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我國(guó)傳記文學(xué)的重大收獲

2013-09-26 03:51:08忽培元
全國(guó)新書目 2013年7期
關(guān)鍵詞:歷史

忽培元

寫民國(guó)“四大家族”的意義何在?

首先在于明辨是非。在眾說紛紜、是非混淆、謠言四起、黑白難辨的亂局之中,澄清是非、撥開煙云,還歷史以本來面目十分必要。這一點(diǎn),我認(rèn)為是該書寫作與出版首要的意義和價(jià)值。眼下反共的觀點(diǎn),漢奸觀點(diǎn),抬蔣壓毛的觀點(diǎn)還有盲目地替“四大家族”評(píng)功擺好、鳴冤叫屈甚至令其粉墨登場(chǎng)的觀點(diǎn),否定中國(guó)革命、否定百年中國(guó)進(jìn)步的歷史,甚至主張殖民文化等等奇談怪論甚囂塵上。在這種情況之下,硬說魔鬼是善良的,結(jié)果一看,魔鬼仍然還是丑惡的。這就是這四本書的基本的觀點(diǎn)和基本的傾向,也是它的亮點(diǎn)所在。我原先很擔(dān)心,作者會(huì)不會(huì)趕時(shí)髦,為了所謂出新,所謂標(biāo)新立異,也學(xué)著“專寫好人的壞與壞人的好”,而把臭名昭著的“四大家族”寫成所謂“正面的形象”?看來,這種擔(dān)心完全是多余的。作者是有良知、有正確立場(chǎng)也有卓識(shí)見地的,是忠于歷史事實(shí)的。非但沒有犯上述那樣的低級(jí)錯(cuò)誤,而且理直氣壯地用事實(shí)批駁了許多的奇談怪論。例如蔣介石的發(fā)跡史,蔣介石對(duì)待革命與共產(chǎn)黨人的態(tài)度,蔣介石在抗戰(zhàn)中的兩面派嘴臉,和以后為維護(hù)獨(dú)裁統(tǒng)治而不惜發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)的滔天罪責(zé)等等,都寫的十分的客觀真實(shí)。當(dāng)然,作者也并沒有把這些歷史人物簡(jiǎn)單地寫成我們過去許多年政治宣傳中的花臉小丑、洪水猛獸,而是當(dāng)做人來寫,當(dāng)作歷史人物來寫。這就寫出了真實(shí)和個(gè)性,寫出了時(shí)代印痕與歷史氛圍,也寫出了時(shí)代的局限與階級(jí)的烙印,達(dá)到了再現(xiàn)歷史、還原歷史和復(fù)活歷史的目的。

另外,蔣宋孔陳四大家族中的代表人物,都是清末民國(guó)的革命者。這些人就代表當(dāng)時(shí)進(jìn)步力量的革命黨人而言,都程度不同地在“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華”的偉大事業(yè)中有過不凡的貢獻(xiàn),也可以稱作是革命的功臣。但是民國(guó)建立以后,他們變質(zhì)了。他們利用人民賦予的手中權(quán)利,拉幫結(jié)派,結(jié)黨營(yíng)私,排除異己,破壞民主,固步不前,干了不少與國(guó)家民族利益相違背的勾當(dāng)。最后成為“斂財(cái)高手”與“竊國(guó)大盜”,成為千夫所指,萬世當(dāng)譴的民族敗類與人民的公敵。這是很值得痛心與深思的歷史與人生的悲劇。書中對(duì)此演變過程作了客觀真實(shí)的描寫和展現(xiàn)。也是很值得我們共產(chǎn)黨人汲取的歷史教訓(xùn)。當(dāng)前,中共中央決定開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),提倡“兩個(gè)務(wù)必”,都是為了防止在中共的歷史上出現(xiàn)民國(guó)悲劇的重演,出現(xiàn)新的四大家族。

怎樣的傳記才算是文學(xué)傳記?

文學(xué)傳記的首要而顯著的特征為語言是運(yùn)用文學(xué)語匯,同時(shí)要運(yùn)用文學(xué)手段塑造人物。這就要求在歷史事件真實(shí)的前提下,虛構(gòu)大量的細(xì)節(jié)和制造時(shí)空銜接的巧合,甚至采取夸張的手法,表現(xiàn)生活的真善美、揭露假惡丑。也就是要生動(dòng)、有趣味、有戲劇效果,寫得叫人愛看,看了能產(chǎn)生活生生的畫面,是把僵死的、概念化的歷史和人物復(fù)活成有生命的歷史和有個(gè)性有感情的人物。這一套書,達(dá)到了這樣的標(biāo)準(zhǔn)。例如書中日本侵華陰謀,西安事變等等許多重大的歷史事件和相關(guān)的人物,都寫的活靈活現(xiàn),充滿了戲劇性的沖突。孔祥熙與宋靄齡的婚姻故事,寫的尤為生動(dòng)。兩人回山西太谷縣老家,寫的活靈活現(xiàn)、引人入勝。令人不得不看下去。好的人物傳記,其實(shí)就是歷史小說。只不過區(qū)別在于主要情節(jié)與人物,一個(gè)是完全虛構(gòu),一個(gè)是必須真實(shí)。這就是區(qū)別。從這個(gè)意義上看,文學(xué)傳記的寫作,要比小說創(chuàng)作難得多。傳記作者可以寫小說,而小說家不一定能寫好傳記。因?yàn)橐粋€(gè)是自由翱翔,一個(gè)則是帶著鐐銬跳舞。難度不一樣,對(duì)作家的鑒別、洞察與思考、表述的能力要求也不盡相同。

四大家族,是名人中的名門望族。其故事人物,連普通百姓都略知一二,讀書人更是耳熟能詳。不必要寫成流水簿子,首尾俱全。過于詳盡的結(jié)果,難免使得一些人所共知的東西淹沒了鮮為人知的內(nèi)容,反而影響讀者的閱讀興趣與效果。這可能是傳記寫作的一種時(shí)弊,有大而全之嫌。

總之,陳廷一先生這一套大書,花費(fèi)了不少的心血。看了令人感奮不己。真不敢相信這是一位年過花甲老人完成的事情。在此向陳先生致敬祝賀。并對(duì)中國(guó)青年出版社致謝致賀。

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