成員即資源：社區學習共同體內生發展規律探析

□汪國新 孫艷雷

“社區學習共同體”是社區內的居民基于共同的興趣、愛好及學習需求，在平等、互助的原則下，通過心靈契約的形式自發構成的非正式學習團體。他們有著共同的興趣和需求，在寬松環境和民主氣氛中互為師生、共同學習，相互對話、交流和溝通，分享各種學習資源，分享彼此的情感、體驗和觀念，共同完成一定的學習任務，通過共同學習活動形成相互影響、相互信任、守望相助的人際關系，其成員對這個團體具有強烈的認同感和歸屬感。

近年來，在我國特別是在東部經濟發達地區，社區學習共同體呈現蓬勃發展之勢，日益成為社區居民參與終身學習的重要載體。僅以杭州為例，各類社區學習共同體已經遍布杭州城鄉。據不完全統計，目前杭州各區縣的社區學習共同體已經有2000多個。基于“社區共同體”的學習之所以深受市民的歡迎，是因為這種共同學習，尊重和滿足了個人興趣和學習需求，它是人道的學習，是契合人性的成人學習，是高效而快樂的學習。

社區學習共同體的興起受到多種因素影響，其中資源因素在其中起到重要作用，可以說，社區學習共同體持續發展的關鍵就在于它能夠獲取足夠的資源，而這一資源本身是一方“池塘”，是一個生態系統。

一、成員即資源：資源觀的根本轉變

不少人認為，現行的社區教育象一個籮筐，什么都往里裝，沒有邊界，沒有底線。實際上，真正的社區教育的內容，還遠遠不只是現在正在開展的教育培訓和文化休閑等活動。對成年人而言，一生中會遇到各式各樣的人生難題，許許多多的難題，職場是解決不了的，家庭也是解決不了的。但是，真正的社區教育是可以解決的。這里就有一個資源觀的問題，當我們能認識人性，理解人性，張揚人性，建立起“成員即資源”這一全新的資源觀，一切問題就可以迎刃而解。在傳統資源觀中，學習資源主要是教師和教材，學習者是資源的消耗者，學習者的增加意味著需要提供更多的學習資源，因此，在這種資源觀下，學習需求的增長必然導致學習資源供需矛盾的凸顯。社區學習共同體的提出則轉變了這種傳統的資源觀，“成員即資源”這一全新的社區教育資源觀有其豐富的內涵。

（一）成員也是資源

成員即資源，首先表現在社區學習共同體的成員本身就是一種重要的學習資源。在社區學習共同體中，成員大多是有一定生活工作經驗的成年人，他們都已經積累了豐富的社會經驗及各種專業知識，形成了獨特而又富有實踐價值的“個人知識”。社區學習共同體不以“書本知識”作為主要的學習內容，而是以解決人生難題、實現自我價值、豐富精神世界等實踐性、生活性最強的主題作為學習內容。在社區學習共同體中，成員通過相互交流、互動、研討、探究，來完成學習過程，“個人知識”在學習過程中發揮著重要的作用，成為最不可替代的學習資源。從這個意義上來說，任何一個社區學習共同體的成員，遠比一本書、一次講座來的更為重要。

（二）成員帶來資源。成員即資源，還表現在成員能夠為社區學習共同體帶來豐富的資源。成人與兒童相比具有復雜的社會關系。社區學習共同體可以通過成員來獲取自身發展所需要的重要資源，特別是一些外在的場地、設施、設備、師資等資源。成員與社區學習共同體之間并不是學生與學校之間的市場交易主體關系。從經濟學的角度來看，學生與學校其實是交易的主體，學生支付教育費用而獲得教育產品，而學校則通過提供教育服務收取一定的學費而維持機構的生存與發展，只是在政府的扶持下，公共財政為學校撥款承擔了大部分的教育成本。社區學習共同體與成員之間則是沒有這種交易關系的，成員是社區學習共同體的一份子，社區學習共同體所擁有的資源即所有成員共有的資源，因此，成員更樂于將自己所擁有及能夠獲取的資源積極提供給社區學習共同體。

（三）成員生成資源。成員即資源，更表現在社區學習共同體活動過程中知識的生成上。知識是一種極為特殊的資源，一方面知識不會因為使用而消耗，另一方面知識在交流的過程中可能生成新的知識。社區學習共同體的學習過程通常伴隨著新的知識的產生，這是由社區學習共同體的學習方式決定的。充滿對話、互動、協商的社區學習共同體的學習，幾乎在每一次的活動中都能產生新的創意靈感，新的思想火花，新的奇思妙招。在科學研究界，其實早已存在學習共同體，即美國社會學家戴安娜·克蘭所稱的“無形學院”，如意大利伽利略參與并曾主導的“山貓研究會”、德國物理學家勞厄經常與青年研討問題的“盧茨咖啡館”等。科學家們通過“無形學院”與同行相互交流切磋，共同完成知識的創新。普通市民雖然很少能夠為科學技術進步做出直接的貢獻，但是，當人們在社區學習共同體中學習的時候，還是會產生大量的新想法、新思路、新創意，從而生成新的資源。

二、社區學習共同體資源模型的建構

成員即資源，這是一種新的社區教育資源觀，從觀念的樹立到實踐的落實需要一個中間環節，可以稱之為資源模型。社區學習共同體形成了獨具特征的資源模型，解決了成員為何能夠成為資源的實踐問題。

社區學習共同體資源模型中一共有六個變量，分別是資源存量、資源獲取、資源消耗、成員人數、外部支持和資源共享，其示意圖如下：

圖1社區學習共同體資源模型示意圖

（一）資源獲取、資源存量和資源消耗三個傳統變量

模型中心是社區學習共同體的資源存量，也就是社區學習共同體實際可支配的資源，這種資源并不體現為社區學習共同體獨立所有，而是在開展學習活動過程中社區學習共同體成員能夠實際利用這些資源。

模型左側方框表示資源的獲取、右側方框表示資源的消耗，對于任何一個系統來說，必然都有資源的獲取及消耗功能。資源獲取變量決定了社區學習共同體能夠得到多少資源，而資源消耗變量則表示社區學習共同體開展活動過程中產生的資源消耗。

（二）資源共享和外部支持二個特殊作用變量

模型下方為外部支持變量，社區學習共同體開展學習活動很難離開外部的有效支持，無論是政府機構、企業組織、民間團體都可以成為社區學習共同體的外部支持力量。外部支持力量的大小能夠改變社區學習共同體資源獲取能力，在外部支持較多的地區，人們組建社區學習共同體就能夠更加容易的獲取資源，從而順利開展學習活動。

模型內部還有一個重要的變量，即資源共享，這是指在學習過程中很多的學習資源在社區學習共同體中可以得到充分的共享，極大提高學習資源的利用效率，降低資源浪費的情況，從而能夠讓單位資源存量支持更多的社區學習共同體成員開展學習活動。

（三）成員：最具特色的重要變量

這個模型基本描述出了成員為何能夠在社區學習共同體中起到關鍵支點的作用。與傳統資源模型相類似，一方面社區學習共同體的實際資源存量決定了社區學習共同體能夠為多少成員提供足夠的資源支持開展學習活動，另一方面成員數量也直接影響著社區學習共同體資源消耗的速度。一般來說，成員數量越多，所消耗的資源也就越多。

與傳統資源模型不同的是，在社區學習共同體中，成員數量還對社區學習共同體獲取資源、以及獲取外部支持、資源存在起到重要的影響。成員的增多意味著有更多的個人知識融入社區學習共同體的學習過程，意味著能夠為社區學習共同體帶來更多樣化的外部資源，意味著社區學習共同體活動中產生更多的新知識，形成新資源。

三、社區學習共同體資源模型的特征

社區學習共同體的資源模型具備四個基本特征，即資源存量的流動性、資源獲取模式的開放性、資源消耗過程的生成性、資源利用過程的共享性。

（一）存量資源的流動性

所謂流動性是指社區學習共同體超越了 “獲取—消耗—再獲取—再消耗”的資源模式，而是實現資源的廣泛交互，實現資源在不同社區學習共同體之間，在社區學習共同體與企事業單位、社會團體之間充分互惠互利。在社區學習共同體中，成員作為社區學習共同體的主要資源，其自身的流動性決定了社區學習共同體所具有的資源也是流動的?；钴S在新華坊社區的“銀發醫療隊”是一支由16名社區樓道支部黨員和居民群眾所組成的服務隊。在成立的九年多時間里，醫療隊的成員們憑借著一技之長，利用長慶街道新華坊社區為醫療隊專門辟出的“社區診所”，定點、定時開展量血壓、做理療、打針灸、按摩、保健咨詢、上門服務等醫療服務，服務對象既有本社區的居民，還有來自十五家園、金衙莊的居民。志愿者們通過學習—實踐—再學習—再實踐的方式，迅速地掌握了為居民群眾服務的本領，為居民群眾提供了優良的服務。

“銀發醫療隊”通過實實在在的活動，不僅為社區居民提供了醫療服務，而且還培養了一批具有一定專業素養的醫療隊伍。這支醫療隊伍就成為社區的重要資源，而且隨著銀發醫療隊成員的新進和流出，這一重要的醫療資源，也是學習資源會在不同的社區間流動，并產生更大的影響。

（二）資源獲取方式的開放性

社區學習共同體獲取資源的模式充分體現了開放性。也就是說社區學習共同體能夠通過多種途徑獲取多種資源，能夠最大程度的利用社會各界的學習資源為我所用。杭州市濱江區長河街道聞濤越劇社副社長柳月珍原是金華越劇團的小生，后來下海在海寧辦廠經商，平時比較忙，聽說社區想要成立越劇社，毅然從百忙的工作中抽出時間，第一時間參與了籌備工作，積極投入了人力、物力、財力，并主動承擔了新社員的入門教學輔導工作，為越劇社的發展做出了積極貢獻。

在社區學習共同體中，每個成員都承擔共同體資源建設的責任與義務，每個成員也都是社區學習共同體吸納新成員的主力，這種依靠成員，以成員為資源的資源模式具有高度的開放性，使得社區學習共同體的資源能夠不斷豐富，持續發展。

（三）資源消耗過程的生成性

生成性是社區學習共同體資源模型中一個重要特征。所謂生成性是指在資源消耗過程中，資源不會因為消耗而單方向減少，而會產生新的資源，這些資源的產生一定程度上彌補了資源消耗。“和諧之聲”合唱團現任團長張瑩，從外地移居杭州，因為人生地不熟，一度非常孤獨空虛。一個偶然的機會，參加了古蕩街道合唱班的活動，從此她樂此不疲，她經常與歌友們一起放歌在納涼晚會，一起歡笑在聯歡舞臺。她與獨居老人結對子，上門慰問演出，老少同樂，讓社工和居民深受感動。社區共同學習，讓她的生活發生了巨大的變化：昔日無所事事，今天樂觀自信。她與歌友們臺上和臺下同歌共舞，分享共同的榮譽與快樂。8年過去了，她一直活躍在社區學習共同體中，因為她找到了家的感覺。

“和諧之聲”合唱團團長的成長歷程，是社區共同學習資源生成性的一個典型案例，演繹了一個普通居民如何通過社區學習共同體中學習，不斷提高自己唱歌的水平，成為這個學習共同體的核心成員，成為社區學習共同體的重要資源的動人過程。

（四）資源利用過程的共享性

社區學習共同體資源模型還有一個非常重要的特性那就是共享性。倘若沒有資源的共享性，那么社區學習共同體資源的獲得就不會那么順暢，資源的利用效率也就難以提高，有限的資源也就難以滿足成員的學習需要?！安莞幕瘜в侮牎苯涣鲗W習環節每一次總是最熱鬧的，每個成員都具體描述導游過程中的的見聞趣事，對自己不熟悉的古跡提出來向同伴討教，或者將自己認為好的古跡故事進行宣講，充實其成員的知識，這是草根文化導游隊每月必做的自發“薦寶”工作。

在社區學習共同體中，人的行為并不是以能夠實現個人目的的工具理性為行為準則，而是以共同體內部和諧為共同目標，樂于分享自己的資源給其他成員。

社區學習共同體的蓬勃發展，離不開資源的支撐，而成員即資源，不僅是資源觀的轉變，也是資源模型的轉變。社區學習共同體正是通過這種轉變，解決了顯性的學習資源有限性與學習需求的無限性之間的矛盾，為滿足人們終身學習需求提供了一條嶄新的道路。

四、從“學員”到“成員”：內生發展的實現

“成員”一詞在社區學習共同體中具有特殊的含義，要成為一個社區學習共同體的“成員”，也要經歷一定的過程。社區學習共同體只有將參加學習的“學員”轉變為“成員”之后，才能真正獲得足夠的資源成為社區學習共同體持續發展的內在動力。

（一）“學員”與“成員”有本質的差異

學員意思是在學習的人，一般用來指為了取得技能、證書、身份而參加固定機構組織的特定培訓的學習者。成員則是指集體或家庭的組成者和參與者。學員與培訓機構之間是一種目的性明確的交易關系，學員為了獲得學習結果需要交付一定的學習費用，而培訓機構則通過提供學習服務獲得經濟收益。學員間常常是競爭關系，而成員則不同。成員與所在集體屬于利益一體的關系，成員所有即為集體所有，集體所有也為成員所有。在認知上，成員將學習看做是集體行為，在情感上，成員在學習中感到愉悅和快樂，參與學習，成為一種精神需要。成員為自己的成長歡心鼓舞，更為集體的進步與成功而感到極大的滿足。

（二）從“學員”到“成員”契合人的本性

以工具理性主導的現代社會，人們常以明確的個人目的為行為準則，交易行為充斥在人們生活的方方面面。但是，人又不是純粹冰冷的理性計算機器，人還需要溫暖的感情與靈魂的歸屬。從參加機構組織的教育培訓活動到主動融入社區學習共同體之中，從“學員”轉變為“成員”，其實就是現代人渴望回歸人的本性的努力在教育學習領域的折射。馬斯洛的需要層次理論明確提出 “愛與被愛的需要”是人重要的需要層次之一。社區學習共同體給予成員的是人人都渴望得到的群體歸屬感，社區學習共同體中的成員自然產生了自覺維護群體形象的心理，他們時時處處維護共同體良好的形象，在個體不斷努力學習的同時，推動集體走向成功。以成員的態度和動機參與學習，可以說是滿足人“愛與被愛”的需求，完全契合人性。

（三）“學員”轉變為“成員”

新參與到社區學習共同體的人并不能算是其成員，充其量算一個學習活動的參與者，從參與者到成員需要一個逐步發展的過程。在這個過程中社區學習共同體本身的群體文化是最不容忽視的力量。通常一個社區學習共同體成立之后，會逐漸形成一種共同學習文化，雖然不同的社區學習共同體之間存在一定的文化差異，但平等、互助、奉獻等等核心價值卻是基本相同的。一般來說，一個新參與者需要順應這一文化，并逐步完成文化認同，最終實現價值觀與行為準則的內化而成為真正的成員。文化順應過程也有意外情況，當新參與者不認同共同體文化的時候，就會選擇離開或者是提出文化挑戰，但是無論是那種方式都將對社區學習共同體文化產生一定的影響，促使它要么被淘汰，要么就向更健康、更積極、更開放的方向發展。

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