馬克思和邊沁幸福觀的人性論基礎比較

舒永正

摘 要：幸福觀和人性論是密切聯系在一起的。對人性的認識不同，其幸福觀之間也必然存在著較大差異。這一點鮮明地體現在馬克思和邊沁的幸福觀上，他們立足于對人性的不同理解，產生了不同的幸福觀。馬克思立足于人性的社會性、發展性和具體性之上，得出了現實的幸福觀，幸福就是追求人的全面自由發展，最終達到人的全面解放。而邊沁則立足于啟蒙思想的人性觀，把人性視為一種自然性、永恒性和抽象性的東西，所以認為人的幸福就是快樂，快樂即幸福，人都是趨樂避苦的。

關鍵詞：幸福觀；人的解放；人性觀；功利主義

中圖分類號：A81 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）22-0041-02

幸福是人類永恒的追求，是人類存在和發展的內在動力。作為一門關切人的學問，哲學一直把人類的幸福作為自己的最高歸宿，為人類的幸福進行申辯和論證。因此，在人類的哲學思想史上先后出現了多種幸福觀，比如伊壁鳩魯的享樂主義幸福觀、基督教的禁欲主義幸福觀等。但我們認為，馬克思的現實幸福觀和邊沁的功利主義幸福觀是對我們時代生活影響最大的兩種。

追求人類的幸福和解放是馬克思一生的事業。馬克思在其中學畢業論文《青年在選擇職業時的考慮》中，就確定了他的這一旨趣。在文中，他提出一個人選擇職業的指針應該是人類的幸福和自身的完美。馬克思不但為了人類的解放和幸福親身加入工人階級的各種革命運動中指導革命，而且他還把為人類的幸福進行論證作為其畢生的理論追求?！?br>