝著作《共產黨宣言》,對毛澤東樹立起馬克思主義的堅定信念,最終成長為一名偉大的無產階級革命家發揮了巨大的指導作用。1936 年他在同美國記者斯諾談話時回憶說:“我第二次到北京期間,讀了許多關于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時候能找到的為數不多的用中文寫的共產主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。這三本書是:《共產黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書;《階級斗爭》,考茨基著;《社會主義史》,柯卡普著。到了1920 年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我已成為一個馬克思主義者了,而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。”毛澤東在領導社會主義經濟建設的過程中主要遵循了馬克思主義的社會經濟建設理論,此后的中國共產黨也將馬列主義作為黨的指導思想長期堅持。
列寧、斯大林作為世界無產階級運動的偉大領袖,把馬克思主義基本理論與本國的社會主義革命、建設的實踐相結合,突破了由馬克思、恩格斯設想的關于未來社會主義經濟的一系列論斷,進一步豐富和發展了世界無產階級理論寶庫,真正實現了將馬克思主義基本原理與社會主義的具體革命和建設實踐相結合,總結出大量關于社會主義革命和建設的新理論、新思想,極大的豐富和發展了馬克思主義的科學社會主義理論寶庫,是毛澤東社會主義經濟思想形成的重要理論來源。
列寧的社會主義經濟思想概括說來,可分為兩個時期:“戰時共產主義”政策和“新經濟”政策。
“戰時共產主義”政策是蘇維埃政府在國內戰爭時期實行的一系列經濟政策。該政策主張在農村實行余糧征集制,工業體制上追求最大限度的工業國有化,經濟關系上取消一切自由貿易,勞務關系上實行普遍的義務勞動制,分配關系上實行平均主義的實物配給制。“戰時共產主義”政策,在當時的歷史條件下,曾經起到過一定的積極作用,但總的來說,該政策是為了保證戰時物資供應而實行的應急措施,“它不是而且也不可能是適應無產階級經濟任務的政策,它是一種臨時的辦法。”
隨著國內經濟狀況的逐漸改善,“戰時共產主義”政策的弊端逐漸顯露,列寧逐漸意識到,在落后的經濟條件下和小農占優勢的俄國尚不具備直接向社會主義過渡的基本條件,必須要先利用商品經濟大力發展社會生產力,不斷增加社會財富,漸進向社會主義過渡。于是,列寧開始著手探索新經濟政策,其實質在于利用市場關系建立社會主義。
列寧新經濟政策的主要內容是:以糧食稅代替余糧收集制;積極利用商品市場關系發展社會主義經濟;采取租借制和租讓制的形式,實行國家資本主義;大力開展自由貿易,積極利用資本主義的先進科學技術和管理經驗發展本國經濟;廢除實物配給制,實行按勞取酬的工資制。
列寧新經濟政策的提出和實施,是對馬克思社會主義經濟建設理論的重大突破,為經濟落后國家實行社會主義指明了一條正確的發展道路,深深地影響了廣大落后國家的社會主義實踐,對于毛澤東社會主義經濟思想的形成具有巨大的指導和借鑒作用。
毛澤東較早地對列寧的新經濟政策進行思考和研究,他以蘇聯實行新經濟政策的經驗為借鑒,并結合中國革命和社會實際,創造出新民主主義經濟思想。毛澤東在建國初期,對本國的國情認識是基本清醒的,因此,新民主主義經濟思想得到較好的運用。在社會主義改造完成后,針對三大改造中出現的問題,毛澤東曾經提出了中國可以消滅了資本主義,又搞資本主義的著名論斷。毛澤東在與工商界人士談話中指出:“我懷疑俄國新經濟政策結束得早了,只搞了兩年退卻就轉為進攻,到現在社會物資還不充足。” 由此可見,毛澤東重視實行多種所有制形式并存的經濟結構,充分發揮各種經濟形式在發展中的積極作用,但是,由于毛澤東對中國這樣一個落后的大國向社會主義過渡的艱苦性、復雜性和長期性認識不足,特別是在實踐中,日益急躁,急于過渡,于是,逐漸向“戰時共產主義”政策靠攏,實行“一大二公”的高度集中的計劃經濟體制。
列寧逝世以后,作為蘇聯黨和國家的主要領導人,斯大林認為社會主義內部不應該有私有制經濟的長期存在。于是在1928 年,斯大林結束了列寧時期的“新經濟政策”,開始進行全面的社會主義改造。斯大林帶領蘇聯人民對社會主義建設道路進行了艱苦不懈的探索,在很短的時間內,使蘇聯由一個經濟文化比較落后的農業國轉變技術先進的工業國的,并且提出了一系列關于社會主義經濟建設的思想,逐步形成了一個較為系統的社會主義建設模式—蘇聯模式,給其他社會主義國家留下了許多可供借鑒的精神財富。
斯大林的社會主義經濟思想自成體系,有一定合理性。他認為,生產資料單一公有制是社會主義社會的主要標志,計劃經濟采取國家調節的手段,可以有效避免由于市場自發調節而造成的混亂和浪費,優勢不言而喻;同時為了使蘇聯盡快擺脫貧困落后的面貌,大力發展社會生產力,鞏固和發展社會主義制度,斯大林進一步提出依靠本國力量,優先發展重工業的思想。隨著社會主義建設實踐的不斷深入,斯大林逐漸認識到商品生產和商品交換存在的必要性,區別了社會主義商品生產與資本主義商品生產,他從兩種公有制形式并存出發,論證了社會主義商品經濟存在的客觀必然性,以及社會主義商品生產條件下價值規律存在并發生作用的客觀必然性。斯大林認為價值規律是不以人的意志為轉移的客觀存在,只要社會主義制度下還存在著商品生產,價值規律就必然存在并發生作用。“在有商品和商品生產的地方,是不能沒有價值規律的。”
斯大林對于在社會主義制度下發展商品生產和價值規律的認識,一定程度上實現了對傳統觀念的突破。但是,受當時歷史條件和個人認識能力的限制,斯大林對商品的認識仍然存在一定的局限性。首先,他認為社會主義商品的“活動范圍只限于個人消費品” 生產資料“僅僅保持著商品的外殼” 卻不是商品。其次,斯大林雖然認識到社會主義制度下價值規律存在的客觀必然性,但對它的作用范圍卻作了嚴格限制,認為價值規律只對社會主義商品流通主要是個人消費品的交換保持著調節的作用,而對社會主義生產并不起調節作用,只有一定的影響作用,低估了價值規律的作用范圍。斯大林對社會主義條件下價值規律作用范圍的限制,削弱了國家利用市場機制調節社會勞動、優化資源配置的功能,強化了高度集中的計劃經濟體制的缺陷。沒有從根本上突破把社會主義同計劃經濟等同起來、同商品經濟對立起來的傳統思想的束縛。因而,從本質上看,仍然是排斥市場機制和價值規律作用的。
斯大林模式作為毛澤東社會主義經濟思想的重要理論來源,對毛澤東領導下的社會主義經濟建設影響尤為明顯。建國前夕,毛澤東就指出:“他們(指蘇聯)己經建設起來了一個偉大光輝燦爛的社會主義國家,蘇聯共產黨就是我們最好的先生,我們必須向他們學習。” 在當時的特定歷史條件下,毛澤東錯誤地把蘇聯模式等同于社會主義模式,將蘇聯模式視為衡量社會主義的唯一參照。事實上,蘇聯模式只是特定歷史階段社會主義制度的實現形式之一。毛澤東認為斯大林時期的蘇聯模式在計劃經濟和公有制形式兩大原則上著重體現了馬克思主義的基本原理。因此,毛澤東的社會主義經濟模式基本套用了斯大林社會主義經濟建設模式。其積極影響是實行生產資料單一公有制和高度集中的計劃經濟體制,依靠本國力量,優先發展重工業。這一高度集中的制度模式,在新中國成立初期,對促進社會的穩定和經濟的恢復發展發揮過一些積極的作用,“一五”時期,我國經濟建設取得的成就為社會主義工業化奠定了初步的基礎,這是毛澤東利用蘇聯社會主義經濟模式在中國的成功實踐,也為毛澤東經濟思想的形成積累了寶貴經驗。但是,隨著實踐的發展,由于沒有實現理論的本土化,我國“一五”計劃末期,照搬蘇聯模式所形成的高度集中的經濟體制的弊端也日益顯現,阻礙了生產力的進一步發展。
蘇聯模式的局限性主要體現在:首先,蘇聯模式實行單一的社會主義公有制和高度集中的計劃經濟體制,國家以單一的行政指令性方式,直接參與企業的經營管理,忽視企業的經營自主權和經濟利益,對經濟統得過死,不利于發揮地方、企業和勞動者個人的生產積極性;其次,在發展重工業和國防工業的同時,忽視了農業和輕工業的發展,導致農業和輕工業發展緩慢,嚴重影響了人民生活水平的提高。
鑒于這些情況,毛澤東指出:“特別值得注意的是,最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路你還想走?過去我們就是鑒于他們的經驗教訓少走了一些彎路,現在當然更要引以為戒。” 毛澤東后來還講到:“1956 年4 月的《論十大關系》,開始提出我們自己的建設路線,原則和蘇聯相同,但方法有所不同,有我們自己的一套內容。” 由此可見,毛澤東已經認識到蘇聯模式存在局限性,并由此開始探索適合我國國情的社會主義建設道路,但不可否認的是,蘇聯模式對毛澤東的社會主義經濟思想的形成和發展具有重要的借鑒意義。
上述列寧、斯大林關于社會主義社會經濟思想的實現,對毛澤東社會主義經濟思想的形成產生了重要影響,是毛澤東社會主義經濟思想形成的重要理論來源。
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[9]毛澤東選集:1~5 卷[M].北京:人民出版社,1991
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[12]毛澤東.建國以來毛澤東文稿:第3,8 卷[M].北京:中央文獻出版社,1992