2013：莊子的春天

吉林 紀洪平

遲遲不化的積雪

兩千多年前，一定也有這樣的雪，把曠世的寒冷堆積起來，壓在一個思想家的心頭；那時的中原，已進入戰國時期，刀光劍影與犀利的思想激烈交鋒，軟硬兼施的政客，縱橫捭闔的謀士，放眼天下的諸侯……

所有人都忙得一塌糊涂，忘了四季的變幻，只有莊子，從楚國避禍來到宋國，四周大塊陌生的景色，到處依然原始的狀態；黃河封凍了，他不想再往北走了，寒風已將他的樂觀凝固，逍遙只剩下一個概念了，在飄雪的日子里，道家的形象更加枯槁、萎靡，落了厚厚的白雪之后，塞進灶膛里也無法燃燒成片。

就在那天，莊子和學生出發了，穿行于崇山峻嶺之間，萬木凋零，烏鴉哀號。莊子破帽遮頭，舊衣裹身，腳穿爛麻草鞋，迎著蕭瑟的寒風，望著慘淡的夕陽，不禁仰天長嘯、放聲高歌：鳳兮鳳兮，何如德之衰也！來世不可待，往世不可追也……

莊子的歌聲止于2013年的春天，這個遠離當年宋國的地方，一場接著一場的大雪，直下到四月，好像這些雪花來自兩千多年前，來自莊子的歌聲；那些中原遙遠的文明，乘著雪花來到塞北，傳遞一種生生不息的聲音。

很多人沒能走出這個春天，從美國的波士頓到四川的蘆山，有富裕的白人，也有不識字的山里人，唯獨沒有了宋國人，沒有了鼓盆而歌，大家不論中外，面對死亡，唯有悲痛欲絕！沒有人注意，莊子一個人，穿著爛麻草鞋，大步走在這個春天的邊緣。

蝴蝶飛不到的高度

一個夢的高度，應該是莊子思想的高度，蝴蝶可以到達的地方，周王朝文明最后延伸的疆域；是兩千多年后，我站在27層高樓之上也望不到的地平線，曙光就從那里開始，漸漸照亮了整個恢弘的歷史。我用鐘鼎文鑄造漢字，把一個蝴蝶的夢想，牢牢地烙在民族的記憶里，從農耕時代一直到工業文明的來臨，再從科技信息時代回到原始文明！

我不停地用減法解釋生命，用加法闡述自己的主張，后來發現不管用零乘以多大的數字，多龐雜的文明系統，最后都回到原點；蝴蝶的翅膀可以引起太平洋的海嘯，但蝴蝶的意識里，沒有27層的高度，所以飛不進我夢里，我只能乘電梯，來來往往于古老的周王朝和現代之間。

鋼筋水泥密不透風，將萬里河山圍困起來，不要說蝴蝶，就是細小的夢境，也飛越不過結實的價格，現實的房價讓塵埃落定，讓所有年輕的夢想都在塵埃里翻滾，然后等待又一個春天……

這一年所有的花都開得遲，懶洋洋的沒有一點激情，連花的夢想似乎都要破滅了，大地無語，只有莊子冷靜的目光，打量著天空的云舒云卷；一場春雨，化作一場冬雪，那需要多么寒徹心底的絕望，我此時沿著莊子的思路，化作一只勇敢的蝴蝶，飛躍無盡的水泥構建的叢林，直達白云之巔，俯視人間無限擴大的灰色，蝴蝶的斑斕色彩和綠色背景，漸漸成為遙遠的回憶！

“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與。不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”這是一個物我兩忘的美夢，讓一個民族遐想了幾千年，給沉重的世俗生活插上了飛翔的翅膀，說到底是想象，一次次挽救民族于水火，拯救心靈于黑暗，總能讓一切浴火重生。

一個忘了準備夢想的春天，就這樣姍姍來遲，可是，春天一到總會孕育生命。

不知魚的悲傷

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”……

這個遲來的春天，讓湖泊里的魚兒不知遭受多少煎熬，冰封的湖面久久不化，缺氧的痛苦比饑餓更可怕，還有那些覬覦的網，鋒利的鉤，以及滾滾排入的污水！人類揮霍的幸福，是從魚兒累世的快樂中剝奪而來，多少呼喊，吐出無數氣泡，一次次憤而溺水，卻無法痛快死去，這一切人類都視而不見，還引經據典說魚兒很快樂，仿佛都能聽到它們的歌唱哩！

有一條魚兒，從莊子的時代游來，背上馱著千年寂寞，沒有一路風塵，也忘記了很久以前的逍遙，只想沖破一道道天羅地網，沖破一顆顆習慣了殺戮的貪心；尋找一條放生之路，逃出生天!魚兒此時多想長出一對翅膀，飛躍水面，魚化成蝶，從水的內心，一頭扎進天空的靈魂，這時再看掌握自己命運的人，肯定是一副驚慌失措的樣子，那就把所有的悲傷一起丟在人類的臉上吧。

沒有人相信魚兒的智慧，相信魚兒也能決定人的命運。就算美人魚真的存在，那也是因為羨慕人的生活而甘愿付出情感！這樣凄美的故事，總有結束的時候，因為據說正是有了魚勇敢地沖上了陸地，才有了兩棲動物，最后才衍生了人類，假如這是真的，會有多少人，此刻想游回水里做一次魚，擊水搏浪，遨游萬里碧海，遠遠逃離硝煙四起的工業。

真不知是魚后悔當初留在了海里沒有跟隨進化，還是人后悔進化太快，成了無所不能、竟然連自己都主宰不了自己命運的可悲者？