謝睿楨
(福建省龍巖農業學校 福建 龍巖 364000)
隨著經濟、文化、科技的不斷變革發展,家具也發生了巨大的變化。傳統的家具已經不能滿足人們日益增長的物質文化和精神文化的要求。當今社會,人們生活節奏快,居住空間大多有限,那么如何能夠在有限的空間內添置家具并且要充分展現個性、文化、藝術等需求?一種積木式組合家具便應運而生。積木式組合家具以一種玩積木的方式,充分張揚現代年輕人的個性,以一種多元化的組合形式,影響著現代人們的生活。
所謂積木式組合式家具,是指建立一整套標準模件并借助一定的套接方式,使這些模件可以按照不同的空間和視覺需要和使用功能來組裝成符合需要的家具形式。
1.1.1 古代的積木式組合家具
在中國的家具發展史上早已出現過積木式組合家具的設計和制作,一些常規的家具中也有經典設計。自唐宋時期記載起就有黃伯思的“燕幾”,到明代稱之“蝶幾”,再之后稱之為“匡幾”和“套幾”等。唐宋時間的“燕幾”(見圖1)發明主要在于宴請賓客,其特點是根據賓客的數量而對“燕”進行自由組合從而達到個性化的發展。燕幾主要由2張長桌,2張中桌和3張短桌組合而成,7張桌子的不同組合可以達到更加實用和新穎的效果。而后明代時期的“蝶幾”(見圖2)是由不同的三角形及梯形的“幾”交互組合而成。由于“蝶幾”較之“燕幾”部件的形態更加豐富,因此“蝶幾”所組合出的形狀比“燕幾”要復雜和豐富,能組合為方類、直類、曲類、楞類、空類、象類、全屋排類和雜類等多種形式,形態豐富。“匡幾”(見圖3)的形式變化則以委宛勝出,由可拆卸的小部件組裝而成,易于收藏和運輸,方便攜帶。“套幾”(見圖4)則繼承了明代的“燕幾”,形態且更加豐富多樣。用可內外并合的“幾”構成部件,可靈活使用,并依據不同需要來決定內外的套用。

1.1.2 現代的積木式組合家具
時代變遷,家具也在不斷升級,古代的積木式家具并不能完全符合現代人的需求。如何在現代積木式組合家具中應用高科技、使用環保材料等使家具能更加符合當今時代信息生活,成為了現代積木式組合家具的創作目標。
現代積木式家具從先進的科學技術中已從過去單一的滿足實用性轉化成實用、經濟、環保及個性等相結合的過程,因此現代積木式家具更具時代特性和文化性。
積木式組合家具作為相對特殊的一種家具形式,除了應當遵循一般家具的設計原則之外,也必須考慮環保、便捷等設計原則。同時本著“以人為本,兼顧個性”的原則引導家具設計潮流健康地向前發展。
積木式組合家具的實用性主要指家具產品的功能是否滿足不同使用者的日常生活及工作中的需求,這也是評價家具質量的重要標準。自古至今,家具與人們的生活密不可分,是人與各種環境相互融合的重要媒介,在傳遞人類文明的過程中,也在實現著使用的本位價值。因此,中國傳統家具在幾千年來的發展過程中,扮演著人們日常生活中實用的器物角色。
家具產生的原目的在于實用,隨著社會的不斷發展,家具才逐漸引入了文化和藝術的觀念。作為客觀存在,家具的首要任務就是成為滿足人們日常生活需要的功能實體的前提下,符合人們的心理需要和生活習慣,最終才能實現家具的功能價值。積木式組合家具也是如此。
作為功能實體的家具,在首先滿足實用的前提下,還應當注重人在家具使用過程中對舒適性、審美性甚至是文化性等方面的需求。無論東方還是西方的家具發展史都表明,歷代家具的風格演變一向與相同時期的各種藝術形式同步發展。我國的明清傳統建筑和園林等都對當時的家具風格產生了很大的影響。因此,積木式組合家具作為家具中的一員,不僅需要具有簡單的實用功能,而且應當緊密結合當代的科學技術和文化藝術,以這種獨特的方式規范人們的生活方式,影響人們的精神生活。設計師在設計過程中必須認真研究和重視當中的藝術性
文化從造物開始,積木式組合家具作為一種功能的物質載體,從發明之始就已經成為人類文明活動的一個重要的組成部分,不僅體現了工匠們的技藝水平,同時也在另一個方面記錄人類社會文化傳承的過程。積木式家具在體現傳統的過程中扮演著不同的角色:作為物質文化的載體,它不僅反映了從農業文明到信息文明的發展和進步,同時也體現人類社會不同時期的工藝水平,可以說它是人類社會發展和科學技術進步的重要標志;作為行為文化的載體,它的裝飾、功能等同時承載著不同地域、不同民族的風俗習慣和倫理道德等,是社會生活和社會生活方式的一種真實寫照;作為觀念文化的載體,它也直接通過思想影響和反映著不同時期不同民族的審美觀。我國的很多家具諸如象征法力和吉祥的佛八寶等明清家具都反映了當時的風俗文化。
2.4 把握適度的經濟性原則
適度的經濟原則是指在保證產品質量的前提下,家具產品從最開始的配料,到產品加工,再到產品銷售、運輸等各環節過程中消耗成本總和的最優化。因此,在追求產品附加值最大化的同時,應當以合理的功能價值比為設計原則,一方面要避免產品的功能過剩,另一方面要以最經濟的途徑來實現所求產品的各種目標。
當今市場經濟的環境下,產品競爭激烈,家具產品的經濟性直接影響產品的市場競爭力。積木式組合家具做為一種新型的家具形式,有其獨特的產品部件便捷性和自主創作性等。積木式組合家具在產品生產過程中必須充分考慮到其優勢特點來啟迪和擴展具體的設計過程。
設計思維是邏輯性研究的一個過程,從一開始就要判斷設計是否有存在的意義,正如國際設計大師菲利浦.史達克所說的,一個設計如果不比已存在的優秀,那么我們就用以前的就可以了,以為該設計沒有存在重大意義。
積木式組合家具這個課題的原因更多的還要考慮它的構成。首先要考慮單體的設計,接著還要考慮整體組合的效果,這就是構成設計。而選擇七巧板這個元素,是因為它不僅代表一種文化底蘊,更多的是希望能在古人的巧妙設計的基礎上,做更進一步的提高,更充分的體現個性、自由、休閑、童趣的理念。
為了準確的把握市場信息,確立畢業設計的存在的意義,必須針對家具市場做個詳細調查,據有關資料顯示經常光顧家具市場年齡層所占人口比例為:
20~30 歲:42%
31~40 歲:22%
40~50 歲:16%
50~60 歲:10%
其它 10%
追求個性是年輕一代的一種時尚,個性設計將是市場的潮流,在現代人生存壓力和城市生活的環境下,此時家具設計思想應是簡潔----易于自由拆裝,適用---讓使用者感到自由,個性化,自由地根據需要移動空間里的各個元素,讓知識人才充分發揮創造力,靈活---易于重新組合,符合人體工效學--感覺舒服,工作效率高。
這套積木式組合家具一般是應用在簡約風格的居室,風格簡約,顏色清亮,裝飾性強。顏色可以根據背景來選擇,造型隨意改變,在積木家具的組裝和改變的過程中,主人可以快樂的享受著自由發揮個性的暢快,充分張揚自我個性,通過對部件的拼接,組合不同的形狀,從而創造出屬于自己的裝飾空間,將靈感轉化成現實,不僅滿足了人們對個性變化的追求,而且也滿足了人們自我實現的設計愿望。而這些特點剛好符合現代年輕一族的個性,所以比較適合年輕一族的消費群體。

在多元化的現代社會,人們喜歡追求新的生活方式,年輕人的生活中透露著個性和張揚的信息,因此在設計過程中不能只一味應求,而是用設計引導一種新的生活方式,家具設計責任就是要對人的生活環境、健康發展負責。因此,在積木式組合家具設計過程中應當注重對新的生活理念的追求。
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