宋書昌,盧 智,陳 華,王利春,張全圍
(河北省滄州中西醫結合醫院,河北滄州 061001)
抑郁癥(depression)是一種情感障礙性精神疾病,以顯著而持久的心境低落為主要特征,常伴有焦慮、軀體不適感、睡眠障礙、食欲及性欲減退等癥狀[1]。隨著社會的發展,應激源的增多,發病率呈逐年增長的趨勢。在中國疾病總負擔中,預測2020年精神障礙與自殺所占總疾病負擔將列第一位,而抑郁障礙仍是其中最主要的問題[2]。筆者從2010年起運用形神合治針法治療抑郁癥,取得較好療效,現報道如下。
本項研究的全部病例均為本院康復科門診及住院患者,共計80例。將患者按就診先后順序編為1~80號,依據隨機數字表法[3]分為針刺組、藥物組。針刺組40例,男14例,女26例;年齡最小19歲,最大60歲,平均年齡(41.52 ±12.53)歲;病程最短 35 天,最長5個月,平均病程(3.12±1.04)月。藥物組40例,男15例,女25例;年齡最小20歲,最大60歲,平均年齡(41.57±12.62)歲;病程最短40天,最長6個月,平均病程(3.15±1.12)月。兩組病例的性別、年齡、病程,經統計學分析無顯著性差異(P>0.05),具有可比性。
西醫診斷標準參照《中國精神障礙分類與診斷標準·第3版(CCMD-3)》[4]中抑郁癥診斷標準。中醫診斷標準參照國家中醫藥管理局《中醫病證診斷療效標準·郁證》[5]的診斷及證候分型標準。
①符合上述診斷標準,年齡在18~60周歲之間;②生命體征平穩,無意識障礙者,可配合量表測定;③簽定知情同意書,同意參加本項研究。
①器質性精神障礙或精神活性物質和非成癮物質所致抑郁;②精神分裂癥和其它精神性障礙患者;③有意識障礙、癡呆、重度抑郁有自殺傾向等不能完成各項觀察指標者;④孕婦、哺乳期婦女、過敏體質者;⑤合并癲癇發作、嚴重的高血壓、重度心肺功能不全、嚴重心律失常、肝腎造血系統嚴重疾病患者。
治療前對患者進行健康教育及生活指導,解釋說明各種危險因素對抑郁癥發病的影響。同時根據每位患者的病情,對其進行必要的解釋、鼓勵,勸導患者改正不良的生活方式,遠離造成情志刺激的環境,保持心情平和。
針刺組:主穴取百會、印堂。辨證配穴:肝氣郁結證取肝俞、期門、合谷、太沖;氣郁化火證取行間、內庭、支溝;憂郁傷神證取內關、通里、心俞;心脾兩虛證取心俞、脾俞、足三里;陰虛火旺證取腎俞、太溪、三陰交。對癥選穴:乏力取關元、足三里;不寐取照海、申脈、安眠穴;心悸取內關;胸悶取內關、膻中;脅痛取外關、期門、陽陵泉;胃痛取內關、中脘、足三里;腹脹取天樞、上巨虛;便秘取支溝、天樞。操作方法:百會平刺0.5~0.8寸,施以平補平瀉法,均勻捻轉,力度以局部有麻脹或向各部放散感為宜,時間1 min;印堂平刺0.3~0.5寸,施以平補平瀉法,均勻捻轉,力度以局部有麻脹為宜,時間1 min。其它辨證對癥取穴均以補虛瀉實原則施以針刺手法,留針25 min。每周治療6次,翌日休息一天,共治療6周。
藥物組:采用口服鹽酸氟西汀膠囊(禮來蘇州制藥有限公司生產,規格20 mg,國藥準字J20080016),治療劑量20 mg/d,清晨頓服,總計6周時間。
臨床療效判定以HAMD量表總分的減分率作為評價標準,采用4級評定。減分率=(治療前總分-治療后總分)/治療前總分×100%。痊愈:減分率≥75%;顯效:75% >減分率≥50%;有效:50% >減分率≥25%;無效:減分率<25%。
應用SPSS17.0軟件進行統計學分析。計量資料采用t檢驗,組內比較用配對樣本t檢驗,組間比較用獨立樣本t檢驗,計數資料用χ2檢驗。所有相關評估項目均由專門人員統計,對臨床觀察指標的評價者實行盲法,評價者不參與臨床治療。
表1顯示,治療6周后,針刺組總有效率為95%,藥物組總有效率為80%,經統計學處理,兩組總有效率相比差異有統計學意義(χ2=4.114,P=0.042 <0.05)。

表1 兩組臨床療效比較
表2顯示,兩組患者治療前HAMD量表評分無顯著性差異(P>0.05),具有可比性。治療至第3周末、第6周末,兩組HAMD量表評分與治療前進行組內比較有顯著性差異(P<0.01),兩組進行組間比較有顯著性差異(P<0.01)。研究結果表明,兩種方法治療抑郁癥均有較好療效,并且隨著治療時間的延長,療效逐漸增加,針刺組的起效時間優于藥物組。

組別 治療前 3周末 6周末針刺組25.53 ±4.68 17.65 ±5.72 10.87 ±7.73藥物組25.14 ±4.57 20.57 ±6.84 15.62 ±6.35
抑郁癥這一名稱是由現代醫學所命名的,當代醫家依據其定義、臨床證候及其發病特征等,將其歸屬于中醫腦病的范疇[6-7]。《素問·脈要精微論》曰:“頭者,精明之府。”《醫宗金鑒·正骨心法要旨》曰:“頭為諸陽之會,位居至高,內涵腦髓,腦為元神之府,以統全體。”人的精神、意識、思維活動是腦對外界事物的反映,必由內在之腦作為物質基礎。腦主神明的功能正常,則精神振奮,意識清楚,思維敏捷,機靈善變,記憶力強,反之“神不足則悲”(《素問·調經論》),出現精神萎靡,意識不清,思維異常,反應遲鈍,記憶力差等類似抑郁癥的癥狀。郝萬山教授[8]認為抑郁癥屬神竅疾病,稍遇精神情志刺激則不能耐受,從而形成腦神失養,氣郁痰阻,神竅迷蒙之證。抑郁癥的病機關鍵是腦竅郁閉,腦神被抑,神機不用,病理模式是致病邪氣→閉阻腦竅→腦神不用,整合不能→七情五志產生和表達障礙→抑郁癥[9]。抑郁癥的臨床表現正是以腦神失調為主,因此治療抑郁癥首先要調整腦神功能。本課題正是遵循這一原則,堅持以調理腦神為本,選取百會、印堂為主穴。百會,一名三陽五會,是手足三陽經與督脈及足厥陰肝經之交會穴,位居頭部巔頂,是醒腦調神之要穴。《備急千金要方》曰:“煩悶恍惚,喜怒無常……灸百會一處七壯。”《針灸大成》載百會“主心煩悶,驚悸,健忘,忘前失后,心神恍惚。”在《黃帝內經集解》中馬蒔曰:“腦為髓之海,其輸穴在于其蓋,即督脈之百會穴。”督脈上額交巔上,入絡腦,百會穴直接入絡腦,可醒腦調神、安神鎮靜、開竅啟閉。印堂,雖屬于經外奇穴但實位于督脈之上,故可推動督脈氣血的運行,能使陰陽協調,氣機暢達,本穴有較好的鎮驚止眩、寧神益智之功。兩穴相配,力專效宏,共奏醒腦調神之功。
抑郁癥在腦神失常的前提下往往會出現一系列臟腑功能紊亂的癥狀。明·孫一奎《赤水玄珠·郁證門》提出了五臟郁的表現,“心郁者,神氣昏昧,心胸微悶,主事健忘;肝郁者,兩脅微膨,噯氣連連有聲;脾郁者,中脘微滿,生涎少食,四肢無力;肺郁者,皮色燥而不潤,欲嗽而無痰;腎郁者,小腹微硬,精髓乏少,或濁或淋,不能久立。”通過臨床觀察,抑郁癥正是在腦神失調為主的同時伴發心、肝、脾、肺、腎等臟腑異常,隨后產生相應的軀體功能紊亂,更有甚者軀體病變會成為就診的主要原因。精神與形體是生命運動中的兩個方面,二者相互聯系,相互作用,缺一不可。明代醫家張介賓對形神關系作了精辟的概括:“形者神之體,神者形之用,無神則形不可活,無形則神無以生”(《類經·針刺類》)。因此只有當臟腑氣血調和,軀體功能正常時,才能形與神俱,維持人體正常的生命活動,正如《素問·陰陽應象大論》指出“五臟安定,血脈和利,精神乃居”。這一觀點促使人們用整體的醫學理念去認識生命、健康和疾病的本質。基于這一點,本課題以形神合一理論為指導,堅持形神合治。
以整體觀念、辨證論治為指導思想,在調理腦神的同時運用辨證對癥取穴調理臟腑軀體功能。本法具有重視醒腦調神、臟腑辨證、針刺補瀉手法的特點。研究結果表明,形神合治針法臨床療效確切,副作用少,對于抑郁癥的治療有著較好的應用前景和推廣價值。
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[3]方積乾.衛生統計學[M].北京:人民衛生出版社,2008:456
[4]中華醫學會精神科分會.中國精神障礙分類與診斷標準(CCMD-3)[M].3版.濟南:山東科學技術出版社,2001:87-89
[5]國家中醫藥管理局.中醫病證診斷療效標準[S].南京:南京大學出版社,1994:33
[6]王永炎,張伯禮.中醫腦病學[M].北京:人民衛生出版社,2007:4
[7]劉蘭英,王玲玲.“腦為元神之府”理論在針灸治療抑郁癥中的指導意義[J].針灸臨床雜志,2003,19(8):6 -8
[8]郝萬山.柴桂溫膽定志湯為主治療精神抑郁癥[J].北京中醫藥大學學報,1997,20(3):64 -65
[9]曹欣冬,王偉.抑郁癥中西醫診療學[M].北京:中國中醫藥出版社,2009:39