馬克思主義三農(nóng)問(wèn)題的理論與實(shí)踐探索

閆晉虹

摘 要：農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村伴隨著人類歷史發(fā)展過(guò)程的始終。不論是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明，還是近現(xiàn)代的工業(yè)文明，三農(nóng)問(wèn)題一直是各個(gè)國(guó)家必須首要解決的問(wèn)題。在全面推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，重溫經(jīng)典作家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的論述以及我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此問(wèn)題的實(shí)踐探索，能夠?yàn)槲覀冊(cè)谛碌臅r(shí)代背景下發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和增加農(nóng)民收入提供歷史借鑒，同時(shí)，對(duì)我們完善馬克思主義三農(nóng)問(wèn)題的理論寶庫(kù)提供一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典作家；三農(nóng)問(wèn)題；社會(huì)主義現(xiàn)代化

中圖分類號(hào)：A8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）22-0045-02

一、一個(gè)指導(dǎo)理論：經(jīng)典作家談三農(nóng)

馬克思主義經(jīng)典著作是建立在對(duì)人類歷史發(fā)展一般規(guī)律科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，以研究資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系為邏輯起點(diǎn)，形成的關(guān)于如何打破舊世界、建立新世界的革命學(xué)說(shuō)。關(guān)于三農(nóng)問(wèn)題的論述是經(jīng)典著作理論不可缺少的組成部分。

經(jīng)典作家關(guān)于三農(nóng)問(wèn)題的論述主要體現(xiàn)在《資本論》、《法德農(nóng)民問(wèn)題》、《論土地國(guó)有化》、《哲學(xué)的貧困》、《德意志意識(shí)形態(tài)》等一系列著作中。其主要觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在：

第一，肯定農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位。馬克思認(rèn)為，農(nóng)業(yè)不僅是個(gè)體獨(dú)立與發(fā)展的必要條件，也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)發(fā)展的基礎(chǔ)。正是在這個(gè)意義上，馬克思指出：“農(nóng)業(yè)勞動(dòng)（這里包括單純采集、狩獵、捕魚(yú)、畜牧等勞動(dòng)）的這種自然生產(chǎn)率，是一切剩余勞動(dòng)的基礎(chǔ)，因?yàn)橐磺袆趧?dòng)者首先而且最初是以占有和生產(chǎn)食物為目的的”[1]。……