倡導聯墨合璧 共建精神家園

●高寶慶

楹聯書法是中華民族的國粹藝術，千年來這門藝術為傳承中華文明發揮了重要作用，為廣大人民群眾所喜聞樂見。 那么在新時代，我們應如何地來評價楹聯書法的藝術價值，如何認識這門藝術在現代文明建設中的地位和作用，以及如何弘揚這門藝術，來更好地為現代文明建設服務等問題， 已經現實地擺在了楹聯界的面前，這是務必要回答和認真對待的問題。

聯墨合璧是楹聯藝術的最高表現形式

楹聯是我們民族的瑰寶， 是國粹藝術，一千多年來，在弘揚祖國傳統文化和倫理道德方面的作用，是有目共睹的。 楹聯文化之所以為世人所看重，而且千余年來經久不衰，這與楹聯的內容包含著中華民族的精髓和血脈是十分相關的。 然而這種藝術之所以為世人所敬重、 所偏愛，其中還有一個十分重要的因素，那就是楹聯文學與楹聯書法的緊密結合，楹聯書法是對楹聯聯語的發揮和再創作，是將楹聯文學與書法這兩門國粹藝術的優勢有機結合起來，從而形成了一門具有更高藝術水準的藝術。 所以說楹聯書法是楹聯藝術的最高表現形式，聯墨合璧是楹聯藝術的最高境界。

上千年來，正是因為楹聯書法藝術有著如此高的藝術價值和渲染力，所以歷朝歷代的最高統治者都十分重視這門藝術。特別是那些有遠見卓識的統治者，他們不但倡導這門藝術，而且身體力行，本身就是名符其實的楹聯藝術家。 他們既能撰聯，又能書聯，有的楹聯書法水平甚至達到了很高境界，如朱元璋、康熙、乾隆等皇帝就是如此。 歷朝歷代的統治者，正是通過楹聯書法這種形式，宣傳當代的倫理道德、思想觀念、歌頌時代和描繪大千世界。

縱觀千余年的楹聯書法史，我們不難得知，在這些浩如煙海的楹聯書法遺跡珍品中，幾乎包含了中華民族所有的傳統倫理道德和思想觀念，同時也彰顯出了無處不在的山川美景，這份珍貴遺產傳承著中華民族的文明史，照耀著我們的今天和將來，是一筆十分寶貴的財富。

楹聯書法是現代文明建設的重要組成部分

我們現在的時代，是一個高度文明的時代，這種文明的深度和廣度，是歷史上任何時代都無與倫比的。 在這個時代，我們既要承傳中華民族的文明歷史，又要發展繁榮社會主義新的倫理道德和社會風尚。 為此，黨中央一再強調要發展繁榮社會主義的大文化，扎實推進社會主義文化強國建設。 指出文化是民族的血脈，是人民的共同精神家園。

社會主義大文化是一個大系統，其中包含著無限豐富的內容和門類。 楹聯文化，特別是楹聯書法文化無疑是這個社會主義大文化中的一個子系統，一個十分重要的門類。 社會主義的道德觀念要宣傳，祖國的大好河山要描寫，這些都可以用楹聯書法的形式去彰顯。 所以說，楹聯藝術隊伍是發展繁榮社會主義大文化的一支強有力的生力軍。

弘揚社會主義文化，要堅持【二為】方向和【三貼近】原則，而楹聯書法藝術是最貼近實際、貼近生活、貼近群眾的，通過楹聯書法藝術為社會主義服務，為人民群眾服務， 豐富人民群眾的精神文化生活是一種好形式、好渠道。每年的春節貼春聯，園林景點掛春聯，企業店鋪懸楹聯，已成為時代的風尚。改革開放三十年來， 我國的楹聯書法藝術有了新的發展， 在社會主義的精神文明建設中發揮著越來越重要的作用。 許多有戰略眼光的領導者們都充分認識到了這一點，而且大力提倡楹聯文化， 特別是重視楹聯書法藝術。目前，我國涌現出的無數楹聯文化城市，楹聯文化鄉鎮、楹聯企事業單位和學校都是如此。 他們通過創建楹聯文化單位，組織大征聯活動，將優秀的楹聯作品請名書法家書寫懸掛于公園、賓館、街道、門庭等社會場所，進行社會主義、愛國主義和集體主義教育，起到了很好的社會效果， 得到了廣大人民群眾的歡迎， 這種作用是其他任何一種藝術門類所無法取代的。

提倡【聯墨雙修】，共建精神家園

楹聯書法藝術無論在歷史上還是在當代，在精神文明建設中都占有重要的地位和作用，是中華文明的重要象征。 當代，弘揚楹聯書法藝術，讓楹聯書法在社會主義文明建設中發揮更大作用，這是楹聯工作者義不容辭的義務。

對當前楹聯書法藝術界的現狀應如何評價呢？ 這門藝術今后將如何發展呢？

我們必須充分肯定，近三十年來，我國的楹聯藝術是有了新的發展。明、清兩朝是楹聯發展的輝煌時代，特別是清代，楹聯發展到了高峰， 成為一個朝代代表性的文體——【清聯】。目前我國的楹聯水平，在楹聯文學創作方面，已經達到了歷史最好水平，說是超越清代亦不過分。當代確實出現了許許多多撰聯高手，也出版了很多有價值的楹聯作品集和傳世佳聯，這是無可否認的。 但是目前楹聯書法水平，遠沒有達到歷史最好水平。 就總體上講，目前的楹聯書法水平，遠沒有達到清代的水平。從目前的楹聯書法展、楹聯書法作品集和楹聯景點的楹聯來看，應該說當前的楹聯書法水平與我們的時代很不相稱。 目前楹聯界重文輕書的傾向較為嚴重。 不用說是一般楹聯愛好者，就是目前楹聯界的一些所謂【領軍人物】其書法水平都很一般， 有的甚至根本就提不起筆來。 有人甚至把楹聯藝術單純看作為文學藝術， 否定書法在楹聯藝術中的地位和作用，使楹聯與書法分離，這種觀點是十分片面的。

楹聯文學與楹聯書法是整個楹聯藝術的車之兩輪、鳥之雙翼，缺一不可。 只有既能撰好聯，又能書好聯，才能稱得起一位完美的楹聯藝術家。中聯會五代會以來，一再提倡聯墨雙修、聯墨合璧，同時舉辦了三屆楹聯書法邀請展等一系列聯墨展， 其目的就是要加強楹聯書法的發展力度。

提倡弘揚楹聯書法， 應當提倡撰寫短聯。 楹聯創作，有長聯有短聯，這是正常現象，無可非議。 歷史上有長聯，而且影響很大，例如大觀樓長聯，但是長聯總是少數。楹聯的特點是短小精悍，特別是書法楹聯，應以短聯為主。短聯易書，易讀、易記，又耐看。目前從全國大征聯獲獎聯來看，多是長聯， 短聯不僅很少獲獎， 而且入圍的也不多。 這個問題應引起注意。

我們的時代，是社會主義文化大發展、大繁榮的時代，英雄大有用武之地。楹聯界的一切有識之士， 應當加強自己的素質修養，提倡【聯墨雙修】、【聯墨合璧】，把自己造就成為名符其實的楹聯藝術家， 為我們時代的文明建設服好務， 共同建造美好的精神家園。