凝聚中國力量

文/黨嶠

黨課

凝聚中國力量

文/黨嶠

導讀：習近平同志指出：中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。他深刻闡明了個人命運與國家和民族命運的內在關系、人民幸福與國家富強的必然聯系。本刊以中國力量為主題，提供一組學習輔導供參考。

一、論述題

1.團結就是力量：中華民族的偉大覺醒

1840年以后，日益深重的民族危機促進了中華民族的覺醒，各族人民團結起來同侵略者進行了不屈不撓的斗爭。1931年“九一八”事變后，隨著日本侵略的步步擴大，深重的民族災難，前所未有的亡國危險，震撼著每個人的心靈，使中華民族迸發出團結御侮的巨大力量。

毛澤東說：“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態。克服了這一缺點，就把日本侵略者置于我們數萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可”。全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，各黨派、各民族、各階級、各階層、各團體同仇敵愾，共赴國難。北起黑龍江，南到五指山，東至臺灣，西抵西藏，漢、滿、蒙、回、藏、維、苗、瑤、黎、壯等各民族，都以自己民族的方式參加了抗日斗爭。成千上萬支各民族的游擊隊、自衛隊和敵人作戰，難以數計的擔架隊、救護隊、運輸隊等，在夜以繼日地奔忙。處于日本殖民統治的臺灣人民，一直就未游離于抗日斗爭之外，他們根據臺灣地區的實際，除舉行武裝起義暴動外，還以隱蔽的手段破壞日軍的軍需生產，故意拖延征工、征糧、征稅時間，破壞公路、鐵路、橋梁，阻斷交通，許多臺灣同胞還直接到祖國大陸進行抗日活動。臺灣人民的抗日斗爭，雖然未能大規模發展，但他們的斗爭起到了大陸人民所不能起到的作用，有效地配合了大陸人民的抗戰。抗日戰爭期間，香港和澳門同胞，始終積極參加抗戰。太平洋戰爭爆發前，港澳地區是祖國獲得海外援助的重要國際補給線，大量的抗戰物資由港澳轉運內地。太平洋戰爭爆發后，港澳地區的廣大人民，在內地人民抗日武裝的支援下，與日本占領者展開了多種形式的斗爭，一直堅持到抗戰勝利。成千上萬的海外華僑在祖國處于危難之時，也未袖手旁觀，他們捐款支援祖國抗戰。南洋華僑領袖陳嘉庚提出的“敵未出國土前議和即漢奸”，發出了振聾發聵的時代強音。在民族大義感召下，原先中國國內長期相互混戰的各派軍隊，也以統一的編制共同開赴抗日前線，并在戰場上體現了互相配合的協作精神。

巨大的民族覺醒和空前的民族團結，不僅成為中國人民戰勝日本軍國主義的力量支撐，也為實現中華民族偉大復興提供了強大動力。

2.全面建成小康社會：實現每個人夢想的關鍵階段

每個人夢想的實現必須建立在科學發展的基礎之上，立足于完成一個個符合國情、切實可行的階段性戰略目標。十八大報告確定了到2020年全面建成小康社會的宏偉目標。這是對人民負責、為人民造福的現實的奮斗目標。

“小康”是一個具有濃厚中國氣息的概念。在普通中國人的意識中，小康意味著一種經濟寬裕、安穩度日的生活狀態。但就是這樣一種生活狀態，卻成了世代中國人的夢想，寄托著歷代仁人志士的夙愿和期盼。近代以來，中國陷入內憂外患、積貧積弱的悲慘境地，人民飽受天災人禍、流離失所之苦，距離小康之夢似乎更加遙遠。在中國共產黨領導下，中國人民付出了各種代價，才從根本上改變了自身的前途命運。

30年前，改革開放的總設計師鄧小平同志充分考慮中國人口多、底子薄的基本國情，認為中國的現代化不能以西方發達國家為標準，中國式現代化的目標只能是“小康之家”，由此提出了建設小康社會的戰略構想。進入新世紀，黨的十六大宣告我國已總體實現小康，進而明確了全面建設小康社會的目標。經過10年努力，全面建設小康社會取得重大成就，我國經濟總量在2010年已躍居世界第二位，基本公共服務水平和均等化程度明顯提高。在這樣的基礎上，黨的十八大進一步部署到2020年實現全面建成小康社會的目標和要求，無疑是中國特色社會主義事業的一次質的飛躍，標志著中華民族的偉大復興和實現每個人的小康之夢進入了新的關鍵階段。

浙江省委十三屆二次全會作出了干好“一三五”、實現“四翻番”的決策部署，力爭經過五年努力，2017年全省生產總值達到5萬億元以上，人均生產總值達到9萬元左右，城鎮居民人均可支配收入達到5萬元左右，農村居民人均純收入達到2.2萬元左右，明確了浙江人民全面建成小康社會和“兩富”現代化的奮斗目標，使夢想更加燦爛。

3.堅持共同富裕：實現每個人夢想的堅實基礎

鄧小平在改革開放初期就說過：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題?！彼€說“富裕起來以后財富怎樣分配，這都是大問題。題目已經出來了，解決這個問題比解決發展起來的問題還困難。分配的問題大得很。”習近平同志在宣示“中國夢歸根到底是人民的夢”之后，發出了“朝著共同富裕方向穩步前進”的莊嚴昭告。實現中國夢，共同富裕是不可或缺的重要一環。它檢驗夢想成色，也是改革開放成功與否的評判標尺。

改革開放30多年來，我國在取得經濟發展、社會全面進步和人民收入普遍提高的同時，發展中也存在著不平衡、不協調與不可持續問題，城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大。我國社會主義初級階段主要矛盾是不斷提高的人民物質精神需要與相對落后的社會生產之間的矛盾。發展是硬道理，解放和發展生產力、堅持以經濟建設為中心，是滿足人民需要、實現共同富裕的物質前提。我們黨執政要解決兩大任務：一大任務是做大蛋糕，即解放和發展生產力，讓國家盡快地富起來、強起來，這是社會主義共同富裕的物質基礎；另一個大任務是分好蛋糕，解決好分配問題，防止和避免兩極分化，讓全體人民共同富裕。發展生產力是社會主義的根本任務，共同富裕、和諧公正是社會主義的本質要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，解決好發展和公平這兩大問題。

黨的十八大報告提出努力實現居民收入增長和經濟發展同步、勞動報酬增長和勞動生產率提高同步“兩個同步”，實現居民收入在國民收入分配中比重的提高和勞動報酬在初次分配中比重的提高“兩個提高”，強調初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平，著力解決收入分配差距較大問題，使發展成果更多、更公平地惠及全體人民。這意味著我們黨帶領全國人民在全面建成小康社會的征程中，更加注重共同富裕。當然，堅持并實現共同富裕，并不是搞平均主義。

中華民族走向偉大復興的歷史，正是人民生活發生翻天覆地巨變的歷史。從上學就業到住房就醫，尊嚴的保證、事業的成功、價值的實現，每個人向著夢想的不斷努力，描繪出一個時代最為壯闊的夢想圖景，更匯聚起一個國家最為持久的追夢力量。

4.辛勤勞動創造：實現每個人夢想的根本途徑

“勞動是推動人類社會進步的根本力量”，“實現我們的奮斗目標，開創我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動?！绷暯酵娟U釋了勞動對于人類文明進步的重大意義，揭示了崇尚勞動與實現中國夢的內在聯系，為民族復興指明了努力方向和根本路徑。

人世間的一切幸福都要靠辛勤勞動來創造，“人生出彩”更要靠一個人的辛勤勞動來實現。縱觀人類歷史，從原始蒙昧，到現代文明，勞動始終起著無法替代的作用。人類在勞動中產生了語言，產生了文字；勞動不僅創造了人本身，而且推動了社會和科技文化的發展。不管將來社會怎樣發展、時代如何變遷，勞動始終是人類發展進步的強勁動力。每個人只有以勤勞融入時代發展的歷史進程，才能成就自身的價值。

對于未來，每個人都有很具體的夢想，期待收入更高、保障更好、環境更美、工作就業更為穩定等等。要填平夢想與現實之間的差距，我們每一個人都需要付出更多的努力。“功崇惟志，業廣惟勤”，“空談誤國，實干興邦”，“喊破嗓子不如甩開膀子”。一個人只要在自己的崗位上，有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能創造出來。

二、辨析題

1.個人夢與國家夢的關系

個人夢和國家夢，有內在聯系，這就是個人的奮斗離不開國家，離不開國家夢的實現。同時，國家夢的實現，特別是中華民族偉大復興的實現，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創造力發揮出來。所以，為了實現這樣一個夢想，要在全社會營造一種氛圍，把全民族的夢想和追求凝聚在一起。

2.強國與富民的關系

從根本上說，強國與富民是密切聯系、有機統一的。一方面，富民以強國為前提，國不強則民難富。另一方面，強國以富民為目的，建設社會主義現代化國家是為了實現人民共同富裕、促進人的全面發展。事實表明，更加注重保障和改善民生，努力實現強國和富民的有機統一，是現實的需要、人民的愿望。

三、拓展閱讀

1.顧炎武：天下興亡匹夫有責

顧炎武（1613～1682），初名絳，后改名繼坤，字忠清，明亡后又改名炎武，字寧人，曾自署蔣山傭，學者尊為亭林先生。他是明清之際著名的經學家、思想家，有“清學開山”之譽，和王夫之、黃宗羲一起合稱清初三先生。

顧炎武中秀才后，科場屢次敗北，嚴峻的社會現實把顧炎武從科場中震醒，他毅然致力于研究關于國計民生的真學問，試圖從中去探尋國貧民弱的根源所在，從而揭開了自己一生為學的新篇章。目睹了清軍南下時的野蠻屠殺，顧炎武憤然投筆從戎，在蘇州參加了抗清斗爭，失敗后家破人亡。順治十四年（1657）秋，45歲的顧炎武將家產盡行變賣，只身棄家北去，開始了以后20多年漂泊不定的游歷生活，通讀了歷代正史及各地志書、名人文集、奏章典冊等文獻，往來南北東西數萬里做實地考查。當時的顧炎武以精湛的學術造詣名著朝野，但清政府屢次征聘，都被他堅決拒絕。

康熙二十一年（1682年）正月，70歲的顧炎武病逝于遠離故鄉蘇州數千里之外的山西高原上。作為“天下興亡，匹夫有責”的倡導者和實踐者，他永遠值得后人學習和景仰。

2.錢學森：為國讀書

青年時代的錢學森就樹立了為民族強盛和國家富強而奮斗的人生志向。懷著“實業救國”的理想，錢學森選擇了交大，攻讀鐵道機械專業，準備日后實踐“交通救國”的抱負。1934年，他考取第二屆庚款留美飛機設計專業留學生，抱著“航空救國”的理想赴美深造，并通過刻苦努力成長為世界頂尖的應用力學、火箭技術專家。1955年，錢學森放棄在美國的優裕工作和生活條件，沖破美國政府的重重阻撓，歷盡艱辛回到祖國。之后，幾十年如一日地投身于我國科技發展和國防科研事業。懷著強烈的民族自信心，他帶領老一代航天人，克服重重困難，鑄就了“兩彈一星”的歷史豐碑，為中華民族屹立于世界民族之林作出了重大貢獻。

錢學森語錄

●我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。

●在美國期間，有人好幾次問我存了保險金沒有，我說一塊美元也不存。因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。

●我在美國前三四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都在作準備，為了回到祖國后能為人民做點事。因為我是中國人。