情歸心扉

冬擷

“從來(lái)沒有妄想在書本里求功名，以致于看起書來(lái)，更是如魚得水?！坝斡谒嚒笔亲罡叩木辰?，在那兒，我的確得到了想象不出的愉快時(shí)光，至于頓悟和啟示，那都是混在念書的歡樂(lè)里一起來(lái)的，沒有絲毫強(qiáng)求?！?/p>

——三毛

讀書，亦或是寫作，于三毛而言，都是歡樂(lè)的。她在與文字的交往中，情歸心扉，有了更多對(duì)生活的體味、感知與頓悟?？v使已經(jīng)西去，卻因她的經(jīng)歷與作品，很多人成為真人圖書，繼續(xù)與世人交流，與世界溝通。也許，她早已進(jìn)入到“讀我”的境界里。更是引領(lǐng)人們，回歸內(nèi)心，追求心之所向，以致身之所往。

當(dāng)手中的筆悄然由一支羽毛更換為字母林立的鍵盤；當(dāng)身上的衣漸漸由華美的時(shí)裝代替了遠(yuǎn)古的幾片樹葉；當(dāng)碗里的食靜靜告別粗糧而換成了瓶中的維生素A、B、C……我們也該駐足嗅嗅身邊的花，賞賞天邊的景，問(wèn)問(wèn)自己的心，情歸何處？當(dāng)《致我們終將逝去的青春》與《中國(guó)合伙人》把同期上映的《虎膽龍威5》、《生化危機(jī)5》等好萊塢大片都甩在身后時(shí)，引發(fā)了社會(huì)的思考。是什么讓這些并沒有恢宏氣勢(shì)以及強(qiáng)大視覺效果的小成本影片如此吸引觀眾呢？

答案紛繁而復(fù)雜，但“回歸”是其成功的重要原因之一。以青春之名，帶人們回味那些青蔥歲月里的激情與迷惘。伴隨時(shí)代的發(fā)展而轉(zhuǎn)變，卻不因發(fā)展而丟掉精神追求，那些有關(guān)青春的回憶給我們帶來(lái)現(xiàn)代社會(huì)所不曾給予的純真。它們給足我們借口，讓我們情歸心扉，找尋丟失的夢(mèng)想與渴求。

就像吃慣山珍海味的康熙皇帝偶然吃到民間窩頭時(shí)的興奮一樣，長(zhǎng)久的沉溺在一種即使是自己曾經(jīng)一度追求的生活中時(shí)，也會(huì)厭倦，隨之而來(lái)的就是懷念，那么回歸就是必然。放松，沉淀，情歸心扉。為久未停歇的過(guò)勞身體補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的精神食糧。青春或是創(chuàng)業(yè)主題的電影則是恰逢其時(shí)的在浮躁的年代為厭倦了山珍海味的觀眾們奉上一味“小清新”的精神慰藉，讓大家在急速前進(jìn)的空隙，回味一下前進(jìn)的初衷，彌補(bǔ)一下因一味追求物質(zhì)發(fā)展而短足的精神生活，問(wèn)問(wèn)自己心之所想。

像是額外的精神甜點(diǎn)，它們是三餐以外的宵夜，是工作之余的休閑。情歸心扉，是一種品質(zhì)生活的標(biāo)識(shí)，是一種歆享生活的態(tài)度，是一種娛樂(lè)身心的選擇，是物質(zhì)充盈后的自我提升與釋然。這代表著時(shí)代變遷后的發(fā)展和轉(zhuǎn)折。正如商業(yè)大片之外的小清新電影得到青睞，現(xiàn)代社會(huì)的人們更需要物質(zhì)以外的精神回歸，回歸內(nèi)心的平和才能真正使人們開懷。

在廣州，不管是公園、廣場(chǎng)，還是室內(nèi)各種健身場(chǎng)所，均能見到群眾鍛煉健身的身影。無(wú)疑，夜練，已經(jīng)成為廣州夜幕下的一道亮麗風(fēng)景線。在夜練中放松精神，回歸內(nèi)心。在北京，一群年輕人牽著“隱形狗”，勸導(dǎo)人們周末遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，擁抱自然。我更愿相信他們不是潮品的追求者，而是回歸心靈的倡導(dǎo)者。而情歸心扉的方法并不拘泥，還可以是去遠(yuǎn)足時(shí)找尋一處農(nóng)家樂(lè)歆享自然的饋贈(zèng)，在商業(yè)大片外挑選一部小清新找尋一下自己青春的夢(mèng)想，職場(chǎng)拼搏時(shí)讀一本好書修身養(yǎng)性……

如果說(shuō)，物質(zhì)的發(fā)展是不斷地前行。那么，當(dāng)人類文明已經(jīng)盤踞至今幾近奢華的地步，內(nèi)心的需求則愈加強(qiáng)烈的呼喚著歸回的意愿。不論是影視娛樂(lè)的文化業(yè)態(tài)，還是歸回農(nóng)家的原生態(tài)訴求。無(wú)論是職場(chǎng)的精益求精，還是生活的追求完美，人們的發(fā)展都需要精神的給養(yǎng)，都需要情歸心扉。我們需要發(fā)展，向往著強(qiáng)大的物質(zhì)文明。但歸根結(jié)底，情歸心扉將有助于我們?nèi)绾胃诵缘墓芾聿⒏永硇缘南碛羞@無(wú)盡的物質(zhì)繁華。