論現(xiàn)代中式家具的傳承與發(fā)展

■程艷萍 Cheng Yanping

(上海商學院藝術設計學院，上海，200023)

中國傳統(tǒng)家具從夏商周三代一直到明清時期，走過了一個完整的發(fā)展歷程。直到國門被炮火轟開的清朝末年，中國開始歷經(jīng)了一百多年的黑暗歷史。各國列強的踐踏與蹂躪、資本主義的搶掠以及廉價商品的大量輸入，使得中國的自然經(jīng)濟被打破，同時也讓原本就脆弱的傳統(tǒng)手工業(yè)遭受重創(chuàng)。極盛一時的明清家具從此失去了強大的經(jīng)濟基礎和社會保障，傳統(tǒng)家具業(yè)遭受了前所未有的打擊，致使中國家具的發(fā)展經(jīng)歷了相當長時間的混亂時期。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后我國進入到半殖民地半封建社會。隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，傳統(tǒng)家具發(fā)生了相應的變化。我國沿海的通商口岸，出現(xiàn)了外商投資開辦的家具廠，有的制作經(jīng)營中國傳統(tǒng)家具，有的專門仿制歐洲古典家具或美國殖民式家具，從而影響了中國近代家具的品種、形式、結構和工藝制作[1]。隨著西方各種設計思潮的傳播，中國近代家具多仿制西方流行的款式。早期歐洲17世紀興起的洛可可式、新古典主義、美國維多利亞式等西洋風格都在當時的家具制作中有所體現(xiàn)。其中比較突出的如家具腿足多采用鏇木半柱形式，櫥柜與架子床的頂部則普遍施以流線型拱頂式遮檐或凸字形匾額式做法（俗稱“毗盧帽”），檐額、門面、臺座和襯板處常施以拱圓線腳和蕃草葡萄紋圖案，表現(xiàn)層次變化的重疊直線和C形、S形、漩渦形曲線等廣泛運用，并在明顯部位常施以新型的鏡面玻璃和金屬包鑲工藝[2]。中國家具在西式風格的影響下并未完全仿效，其中很多裝飾工藝、重要部件等方面與中國傳統(tǒng)家具的風格與式樣保持一致，因此形成了一種既不同于西方家具又有別于傳統(tǒng)家具的現(xiàn)代家具的過度形式。這種家具形式是當時社會變革的體現(xiàn)，即便帶有明顯的殖民主義烙印，但卻打破了中國傳統(tǒng)家具的封閉局面，為中國現(xiàn)代家具的發(fā)展注入了新鮮血液。

1949年新中國成立后，我國家具在結構、造型、風格等方面沒有太多的變化，家具品類比較單一，外形樸實堅固，缺乏設計創(chuàng)新。中國家具歷經(jīng)了五十年代之前的框架式結構，六七十年代的板式結構，直到1978年改革開放后，這種現(xiàn)狀才逐漸開始改變。由于之前與國外的文化交流甚少，塵封已久，中國家具發(fā)展又經(jīng)過前期較長時間的混亂期，當國門再度打開之時，我們突然受到了國外的設計文化、先進制造技術的強力沖擊，在不斷吸收外來文化、技術的同時，使得本國優(yōu)秀的家具設計文化變得模糊，甚至淡忘，在“拿來主義”的過程中，現(xiàn)代中式家具的設計與發(fā)展已漸漸找不到方向。

1 現(xiàn)代中式家具的設計

現(xiàn)代中式家具應當是運用現(xiàn)代的生產(chǎn)工藝與材料、技術與設備，內(nèi)含中國文化元素和神韻的家具。具體來說，現(xiàn)代中式家具是植根于中國傳統(tǒng)家具造物文化之上的，吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓，巧妙地把中華民族所特有的文化特質與時代風格相交融，同時又與現(xiàn)代的生活家居環(huán)境、工作、學習方式相契合，既符合現(xiàn)代家具生產(chǎn)的通用化與標準化的要求，能適應現(xiàn)代工業(yè)化大批量生產(chǎn)的家具，又具有時代特征。因此，現(xiàn)代中式家具應是具有中國風格的、高技術含量的、生態(tài)環(huán)保的、能展現(xiàn)中國特有的人文精神的家具綜合體。那些被修復的或歷史遺留下來的傳統(tǒng)家具，或是仿傳統(tǒng)家具均不屬于現(xiàn)代中式家具的范疇。

現(xiàn)代中式家具是具有中國氣質的、有明顯中國主義烙印、有中國韻味的現(xiàn)代家具。它應該傳承中國傳統(tǒng)家具設計文化的豐厚積淀，無論在設計觀念，還是設計形式，這都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的設計源泉。古為今用，借古開今，化古為新等思想，并不僅限于造型的重塑和制作技術的簡化，而是一種內(nèi)在的轉化[3]。現(xiàn)在，但凡說到中式家具，就會走入傳統(tǒng)明清家具的怪圈，單一的走復古路線，這將阻礙現(xiàn)代中式家具未來發(fā)展。

簡單的傳統(tǒng)中式符號的堆砌不是真正意義上的現(xiàn)代中式家具，它也不等同于只有用傳統(tǒng)硬木材料才能做出中式的味道。現(xiàn)代中式家具對于傳統(tǒng)造物文化的繼承，不能只浮于表面，而更多的應是精神層面的承繼，文化底蘊與對生活的感悟直接影響著家具設計的結果。我們需要充分領悟中國傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵，擺脫傳統(tǒng)家具的物化表象，進入更深層次的精神領域去探尋。提煉出具有中國主義的文化符號，打造出具有中國文化精神的現(xiàn)代中式家具。

現(xiàn)代中式家具無論在用材、結構設計、造型變化、人體工程學、工藝生產(chǎn)、綠色生態(tài)環(huán)保等各方面需要重新的、系統(tǒng)的整合，從現(xiàn)當代審美的視角，創(chuàng)造具有中國特色的當代家具。在造型設計方面，可以將國人對線的解讀，對線的藝術處理和豐富運用繼續(xù)靈活與巧妙的運用到現(xiàn)代中式家具中去。對于傳統(tǒng)的家具紋飾，應適應當代工業(yè)化生產(chǎn)的加工要求和人們的審美取向，凝煉出中華民族特有的文化符號，使家具突出民族的性格特征與精神內(nèi)涵。丹麥的設計大師漢斯·韋格納早年曾對中國家具進行深入研究，曾經(jīng)從明式家具中的圈椅獲得設計靈感，并在1949年設計出了命名為“中國椅”的扶手椅（圖1）。韋格納運用現(xiàn)代的設計手法，椅子造型化繁為簡，椅面施以軟墊，讓座椅在使用中更加舒適。這款扶手椅保留了明式圈椅的設計精髓和家具的氣質神韻，同時凸顯出時代性。韋格納真正從中國文化尤其是明家具中獲取了什么，不是文化，不是傳統(tǒng)，不是這些外在的東西，而是明椅的本質美。他領悟到了在椅子設計上所體現(xiàn)的中國設計哲學[4]。另一位芬蘭設計師約里奧·庫卡波羅設計的帶有東方風韻的椅子，融合了現(xiàn)代的設計概念和方法，簡化了椅子的下部，椅子腿足呈三角架式斜置，造型簡潔而輕盈。它的靈感同樣也是來源于中國明式家具中的座椅設計，設計中運用了現(xiàn)代的結構工藝和材料，注重以人為本的設計思想，強調人體工程學在設計中的重要性，座椅可隨意自由拆裝，同時也可以折疊，既節(jié)省空間又方便貯存和運輸，設計師把功能與結構、美觀與舒適有機融為一體，座椅的設計造型簡煉、輕巧而活潑（圖2）。

中國著名家具設計師朱小杰先生所設計的一系列既時尚又具有中國韻味的家具可以看作是現(xiàn)代中式家具發(fā)展之路上的一枝奇葩。朱小杰先生對中國傳統(tǒng)家具的研究可謂是醉心與執(zhí)著，尤對明式家具獨獨偏愛有加，但這種種卻并沒有讓他深陷其中，而是巧妙地運用現(xiàn)代設計方法表達出東方的文化。在朱小杰的設計世界中，我們可以感受到他在東方與西方之間，現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間游走自如，他能將西方對于家具設計的理念和先進的生產(chǎn)技術與中國傳統(tǒng)文化合為一體，設計既傳統(tǒng)又不失時尚美感、既簡潔又細膩得耐人尋味，風格獨特，如“清水椅”的設計（圖3）,這款椅子采用了花紋獨特的南非產(chǎn)斑馬木，這一材料有淺黃色的木色和深棕色的年輪線，這種木材的獨特之處是從任何一個切面都能獲得優(yōu)美的紋理，讓人感受到原木所特有的自然美感。設計師“因材制宜”，運用現(xiàn)代的手法既把天然材質的肌理、光澤、質感自然的呈現(xiàn)出來，同時又表達了傳統(tǒng)的東方設計文化。再如“睡美人”躺椅的設計（圖4），斑馬木散發(fā)著自然的、原始的氣息，扶手處線條婉轉流暢，順勢而下的椅面沒有多余虛飾，整個躺椅不用一鐵一釘鉚合，在接口處使用中國傳統(tǒng)家具結構中的“燕尾榫”，家具牢固大方又古意濃郁。“睡美人”躺椅融會東西方家具設計的精髓，使用線與面來作為主要的設計元素，整個家具自然流暢，有機統(tǒng)一。

2 現(xiàn)代中式家具的生產(chǎn)

隨著現(xiàn)代科技的進步，種類繁多的人工合成家具材料層出不窮,為現(xiàn)代家具設計提供了更為寬廣的選材空間。現(xiàn)代中式家具完全不用拘泥于傳統(tǒng)的家具用材，它既可以是傳統(tǒng)的硬木，也可以是其它木材或藤、竹材、人造板材、合成塑料、玻璃、集成材、金屬等等。材料的多樣化,可以最大限度地豐富設計的意匠空間，又能夠節(jié)約有限的森林資源，利于生態(tài)環(huán)境的平衡。這對原本森林資源就匱乏的中國而言，廣泛的運用各種家具材料，才能更好地滿足人們的需求。因此，材盡其用，對傳統(tǒng)家具用材有所突破和創(chuàng)新才是現(xiàn)代中式家具的用材之道。

手工藝的制作方式是典型的傳統(tǒng)家具的生產(chǎn)方式，技藝高超的工匠們造就了中國傳統(tǒng)家具超凡的設計品質，滿足了統(tǒng)治階級、達官顯貴的需求。而當今社會，家具設計任務是滿足眾多消費者的需求，讓大眾能享受設計的成果。所以，現(xiàn)代中式家具的生產(chǎn)必須走工業(yè)化生產(chǎn)的道路，實現(xiàn)高效率生產(chǎn)。現(xiàn)代生產(chǎn)技術的進步不斷地推動著家具加工工藝的發(fā)展，彎曲加工技術、熱壓技術、一次性成型技術以及加工工具的發(fā)展應用(如切割機、精細雕刻機、打孔機等等)，使家具制作的工藝水平得到極大地改善。盡管如此，手工藝生產(chǎn)方式也不應被完全抹殺，而應把它看作一種很重要的、不可或缺的生產(chǎn)方式，它有著機械制造不可比擬的特性。手工加工的家具凝聚了造物者的情感與經(jīng)驗，更有人情味，使家具更具藝術性與個性。

現(xiàn)代中式家具生產(chǎn)要提高生產(chǎn)率，節(jié)約資源消耗，降低成本，減少浪費，在家具結構上要擺脫傳統(tǒng)家具榫卯結構的束縛，結構要多元化。例如用連接件或圓棒榫來替代榫卯，可以增強家具的拆裝性，并簡化生產(chǎn)工藝，提高生產(chǎn)效率。利用五金件來代替、簡化家具結構，是現(xiàn)代中式家具發(fā)展的一條良好途徑。此外，產(chǎn)品結構設計的有效方法之一是模塊化設計，也是生態(tài)家具設計中確定產(chǎn)品結構方案的常用方法。一系列標準化的功能模塊研制出后可以廣泛運用到各種產(chǎn)品家具設計中，通過組合不同標準件的方式就可以形成不同規(guī)格和功能的家具。以少變應多變就是模塊化設計的目的，以最少的投入產(chǎn)出最多的產(chǎn)品，以最經(jīng)濟的方法滿足各種要求。

現(xiàn)在提倡循環(huán)經(jīng)濟，現(xiàn)代中式家具的發(fā)展也要與之相適應，努力處理好人與環(huán)境的平衡。材料選擇盡量選用已回收材料或可再生的天然材料；易加工、加工過程無污染或污染最小的低能耗材料；可回收再利用或可降解的材料。可以通過精簡優(yōu)化產(chǎn)品結構，以“盡量少的材料滿足盡量大的功用”。減少體量來實現(xiàn)減少物質消耗。從而降低資源消耗，減少對環(huán)境的影響。同時，更少的材料意味著使用更少的能源、更少的包裝，在生產(chǎn)、運輸、廢棄處理上減少了物質的量[5]。

3 結語

中國傳統(tǒng)家具以其獨有的風格特質曾經(jīng)創(chuàng)造了舉世矚目的成就,現(xiàn)代中式家具的設計需要在傳承的基礎上進行設計創(chuàng)新，我們要結合現(xiàn)代的時代特征、生產(chǎn)技術，根植于傳統(tǒng)設計文化、傳統(tǒng)家具造物的倫理精神，勇于開拓和創(chuàng)新，在發(fā)展中承繼，使現(xiàn)代中式家具既有傳統(tǒng)的文化、藝術特質，又不失鮮明的時代性。當代家具設計師應該在新的時代背景下進行協(xié)調和平衡，形成一種有別于傳統(tǒng)文化，又不失傳統(tǒng)文化精髓的現(xiàn)代設計新思路，讓中國傳統(tǒng)風格和經(jīng)典設計元素在新中式家具中得以保留和發(fā)揚[6]。相信在幾代國人堅持不懈地努力下，現(xiàn)代中式家具將續(xù)寫中國傳統(tǒng)家具的輝煌（圖5～10）。

[1]吳智慧.室內(nèi)與家具設計[M].北京：中國林業(yè)出版社，2005：43.

[2]李宗山.中國家具史圖說[M].武漢：湖北美術出版社，2001：393.

[3]張?zhí)煨?現(xiàn)代家具設計中的“新中式”與“新東方”[J]. 家具與室內(nèi)裝飾，2012，（9）：50-56.

[4]葉瑩. 漢斯·韋格納與中國主義[J].家具與室內(nèi)裝飾，2012，（4）：96-97.

[5]王所玲.生態(tài)家具設計策略[J]. 家具與室內(nèi)裝飾，2009，（5）20-21.

[6]安勝足. 新中式家具設計中對傳統(tǒng)文化的理解與繼承[J].家具與室內(nèi)裝飾，2012，（6）33-35.