淺談紫砂壺“徐門石瓢壺”

徐梓年

（宜興 214221）

在人類進步的道路上，發明和發現是層出不窮的，制陶藝術也是經過古人長期觀察、實驗而發明的。宜興地域屬于天目山脈，境內山巒起伏、河溪縱橫，蘊含著豐富的陶土礦源，制陶史迄今已有7 000余年。隨著飲茶方式的改變，泡茶的用具也在不斷改進，明代就有了世界聞名的“紫砂壺”，為滿足人們對物質文化和精神文化的需求，紫砂壺的造型也日新月異，這也就給予了宜興一張名片——宜興紫砂。紫砂泥是一種特殊的泥料，雅稱“富貴土”，深藏于黃龍山巖層下，在甲泥礦之間。紫砂泥料的主要礦物元素為石英、云母、黏土、赤鐵礦等，這些礦物形成了共生團粒結構，即燒制成型的紫砂器不滲水，而且能保持良好的透氣性的特點。這是宜興紫砂泥所獨有的，也是國內其他地區所產類似陶土所無法比擬的。紫砂泥具有獨特的特點：可塑性強、泥坯強度高、收縮率小等，所以紫砂壺的成型方式可用拍擊、鑲接而成。這樣的成型方法為紫陶的造型制作提供了良好的工藝條件，千變萬化。

紫砂壺的造型可分成五大類：圓器、方器、筋紋器、自然型器、新型器。這些各異的造型共同構成了蔚為大觀的紫砂壺藝。但這還不足以體現紫砂壺的真正價值。就宜興紫砂壺的價值而言，一件真正的宜興紫砂壺，毫無疑問就是一件完美的藝術品。什么樣的紫砂壺稱為藝術品呢？也許會有人回答說是“供春壺”、“曼生壺”、“景舟壺”、“蔣蓉壺”等這些名家的紫砂壺。這種回答固然很對，但是并沒有道出宜興紫砂壺作為藝術品的真諦來。宜興紫砂藝人是用紫砂泥和工具，并通過各種造型來表達對大自然的熱愛，所以宜興紫砂壺藝就是一種無比優美的、難以形容的、只可意會的藝術。另外，在宜興紫砂發展到了特定的歷史階段時，不僅是單純的壺藝了，它結合和融匯了眾多的、高尚的和民族傳統的技藝。其中結合或融會貫通了書畫、鏤雕、篆刻、泥繪等諸多藝術。這樣一來使宜興紫砂壺的藝術品位提高到一個新的檔次和水平，同時也極大地提升了宜興紫砂壺的價值。事實上，當代人對藝術的審美不是變得復雜了，而是漸趨簡單、明了。以這把“徐門石瓢壺”（見圖1）為例，該壺用簡練的線條、清雅的神韻給人一種正能量，正是符合了當代人對藝術的審美要求。“徐門石瓢壺”的壺身比較飽滿，底部和腹部是小弧面，連成較為圓滑的圓錐體，壺口較大，降低了總體重心，其造型是以幾何三角形為基礎，三角形體要運用得當，恰到好處，感覺剛中有柔、和順有勁，所有的部件都將圍繞這個三角形形體展開；壺嘴粗大，角度恰到好處，面平整，內孔圓，嘴內徑出水口小，越往里越大，這樣出水沖力有勁；壺把相對粗大一點，但也不失力度；壺底有一定的弧度，三足稱圍棋足，形如圍棋子，足與底面結合是明接的，清晰利落；底部三足位置呈等邊三角形，勻稱不偏、整體統一，顯示出一把壺的神韻齊全、風度大氣、實用大方。壺蓋的蓋邊圓潤，鈕為散開的三角形大鈕，具圓弧感，與蓋的交接處似明似暗，看得清但不明顯；蓋上的橋梁鈕是最關鍵之處，高矮跨度潤滑適中、過渡自然、變化較大，鈕的兩側對稱。鈕的內孔為三分之二個橢圓，鈕的外形呈三角形，和壺身一致保持連貫，共同塑造三角形的基本幾何造型。整體來說，這把“徐門石瓢壺”壺身、壺嘴、把、蓋、鈕之間線條流暢，虛實空間的轉換比例得當，剛正不俗、耐人尋味。

圖1 徐門石瓢壺

紫砂壺的造型來源于生活。“徐門石瓢壺”取自“石瓢”造型，“石瓢”最早稱為“石銚”，“銚”是一種金屬制的、出遠門隨身帶的、帶柄有嘴的小鍋。歷代名家制作“石瓢壺”造型較多，但風格各異。盡管各家的“石瓢壺”的形貌稍有差別，但其整體三角形、底置三足、蓋橋鈕卻是構成“石瓢壺”的基本要素。“徐門石瓢壺”形態雅致、舒展挺拔、端莊穩重、剛中有勁、敦實調和，是一把兼使用和欣賞的藝術品。

紫砂藝術是中華的瑰寶，它通過前輩紫砂藝人的智慧、勤勞的雙手創造出各種廣為流傳的經典器型，這樣的藝術需要我們新一代的紫砂人用心去理解她，這樣才能 “悟道”、“得道”。用優質的紫砂泥詮釋東方美學，將紫砂陶藝與現代藝術相結合，還原紫砂陶藝作品的實用性，使藝術品生活化，讓生活藝術化，這是實踐紫砂壺器制作的信條，愿紫砂壺藝在世代藝人的執著實踐下，一步一步走向輝煌的明天。