關于“金丹”與“氣”之模型

金丹是武當派氣功的核心內容。

武當派祖師張三豐，武功了得，更是丹師，寓丹功于拳術之中，隨拳術之漸進，而內丹則漸成，拳丹共成（拳丹一體）。然，丹經只言“鉛汞”（鉛者，腎水為陰，內含真陽，即真鉛；心火為陽，內含真陰，即真汞），均不明言，或者屬唯象階段。

“金丹”者，科學上又何以解釋，“氣”與“外氣”、“內氣”又何以解釋，而“氣”又如何傳播？

予嘗攜此問題，拜訪大學學友（八極拳師兄弟，國家重點大學物理理論研究中心主任），以期共同探討。其指導曰：

“科研上，對于唯象類問題，先須建立模型，之后是予以定量測量與驗證。”

余建立初步模型如下：

人體由各經絡、穴位構成。

經絡聯絡全身各部。

經絡乃是由無數個不同的“極子”連接而成，每個“極子”本身有“正極”和“負極”；平時正負平衡，外表顯中性；“極子”不斷以高頻率振動；“正極”與“負極”之間有“生物場”存在。

穴位乃是此種“極子”集中較多之處。健康者平常情況下，各“極子”均“雜亂無章”而不顯任何極性；氣功修煉取得一定成效者，則有一定數量極子的正極性沿經絡方向排列，功力愈大者，按一定方向排列的“極子”愈多；慢性病患者之經絡，則在某些穴位因缺少一些極子，而出現經絡不通情況。

當氣功修煉者整齊排列的“極子”多到一定數量時（相當大周天通時），可以給患者發“氣”治病（以指代替銀針）。所謂“氣”者，乃是經絡穴位“極子”振動的結果。即“氣”，乃是極子振動產生的“生物場”的傳播；“發氣”乃是發射“生物場”。所謂“生物場”，也可說是“生命場”，乃是生命存在之根本，是無價之寶。

“氣”就是上述之生物場在體內沿經絡傳播，稱為“內氣”；其在體外傳播的稱為“外氣”。外氣具有螺旋性質。“氣”具有方向性、具有“場”的性質。而“丹”就是在穴位中下丹田、中丹田、上丹田——出產“丹”之地上產生的。

下丹田——神闋周圍約一拳范圍，任脈重要穴位。該穴位甚是敏感，有大量“極子”存在著，有較強生物場出現的可能。

上丹田——眉間內，是大腦松果體區，有大量“極子”存在，同樣也可產生強生物場。

中丹田——膻中，胸隔膜及呼吸系統、消化系統等等諸循環系統交界處，亦有大量極子，亦可能產生強生物場。

隨修煉時間與效果增加，則在三丹田出現有序排列的極子數目不斷增加，當到一定數量后，能量積累達到一定程度，首先在下丹田（指男士，而女士則在中丹田），生物場顯現出一個橘黃色彈丸，此彈丸或稱之為金丹。此金丹先是在體內沿經絡游走，后在體外繞本身飛行。

關于在丹功（氣功）修煉過程中意念的作用，簡述如下：

意念，是屬于思維以及條件反射等之類的東西，即神經通過類似的“極子”傳遞，首先意守下丹田時，則有生物場傳導到下丹田，則在下丹田出現一個微弱的生物場，就是這個微弱生物場的建立，逐漸影響著、擴大著下丹田生物場的形成、增強及擴大。但是，此意念不可過強！實際意念的強弱與呼吸配合就稱之為火候，從來就有“傳藥不傳火”之說，也就是說“火候”掌握是有一定困難的，但首要一點是“意念切不可過重”。

用于給患者治病（或功友之間為打通小周天互助，則不在此例）之“外氣”，最好是得丹后，其次是在大周天通后，再次是小周天通后，最差是有一定氣感即去給他人發氣治病。

外氣具有螺旋氣場性質。所以發氣時或以劍指高速旋轉對準受者某經絡，再繼之而沿某經絡某些穴位（劍指右旋為瀉、左旋為補）；或以高速振顫手掌用勞功穴發氣（意念急為瀉、緩為補）；可用發氣之雙掌推揉等等。

此外，更有遠距離發氣治療，屬思維傳遞范圍，暫不詳述。

關于發氣之鍛煉簡述如下：

1、劍指伐氣，蜷曲小拇指、無名指（不擋住勞宮穴），伸直且并攏中指、食指與大拇指，以中、食高速連續（或順、或逆時針）劃小圓，同時意想有“氣流”自中或食指端流出。

2、將單掌張開（放松），高速振顫。

3、雙掌對拉與壓縮：吸氣地拉開，呼氣時按回，意想雙掌間有一“氣簧”。

關于金丹模型，屬愚生假說，尚末證明。愚生深知，如此重大問題之破解，決非個人力量所能為。唯盼武林中諸師友、氣功界眾師友真誠團結起來，積極認真攻關，對古老的丹道學說予以科學解釋，以及定量說明。

最后還望感興趣之師友不吝指正，或共同研討。

（責編：高生）