馬克思主義社會存在理論探析

韓曉倩

摘 要：社會存在理論是馬克思歷史唯物主義研究的奠基石，它的首次提出是在《共產(chǎn)黨宣言》當中，后來又在馬克思的各種重要的理論論著中出現(xiàn)。馬克思主義社會存在理論是整個歷史唯物主義的基礎，馬克思通過剖析社會各要素之間的矛盾運動來揭示社會形態(tài)歷史演進過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，并且指出了社會形態(tài)發(fā)展所具有的一般規(guī)律和特殊性。

關鍵詞：馬克思主義；社會存在；唯物史觀；社會結構

中圖分類號：B0-0 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）22-0047-02

馬克思的社會存在理論分為廣義的社會存在和狹義的社會存在。其中，廣義的社會存在是指人的特殊存在方式的具體展開，這在一定意義上是社會生活的代名詞，在分析社會生活的內(nèi)容、特征、結構和發(fā)展方向的過程中，馬克思得出了狹義的社會存在，指出人的社會生活的基本面是物質(zhì)生活，核心的內(nèi)容是物質(zhì)生產(chǎn)，而在這一生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的生產(chǎn)關系就是決定社會生活的基本。馬克思認為，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！盵1]在這里我們可以看出，馬克思將物質(zhì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、經(jīng)濟結構、上層建筑以及社會意識形態(tài)等視為統(tǒng)一的社會存在的不同結構，它們有機的構成了社會存在的真實內(nèi)容。馬克思在《<1857-1858年經(jīng)濟學手稿>導言》中將社會結構分為微觀社會結構、中觀社會結構和宏觀社會結構三個不同的層次，經(jīng)濟關系、政治關系、文化關系和社會關系是從人與自然關系中派生出來的，它們高于人們在社會生產(chǎn)中形成的具體社會關系，低于人與自然之間的原生關系?！?br>