商丘地域傳統資源保護與利用研究

肖 肖

（商丘師范學院 文學院，河南 商丘 476000）

商丘地域傳統資源主要是歷史文化資源豐富厚重，值得充分研究、保護和利用。“歷史文化資源可以簽史、育人、興業，在經濟建設、社會發展和對外文化交流中，其現實意義都非常大。”［1］23尋求保護與發展的適度平衡，是提升商丘地域文化品位的必由之路。

一、商丘地域傳統資源的分布狀況以及自身特點

“歷史文化資源從時間上看，歷史悠久，連綿不斷；從空間上看，分布廣泛，但也相對集中；從內容上看，十分豐富；從規格上看，檔次高，意義大；從保存上看，地面遺存少。”［2］53這些對歷史文化資源的概括很符合商丘的地域傳統資源特點。商丘是中國歷史文化名城，是商民族的發祥地，也是商人、商業、商文化的發源地。從閼伯封商丘至商朝滅亡的1025年中，先后在商丘建都800余年，商丘可謂歷史悠久。這種久遠的歷史，積累了厚重的物質文化和非物質文化資源。其中物質文化資源以商丘古城和永城芒山漢墓群為主，現永城芒山漢墓群已是國家4A級旅游景區。非物質文化資源是以剪紙、泥人、民權畫虎村、火神臺廟會、豫東墜子、琴書、大鐃、鋸缸挑、宋繡等為代表的民間文化。這些資源的分布相對比較集中，為商丘地域傳統資源的保護和深度開發提供了現實可行性。同時有許多燦若星辰的人物，與商丘這塊土地密切相關。相土、王亥、杜康、伊尹、倉頡、墨子、莊子、司馬相如、李白、杜甫等眾多的政治家、思想家和文學藝術家在這里發明、創造、會友、教學，為商丘的歷史文化增添了絢麗的篇章。

二、商丘地域傳統資源保護與利用的現狀及主要問題

近年來，商丘十分重視對自身文化資源的開發和保護。不僅修繕了眾多景區，并進一步尋找文化研究與城市建設的結合點。如舉辦華商文化節，通過對炎黃子孫的共同祖先的祭奠凝聚各方面的力量，增強了各地各界人士對商丘的認同，進一步使地域傳統資源受群眾的廣泛認可。這些措施的實施對于商丘的地域傳統資源的保護起到了保障和引導的作用，但商丘地域傳統資源保護和利用現狀還存在著諸多的問題。

（一）保護時困難重重

從目前商丘地域傳統資源保護情況來看，主要存在三方面困難。一是資金短缺。目前商丘每年的常態性文物專項保護經費與實際需求相差甚遠。一些歷史文化遺跡缺少經費得不到有效的維修保護，自然損壞日漸嚴重。二是人為破壞。主要表現為城市建設中的“建新拆舊”，一些現狀較好、價值較高的古跡或因城市建設被拆除，或因修復不善而遭受破壞。如商丘古城墻建于1571年。至2002年4月時，商丘古城墻尚存部分墻體：東部200米，西部1000多米，南北各約50米，有東西兩座殘城門，頗具考古和旅游價值。然而數月后，古城墻東部被拆除建起了一座新墻，南、北、西部的古城墻的古磚又被拆去許多，最終僅剩兩座古城門還保持著原貌，但在四周的新城墻中已成“孤島”。三是管理不力。部分基層干部缺乏對地域傳統資源的保護意識，而多數群眾則認為地域傳統資源保護是政府事情，與己無關。

（二）開發時層次較淺

對地域傳統資源的挖掘，最主要是挖掘其所蘊藏的文化內涵，提煉其文化特色，突出其代表性和影響力，打造文化精品品牌。商丘的地域傳統資源在開發過程中尚處于摸清家底階段，層次較低。如睢陽區中“沈宋侯，葉余劉，還有高楊在后頭”所提及的“八大家”，除“沈宋侯”三家還常被人提及，三家的標志性人物沈鯉（民間稱為沈閣老）、侯方域、宋犖等人還有典故為人所津津樂道外，其余“五大戶”和“陳、蔡、穆、柴、尚、孟、胡”七家已絕少為人所知了。像伊尹、倉頡等一批在歷史上有影響的人物事跡都未進行系統的研究。根源在于目前文管部門人才青黃不接，老一輩相繼退休，年輕的專業人才難以引進；又未能充分發揮科研機構和高校的研究力量參與工作；同時不重視民間的研究力量。

（三）利用時缺乏效益

目前，商丘眾多地域傳統資源處于閑置狀態，沒有得到有效開發利用，尤其是產業化開發和創意化發展相當薄弱。有些地域傳統資源雖然已有所應用，但效益不明顯，還有些因無序利用、隨意利用產生負效益。究其原因，主要是激勵政策少、工作機制不健全。地域傳統資源的開發和利用涉及部門較多，各單位長期各自為政，造成地域傳統資源得不到系統、合理、有效的開發和利用。

三、商丘地域傳統資源保護與利用的對策思考

武聯，李東在《尊重，保護自然生態環境，再現歷史文化價值——（唐）玉華宮風景名勝區規劃的思路和方法》中闡述了對地域傳統資源的保護原則：“1.生態的可持續發展，即發展必須基于對資源的保護——保護生態的多樣性，盡量少用不可再生資源。2.經濟的可持續發展，即經濟發展是主要的，但本身不是目的，目的是改善人民的生存環境，我們不僅要重視發展的數量，更要追求發展的質量。3.文化的可持續發展，即我們要重視歷史及文化資源的保護與管理，創建人與自然共生的新文明。”［3］65歷史文化要保護，現代文明要發展，人民生活要提高，這是歷史發展的總趨勢。這就要求，保護和利用要互為依存，做到保護和發展的兼得。

（一）破除地域傳統資源保護不力問題

一是加強領導，形成保護合力。進一步健全部門聯動工作機制，形成地域傳統資源保護合力，堅決杜絕只顧局部利益，不顧整體利益，只顧眼前利益，不顧長遠利益的思想和行為。二是加大宣傳，提高保護意識。要多方式、多渠道向群眾灌輸“地域傳統資源是經濟發展的支撐點”、“地域傳統資源同樣體現一個地區競爭力”等理念，促進群眾保護意識的提高。三是加大投入，擴大保護范圍。在資金投入上，一方面要加大政府財政投入力度，比照全國與商丘同級城市的地域傳統資源保護經費的支出，撥出地域傳統資源保護專項經費，實行專款專用。另一方面按照“誰投資、誰受益”原則，從社會、企業、個人等方面，多渠道引進和籌集資金參與地域傳統資源的保護開發，實現地域傳統資源“在保護中開發，在開發中保護”的目的。

（二）破除地域傳統資源淺層開發的問題

做好地域傳統資源挖掘工作，關鍵要有一支文化素養和業務素質較高的文化人才隊伍。首先，要加大培養力度。通過理論培訓與掛職鍛煉、“送出去”與“請進來”、短期培訓與學歷教育、實地考察與課堂教學相結合等多種方式，提高現有文化工作人員的基本素質和專業素質。其次，要加大引進力度。重視文化人才的引進，落實高層次人才引進政策，通過擇優招聘，將思想素質好、業務能力強的人才充實到各級文化部門，提高全市文化人才隊伍整體水平。第三，要充分利用社會資源。借助省內外科研院所、高等院校的人才和科研優勢為我市服務，如利用商丘師院“漢梁文化研究中心”、商丘師院文學院以及省、市兩級的“非物質文化遺產研究基地”的研究力量。同時，積極發動民間文化藝人、能人等社會力量，發揮其特長和作用，參與我市地域傳統資源挖掘和研究工作。

（三）破除地域傳統資源利用不足問題

一是對商丘地域傳統資源進行有效整合，不斷推陳出新。從時間的角度來看，歷史悠久，是商丘歷史文化資源的鮮明特點。商丘應把挖掘、開發的重點放在“三皇五帝”時期和西漢時期，切忌放在宋朝以后，因為商丘保留的明、清時期的地面歷史文化資源遺存并不突出，在全國沒有多大影響。如果把相對集中的燧皇陵，帝嚳陵，伊尹墓、倉頡墓等連片開發，對商丘文化資源和旅游業的發展，將會起到更大的促進作用。從空間的角度來看，點面結合。表現在以點為主，以面為托，由點帶面，即以核心為主體，適當擴及邊緣地區。將市區和縣（市）的資源同步開發，實現市區與縣（市）歷史文化資源“互聯網”，在注重開發以永城、睢陽古城為中心的重點區域時，還要注意擴大區域到分散的虞城、睢縣等地。當物質形態的遺址不處于同一空間時，可以用非物質形態的民間文化將其融會貫通。存其形，貴其神，得其益。力求使物質的歷史形體和環境以及文化內涵一體存在，才能讓人們感受到商丘文化的突出特色，得到歷史的、文化的、精神的熏陶。二是打造城市文化品牌。文化品牌的確立既能有效地提升商丘的城市品位，又具備繼承發揚的傳承性，符合可持續發展的科學觀。應做到“人無我有，人有我優”。商丘的文化品牌由來已久，擁有中國唯一火文化主題景區和中國唯一商文化主題景區，要進一步發揮火文化和商文化的優勢。除此之外，莊周文化、漢梁文化等都是能夠進一步挖掘開發利用的具備商丘自身特色的地域傳統資源。

總之，“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理。是國家現時對歷史文化資源保護，開發，利用的既定方針。”［4］281商丘地域傳統資源的開發必須以對資源的保護為前提、基礎和取舍標準，找到二者的契合點。對于歷史遺物，必須以保護為主，資源開發只能服從和服務于保護工作。但保護是創造性活動，不是故守陳舊，要富有創造性地寓商丘這一歷史文化名城于科技進步的時代風韻中，使城市在未來年代亦能保持其歷史文化價值的完整性、延續性和發展了的繼承性。

［1］薛存心.河南歷史文化資源挖掘、拯救與開發研究［J］.職業時空，2007（3）.

［2］杜忠潮，李 丹.西安歷史古跡旅游資源保護與可持續開發利用淺析［J］.西安文理學院學報（社會科學版），2006（6）.

［3］武 聯，李 東.尊重、保護自然生態環境，再現歷史文化價值——（唐）玉華宮風景名勝區規劃的思路和方法［J］.蘇州城建環保學院學報，1999（3）.

［4］鄭良文.廣東古代歷史人文資源的旅游開發［J］.熱帶地理，2006（3）.