雕塑與佛像[隨筆]

文/王飛寧

二○一二年底《佛像的歷史》第四次印刷，我是既高興又忐忑的。

近年做的幾本書，只有《佛像的歷史》在網上有負面的評價，原因大多是一條，這本書和梁思成先生的《中國雕塑史》內容有重復。

記得去年，有次我在網上看到一條網友評論，大意說：出版社為了掙錢不擇手段，《佛像的歷史》就是抄襲《中國雕塑史》等等。急得我想去辯解，但是作為網絡盲的我實在記不清用戶名和密碼了，只好悻悻作罷。

關于這本書的來龍去脈，這次一并說了。《中國雕塑史》是梁思成先生生前未竟的作品，因為梁先生大多數的精力是放在中國古建筑這個部分，對于中國雕塑他無比熱愛，完成《中國雕塑史》曾經是他的一個很大的計劃，由于各種各樣的原因，這個愿望沒有實現，但是他留下了很多資料和圖片、很多已經寫好的文章，集錄成書是林洙先生幫梁先生完成的。

最早《中國雕塑史》是在百花文藝出版社出版的，合同到期后，林洙先生找我，問我要不要出版，我當然很開心，就開始投入這本書的編輯工作中去，在仔細看了《中國雕塑史》之后，我個人感覺，如將題目與內容相比，稍顯宏大，因為梁思成先生生前并沒有完成它的全部創作，這本書主要是根據梁思成先生搭的框架來完成的。

在中國，“雕塑的歷史”幾乎可以等同于“佛像的歷史”，梁思成先生是不會去單獨考察雕塑的，這些資料的收集和研究都在研究古建筑的同時完成的，因為佛像大多在寺廟、石窟、佛塔里，根據佛像的風格也可推測古建的年代，反之亦然。

所以我根據書的內容跟林老師提出了我的想法，我個人覺得書名可以不如此宏大，而是應該從佛像這個角度出發，更加切合書的內容，林老師非常支持我的想法，從佛像的角度又重新梳理，查找到了很多適合放進書里的圖片和文字內容。在定書名的時候，主管我們部門的領導想出了這個名字——佛像的歷史，我覺得和書的內容非常契合。后來《中國雕塑史》由三聯出版社出版了，這個版本是以前梁思成先生的《中國雕塑史》版本。

《佛像的歷史》是一本新的書了，雖然里面有不少的內容和《中國雕塑史》是一樣的，但是我們不是抄襲，而是從另一個角度編輯和解讀了梁思成先生的著作，因為資料真的有限，我也盡了最大的努力，搜集了很多的圖片和文字，重新整理，我個人覺得就這本書而言，我們的編排是非常合理和準確的。當然我特別理解買了這兩本書的朋友看到一樣的段落時的那種心情，我應該早點說清楚，是我想得不夠周全。直至看到一些網友的評論我才真切意識到確實有人很不舒服，而我已經來不及去說什么了。我內心絕對沒有一絲一毫要去欺騙讀者的意思。如果我當時直接做《中國雕塑史》其實更加省心省力，不是嗎？

從那時開始，我心里對購買了《佛像的歷史》的朋友一直又感激又有歉意，很多朋友認同的語言都是對我的鼓勵。在第三次印刷的時候，我就想，送朋友們個禮物吧。選取了梁思成先生拍攝的一張華嚴寺薄伽教藏殿的佛像，燙金制成卡片放在書里，這尊佛像我在做書的時候就忍不住一直在看，它臉上的意味特別豐富，心如蓮花開，看到的朋友會懂得。

二○一二年底，《佛像的歷史》再次售罄，我立刻又想，如果能再印制這次我要送什么呢。突然想到了，就在前幾天，做《梁》的時候，我請林老師幫我找一個資料，她無意中翻出了這尊北魏大佛的照片，此照片是梁思成先生拍攝于二十世紀三十年代中期，山東臨淄城北一處殘破的寺址上，寺院已不復存在，孤零零地聳立著這尊大佛。此佛是北魏遺物，非常巨大，古趣動人。梁先生擔心它的安危，把它列入《戰區文物保存委員會文物目錄》第287號。林老師特別喜歡這尊佛像，在電話里反復對我說：“這尊大佛太好看了，太美了，我幾十年前見過一次這張照片，就再也沒看見了，也不知這尊佛現在還在不在了。下次《佛像的歷史》再版的時候，一定把它放進去。”沒幾天，圖書發行的同事告訴我《佛像的歷史》準備再版，哦，大佛顯靈了，它迫不及待要和讀者見面了。

所以這次我把這尊佛像制成了卡片，將會放在第四次印刷的書里，希望看到它的人會微笑。這也是這張照片第一次面世。

我想說的話說完了，心里好舒服。我這篇文字也不知會有多少人看到，沒有關系，聲音再小，我也努力喊了。一直覺得和讀者之間有一條細細的紅線，我盡我所能，能感覺到讀者會懂得。