◎裴媛媛
(西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
色彩是視覺(jué)語(yǔ)言中最重要的、最具表現(xiàn)力的要素之一,它既是造型要素,也是設(shè)計(jì)的要素。對(duì)于色彩科學(xué)有許多種解釋,但沒(méi)有一個(gè)人能解釋出自然界的原有色彩現(xiàn)象。只有色彩,才使萬(wàn)物生機(jī)勃勃。
馬克·夏加爾是一位極具親和力的畫家。他歷經(jīng)立體派、超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)和洗禮,發(fā)展出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在西方現(xiàn)代繪畫史上獨(dú)樹一幟,占有重要的地位。他也是一位具有濃厚的東方情結(jié)的畫家,尤其是具有中國(guó)民間美術(shù)的特性。他的作品中所表現(xiàn)出的意象的造型手法,主觀的富于裝飾性的色彩,是他的藝術(shù)個(gè)性的集中體現(xiàn)。色彩學(xué)家伊頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們每個(gè)人所描繪的和諧的色彩結(jié)合,都完全代表著個(gè)人的主觀意見(jiàn),這就是主觀色彩。”這種通過(guò)主觀意識(shí)運(yùn)用的色彩所取得的畫面效果和表達(dá)的個(gè)人情感,是在自然描繪中所達(dá)不到的。而藝術(shù)發(fā)展到今天,色彩所體現(xiàn)的更多是精神性,是情感的傾訴。
夏加爾繪畫作品中帶有濃郁而原始性的色彩是他情感抒發(fā)的重要手段,主觀色彩的運(yùn)用所形成的畫面主觀色調(diào)效果,帶有他強(qiáng)烈的個(gè)人意志。畫面效果與客觀現(xiàn)實(shí)比較,有很大的不同,而正是這種不同超越了自然物質(zhì)的原有形式,上升為一種有個(gè)性傾向的、有意味的色彩效果。也正是如此,表達(dá)了夏加爾鮮明個(gè)人風(fēng)格,渲染在畫面中所強(qiáng)調(diào)、營(yíng)造的氣氛,從而影響觀者的情緒與情感。
十九世紀(jì)初,西方色彩理論研究不斷深入,推動(dòng)了色彩藝術(shù)家自我色彩的創(chuàng)造性,繪畫中的色彩對(duì)比作用開始超越古典色彩的明暗造型。畫面由純粹的色彩印象構(gòu)成。西方現(xiàn)代派的大量實(shí)例作品為我們更好地運(yùn)用主觀色彩開辟了新的途徑和提供了新的認(rèn)識(shí)。從中我們可以看到人們從文藝復(fù)興體系中漸漸走出來(lái),由客觀的色彩描摹最終發(fā)展到強(qiáng)烈的色彩的主觀性的發(fā)揮。
二十世紀(jì)西方印象派畫家開始注重畫面的光色表現(xiàn),“為了色彩去畫一個(gè)主題,而不是為了主題本身。”這成為了印象派畫家的座右銘,也是衡量他們藝術(shù)的一種標(biāo)尺。這種對(duì)于色彩的主觀處理,似乎是西方藝術(shù)中色彩表現(xiàn)對(duì)于原始認(rèn)識(shí)的回歸。而夏加爾從學(xué)畫之初,在他的血液中似乎流動(dòng)著極為堅(jiān)定的不為客觀世界的表面色彩所左右的熱情。他認(rèn)為每一位藝術(shù)家都具有屬于他個(gè)人的命定色調(diào),溶合在自身的血液成分中,它能與周圍情境類化,但本質(zhì)是永不改變的。
現(xiàn)代派畫家的文獻(xiàn)資料里提到,自然光的表現(xiàn)愈來(lái)愈不重要,而顏色自身之間的和諧卻愈來(lái)愈成為主旨。畫面不再是消逝著的印象。正如德拉克羅瓦曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)畫面首先應(yīng)該是對(duì)眼睛的一個(gè)節(jié)日。”它們的原因在人的眼睛里,眼睛導(dǎo)出對(duì)比色的變化來(lái)。夏加爾最初在故鄉(xiāng)初學(xué)繪畫時(shí),就強(qiáng)烈地表現(xiàn)出了他的完全不同于他人的色彩感受,他的色彩狂放不羈。
夏加爾曾說(shuō)過(guò),“色彩代表一切,用對(duì)了色彩,形式也錯(cuò)不了。色彩是全部,好似音樂(lè)中的變奏曲,每一樣事物都具變化性。”主觀色的運(yùn)用正是他作品中最大的特點(diǎn),主觀色的運(yùn)用在他的作品中顯得極具裝飾性,與中國(guó)民間的木版年畫的設(shè)色效果極為相似,觀看它的諸多作品,首先會(huì)感覺(jué)到他繪畫色彩之濃烈。人物頭部顏色的處理,是那么的主觀。兒童可以將太陽(yáng)畫成綠色,夏加爾卻可以把人的頭部畫成粉色、藍(lán)色、黃色、綠色……一切顏色皆由他來(lái)掌控。這種發(fā)自創(chuàng)作者內(nèi)心,抒發(fā)其情感的色調(diào),不同于以往的西方文藝復(fù)興體系對(duì)于色彩的客觀再現(xiàn)。又不同于印象派,野獸派的色彩感覺(jué)。夏加爾的色彩更接近于原始人類早期色彩的使用。這一特點(diǎn)與中國(guó)民間美術(shù)的色彩運(yùn)用極為相似,中國(guó)的民俗藝術(shù)家對(duì)于純色的運(yùn)用在很多方面都體現(xiàn)得淋漓盡致。在夏加爾的繪畫作品中,常見(jiàn)高純度的色彩使用,但是從不會(huì)顯得艷俗,反而透露出熱情充滿生命力,給人希望的感覺(jué)。我們可以看出他主觀色彩的運(yùn)用、高純度色彩的運(yùn)用,以及對(duì)比色的運(yùn)用。紅、黃、藍(lán)、綠、紫和黑白色充斥著畫面,一切形象的用色極為主觀。大面積的紅色與小面積的綠色的對(duì)比,大面積的藍(lán)色與小面積的黃色的對(duì)比,紅色、藍(lán)色、紫色,以及黑白色只是小面積的使用。而民間藝人在對(duì)色彩進(jìn)行搭配時(shí),也是極為輕松、自在的,他們?cè)陂L(zhǎng)期的色彩實(shí)踐中總結(jié)出用色的畫訣:“紅主新,黃主淡,綠色大了不好看”,而將這些畫訣用于夏加爾的繪畫也是完全符合的。
夏加爾對(duì)于對(duì)于色彩獨(dú)有的那份熱情,使任何觀看到他畫作的人都感受到強(qiáng)烈的共鳴。連畢加索都稱贊他說(shuō):“夏加爾是西方現(xiàn)代繪畫中,除了馬蒂斯之外,最會(huì)運(yùn)用色彩的人”。這是一個(gè)多么狂熱的色彩主義者。他對(duì)色彩的搭配能明顯感受到主觀的、理性和諧色彩的運(yùn)用,而并非對(duì)真實(shí)自然的客觀描繪,夏加爾已經(jīng)突破自然的界限,讓我們看到的是色彩的震撼力。色彩是感情的語(yǔ)言,在純粹的抽象繪畫中,色彩完全不是為了描摹具體的形象,而純粹是表現(xiàn)他們自身的色彩之美。
結(jié)語(yǔ):主觀色彩是體現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)性并展現(xiàn)其藝術(shù)作品魅力的重要手段。夏加爾的浪漫情節(jié),夏加爾的繪畫作品之所以充滿魅力,其根本在于他的藝術(shù)個(gè)性以及色彩上的主觀運(yùn)用,主觀色彩作為繪畫的本質(zhì)在于不斷發(fā)現(xiàn),我們必須不斷開闊藝術(shù)創(chuàng)新的新視野,站在偉大藝術(shù)前輩的肩上探索藝術(shù)創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)精神的飛躍。