創建中華家居文化產業園之構想——以廣東中山大涌為例

■王 周 王小林 Wang Zhou & Wang Xiaolin

文化是一個很難嚴格和精確定義的概念。歷史學家、語言學家、社會學家、人類學家和哲學家從不同角度來界定了不下二百多種文化的定義。中華文明是我們這個星球上的唯一沒有中斷的文明。早在戰國末年的一本《易﹒賁卦象傳》中有這樣的記述：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”“以文教化”的思想也可算作是中國古代賢人對文化給出的一個定義吧

文化與產業結緣，好像是一位智慧老者與一個剛剛呱呱墜地的嬰兒之間的親密接觸。這種忘年交的關系就是當今世界比較熱衷的文化產業，發達國家已先行一步。

何謂文化產業？準確回答這個問題也很難。比較直白的解釋就是將文化做成產業。本文采取逆向思維的方式，介紹產業在文化建設中如何獲得自身的轉型升級。

需要特別說明的是，這里講的文化建設并非一般的企業文化，而是一項填補空白的文化——中華家居文化的建設，是中華傳統文化中的一朵奇葩。

中華家居文化產業園區是在做兩件有關聯的事：1、中華家居文化建設；2、文化為產業轉型升級引領方向和提供動力。而且，產業鏈的延伸和可持續發展的空間非常寬廣。

一、家居文化

1 激情與從容

這是一塊充滿激情的土地。

一百多年前，一代偉人孫中山先生從這里走出，開始了推翻帝制擁護共和的奮斗生涯。他提出“振興中華”的口號一直激勵著華夏兒女為民族復興不懈努力，奮發圖強。

三十多年前，這片土地上的人民涌入了中國改革開放的大潮，發揚“敢為人先”的精神，參予創造了珠三角的經濟建設奇跡。

這里的青山綠水透著沉穩的淡定從容。來過中山的人無不對這座宜居城市留下深刻印象。這份從容就是一座城市和人民難得的自信。

激情與從容的混搭，是最好的文化生長環境。如果把文化比作一棵樹，激情就是嫩芽破土時的萌動，從容就是走過春夏秋冬長成參天大樹的生長過程。

中山這塊激情與從容共生的熱土，曾經創造過社會變革的奇跡，后來又創造過經濟建設的奇跡，今天正努力創造著文化的奇跡。

2 和諧文化

中華家居文化蘊含豐富和諧元素，中國傳統文化中儒釋道三家的思想都在其中有綜合反映。

“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道家崇尚自然的理念已深深植根在中華家居文化之中。無論皇家的宮廷寶殿，還是豪門的深宅大院，或是百姓的民居村落，都依從倚山傍水，人與自然和諧相處的法則。

我國是禮儀之邦，自周文王實行禮治始，后經孔子發揚光大。成為儒家思想中重要的人倫禮學。家居文化是中國人兒時接受啟蒙禮儀教育的學校，敬老愛幼，與人為善等人與人和諧相處的基礎。禮儀知識都是從這所學校獲得的。

現在做父母的普遍重視孩子知識的獲得。望子成龍愿望迫切，卻忽視孩子的身心培養。中國古代文人都有“修身、齊家、治國、平天下”的抱負，其中前兩條都與家居文化有關。修身養性求得內心和諧也是佛家提倡的。面對浮燥的年代和世界，不但重視孩子的身心培養，大人又何謂不是如此。從某種意義上說，社會和世界的和諧都始于人的內心和諧。家居中就有一塊修煉內心和諧的神圣之地——書房。

3 民生文化

中山先生為推翻帝制奮斗了一輩子，仍念念不忘民生，因為革命的目的是為了民生。今天我們為全面實現小康社會而奮斗，還是為了民生。

在階級斗爭年年講、月月講、日日講的年代，生活情趣和生活品味被貼上了資產階級的標簽，中華家居文化被人打入冷宮，中斷了幾十年。改革開放使中國人富裕起來，許許多多家庭都把房屋裝扮得如同賓館一般豪華，當然不能指責為壞事，卻是中華家居文化的悲哀。

面對文化大發展大繁榮的大好形勢，中華家居文化的重建正當其時。家居文化是最貼近民眾日常生活的文化，時時相隨，處處相伴。家居文化在影響和提升民眾審美品味的同時，也提高了民眾的生活品質。這個意義上說，家居文化也是民生文化。更高看一層，家居文化從一個側面反映了居住者的價值取向。綜合起來折射出整個民族和社會主流價值體系中的重要一環。

家居文化建設既是一項民生工作，也是一項重要的文化工作。

4 中華家居文化博物館

續寫中華家居文化從研究中華家居文化歷史和建設一座中華家居文化博物館開始。

中華家居文化中斷了幾十年，兩代人的淡忘是一層很深的隔膜。開展中華家居文化史的研究，為吸取其中的精華做好基礎工作。歷史的研究畢竟是很少一部分人的工作。在此基礎上建設一座中華家居博物館，在民眾中大力傳播展示，才有利于中化家居文化的傳承，弘揚和創新。

二 優勢所在

1 三大產業集群

中華家居文化產業園區坐擁中山市三大產業集群及其文化產業延伸發展的區域優勢：以大涌為核心區的紅木家具生產專業鎮；古典家具生產專業鎮——三鄉；中國燈飾之都——古鎮。集“一鎮一品”之合力與產業之間優勢互補的發展動力。

中山的家居用品制造產業基礎雄厚。各類家居用品，如燈飾燈具、紅木家具、古典家具、木制地板、家紡布藝、園林盆景、廚具餐具、衛生潔具等等，生產企業星羅棋布。其中三大產業集群享譽全國，名聞海外：

中華家居文化產業園區將以大涌紅木家具產業集群為核心區，有所突破、有所跨界地依托沙溪、古鎮、三鄉、橫欄等鎮區的燈飾燈具、古舊家具、盆景園林等家居產業基礎及其文化背景，在中山市形成一個家居文化園產業帶；創建特色鮮明、區位優勢顯著的文化產業園區，繼而發展成為國家級文化產業園區。

（1）中國紅木家具生產專業鎮——大涌

中華家居文化產業園核心區位于廣東省中山市大涌鎮。大涌鎮是文化部授予的“中國紅木雕刻藝術之鄉”，其“中國紅木家具生產專業鎮”稱號是輕工業聯合會第一個專業鎮區授牌；紅木產業鏈十分完善，其精品紅木家具產品占據國內近5成以上的市場份額。

（2）古典家具生產專業鎮——三鄉

中國古典家具名鎮——三鄉是名副其實的嶺南古鎮。人杰地靈，從三鄉誕生了中國近代杰出的資產階級改良主義思想家鄭觀應（《盛言危言》作者）；更有現代電影名導鄭君里載入中國電影史冊。

歷經30年的發展，三鄉形成了以古舊家具、明清風格仿古家具為主體的巨龍古玩城、華財古玩城、明清古典家具市場為代表的三大中式古典家具市場；數十家大型專業生產歐美古典家具的生產企業異軍突起，以設計與品質著稱，在歐美地區的中高端市場占有一席之地，尤其以彩繪西方古典家具聞名于世。由此，為三鄉古典家具產業帶來了人才、技術、銷售的高度聚集，使得家居行業的精英匯聚三鄉。形成了古玩、古典家具的文化圈。

（3）中國燈飾之都——古鎮鎮

燈都古鎮鎮素以燈飾業作為龍頭行業和經濟支柱，占其經濟總量的95%以上。目前，古鎮已經形成了覆蓋中山市及其周邊江門、佛山、順德區三市11鎮區，年產值超千億的燈飾，燈具產業集群；業已成為世界級的燈飾專業市場，產品行銷全球130個國家和地區；其知名度和美譽度得以迅速提升！

該鎮的花卉苗木業作為其農業支柱產業，為美化家居建功立業，尤以南方綠博園和中國（中山）南方綠博會在業內享有盛譽。

2 紅木鑄就的核心競爭力

紅木家具流行于我國明、清兩朝。明朝以黃花梨木為主材，造型簡約優美；清朝以紫檀木為主材，造型雍容華貴。上世紀三十年代一個外國學者寫了一本《明代黃華梨家具圖志》，讓國內外學者對中國古代工匠的精湛技藝嘆為觀止，為中華家居文化添上了精彩一筆。

今天，四百多家大涌紅木生產企業繼承傳統，書寫了屬于自己的精彩，培養了一批知名品牌，參與起草制訂《深色名貴硬木家具行業標準》，形成了產業的核心競爭力。

中華家居文化產業園區建設突出個性、特色，不搞“大而全”；合理利用地域文化資源，有效探索我國文化產業走向特色化與差異化的成功之路。

家居文化產業研究設計中心在現有的基礎上，致力于新中式家具、家居產品的創新設計，采取“走出去（學習、借鑒），請進來（專家、學者與設計師、技師）”的策略，廣納賢才，聯動、聯手服務于產業；提高產品的藝術性與文化附加值，形成文化創意、設計、生產制作與文化消費之良性循環。

家居文化博物館集展示傳播、學習借鑒、體驗感悟于一體，運用聲、光、電高技術，向人們提供情景化的文化盛宴與精神大餐。

大涌紅木家具商業街區以提質改造，著力強化特色文化韻味、提升藝術氣質；在“綠色”、“低碳”、“城市記憶”、“人性化”、“人文精神”諸方面下功夫，做足文章。

世界經典家居風情園貫徹“洋為中用”的法則，注重體驗型的旅游消費，重點開發“入住”式的家居休閑民俗風情體驗的高端旅游產品，讓家居生活藝術化，讓人們藝術地生活。

隆都家居民俗體驗居住區，不僅有益于文化人、藝術家或“候鳥型”或“永久牌”的進駐，更是體驗經濟“AAAAA”級高檔旅游消費的理想選擇。

2011年，大涌鎮政府出臺了《大涌鎮產業轉型升級獎勵辦法》，設立專項資金，每年投入500萬元以上，重點扶持產業園區優先發展有競爭優勢文化創意產業門類，并作為長效激勵機制確保文化產業健康而可持續發展。園區核心企業中山市紅古軒家具有限公司于2012年3月，在美國榮獲由國際家居協會頒發的“2011-2012年國際家居創新（gia）大獎”就是園區激勵政策的豐碩成果。同時，還為青年投身創意產業制定了創業計劃及優惠政策，并在示范基地內設立青年創業孵化器，鼓勵青年創新思維，積極投身文化創意產業；為鼓勵扶持企業發展，出臺了減免稅費以及實行基地商鋪租金優惠等政策。

三、山水與文脈的張力

1 山脈——卓旗山及周邊綠地系統（綠網）

卓旗山位于大涌鎮中心地帶，海拔164米，面積約4000多畝。卓旗山綠樹成蔭、山清水秀、鳥語花香、環境優美，有“豬肝吊膽”、“十八澗”等景點，建有卓旗山水庫、嵐田水庫和卓旗山休閑公園。卓旗山為大涌鎮的發展提供天然綠色屏障，是大涌鎮整個區域的生態綠心，為企業的發展提供良好自然條件，為區域生態系統提供活力。

大涌鎮內公共綠地分布較少，并且分布不均。在提高人民生活質量的水平上不能充分發揮效用。公共綠地的分布亦不服從生態系統的構建，生態服務達不到應有水平，將會抑制大涌鎮的發展速度，尤其是產業的發展速度。

各公共綠地之間，連接的綠廊較少，與卓旗山脈分離，各個生態綠地自成系統，湮沒了城市綠地應有的生態美化效用。

2 水脈——西江、石岐河及所相連的水系（藍網）

大涌東臨西江，西臨大涌河，使大涌形成了北靠卓旗山，南依兩水的地貌格局。西江寬處可達102米，窄處亦有27米之寬，煙波浩渺，碧翠叢生。大涌河則為一條七八米寬的玉帶，環城一周，形成山環水抱之勢。水域面積共達357.5公頃。

3 文脈——雕刻之鄉、紅木家具之鄉（紅網）

大涌，俗稱“隆都”，這里鄉俗淳樸、民風厚道，深受嶺南文化的感染，里承中國傳統文化，外接西方近代文明，形成了獨具特色的文化氛圍。偶然的機遇，造就了今天的紅木家具產業。大涌紅木家具經歷了萌芽，形成，初具規模，快速發展的時期，目前正面臨著新的挑戰與機遇，處于轉型的重要時期。

大涌紅木家具以進口的優質硬木為原料，采用傳統的隼卯結構與中國木雕工藝，以中國吉祥圖案為繪本，打造具有中國特色的傳統家居飾品，傳承中國傳統家居文化，以求營造典型的中國家居氛圍，復興中國家居文化，使中國人民的日常生活及其精神敬仰回歸炎黃之本。

大涌為是全國有名的華僑鎮，同時也是文化名鎮，以安堂古街道為主的古祠堂，古街道遍布鎮內。

根據對于大涌鎮自然，人文等各方面的分析，我們對于大涌鎮生態規劃的安全格局構建將從以下幾點出發：

● 構建以卓旗山為中心的生態源，對其原有生態系統進行保護和改建。

● 建設城鎮區內的公共，綠地，改善當地居民的生活環境，構建城鎮區域的生態板塊。

● 控制兩河沿岸區域，進行綠化帶的規劃設計。保持水土，對于河水污染進行一定的生態防治，為河內生物提供繁殖棲息地。沿河廊道的建設，可以為生物提供遷徙廊道，保持生物多樣性。

● 沿路綠帶建設。道路兩旁的綠化帶可以有效的減少空氣污染，聲音污染，以及光污染，并為生物遷徙提供廊道，溝通生態斑塊，將一個個單獨的生態系統聯系起來，共同發揮作用。

四 探索創新

1 產業轉型升級的新思路

產業依靠科技進步推動轉型升級的觀點已經被廣泛認同。而依靠文化的引領來促進產業轉型升級則是一條值得探索的新路。在文化大發展大繁榮的形勢下，這種探索尤為意義深遠。

紅木家具承載著豐富的中華家居文化元素，恐怕是世界上文化含量最高的一類家具，將其稱為藝術品為一點也不為過。

把大涌的紅木家具產業作為切入點，一手抓文化建設，一手促轉型升級，將誕生一個新興業態——中華家居文化產業。

2 兩端著力促進升級

文化的著力點設置在產業的兩端，前端設計和末端市場。

通過對家居文化的領悟提升設計思想，由家具設計上升為家居設計，既要保證局部的舒適精巧，體現品質；更要追求整體把握，協調和諧，體現境界。

文化服務于市場營銷，賣場是有文化內涵的情景，導購員是有文化故事的宣講。

3 “天人合一”創造奇跡

“天人合一”的整體思維模式已融入中國人的遺傳基因中。

美籍華人貝聿銘是現代最后的一位建筑大師，也是建筑界的“諾貝爾獎”普利茨克獎得主。美國華盛頓國家藝術館東大廳，法國巴黎拿破倫廣場的盧浮宮擴建工程，北京西山的香山飯店，香港的中銀大廈，蘇州博物館等等建筑杰作都出自他的手。

建筑融合自然是他遵循的設計理念。他曾說：“中國建筑的根源在，還可以發芽”，“有了好的根，可以插枝，把新的東西、好的東西，接在老根上”。

套用貝聿銘老先生的話，中華家居文化的根還在，插上產業的新枝定能茁壯成長，產生一批家居設計大師和家居工藝大師也大有希望。

4 用創新方式講述古老的故事

培養一種全新的市場營銷方式：“六覺”情景營銷。

人是通過五種途徑來感知外部世界的，即聽覺、視覺、味覺、嗅覺和觸覺，以上五再經大腦綜合產生內心的感覺，合稱為“六覺”。紅木家具的賣場一定要通過情景的布置和導購員講故事來充分調動消費者“六覺”的積極性。如書房的案幾上要有紙筆硯墨文房四寶，墻上掛有字畫，伴有琵琶演奏的“春江花月夜”的音樂背景聲，再點上一柱香，讓人似乎能聞得到書香，聽得到讀書聲。導購員還可以娓娓道來一段“紅袖添香夜讀書”的佳話。此種氛圍最能激發消費者的購買欲望。

紅木家具能講的故事很多，從用材到一個小小的紅木雕刻小物件都有故事，能布置的場情種類也很多，如書房系列、客廳系列、臥室系列等等，還可以輔助一些聲光電的科技手段。全方位展示紅木家具的文化內涵和藝術價值，將文化和產品一同賣出去。

5 “天工開物”中華家居文化產業研究設計中心

中華家居文化產業研究設計中心是推動整個產業發展的引擎。中心借用了一本書名來冠名。

“天工開物”是明末一個叫宋應星的人寫的，此書經歷頗為傳奇，是世界上第一本關于農業和手工業生產的綜合性著作。外國學者評價為“中國十七世紀的工藝百科全書”。

中心的主要工作職能如下：

1、開展中華家居文化研究。組織各種類型文化和學術交流活動，籌建中華家居文化研究會。在傳承、借鑒、包容和創新的基礎上，推動中華家居文化發展。

2、拓展設計思路，提升設計境界。著眼全國，面向海外，組織高規格高檔次的家居設計大獎賽。同時，兼顧青年才俊的提攜，為年青人才脫穎而出和大膽創業提供機會。中心應成為催生一大批家居設計大師和工藝大師的搖籃。

3、為產業整體良性發展，教育和培訓不同層次的梯隊人才。

4、組織豐富多彩的中華家居文化傳播展示活動。

5、提供新產品試驗開發場地及其他服務。

6、新興業態的孵化器工作。