“國(guó)服”歸來

去年底，中共中央政治局委員汪洋卸任廣東省委書記時(shí)，特別選擇了一套深灰色中山裝出席交接大會(huì)。在告別講話中，他解釋說：“五年前我是穿著西裝來與大家首次見面的，今天我將穿著中山裝離開，帶走的是廣東文化，中國(guó)特色！”

在服裝界，中山裝正在回歸時(shí)尚。許多政治家、企業(yè)家、明星都選擇在重要場(chǎng)合身著中山裝，而他們也總能讓人印象深刻。

孫中山設(shè)計(jì)中山裝

這幾年，中山裝漸漸回歸時(shí)尚。北京紅都集團(tuán)總經(jīng)理張培解釋說，因?yàn)橐惶字猩窖b蘊(yùn)含了我們（中華民族）太多的文化。

紅都為共和國(guó)歷任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人裁制過中山裝，說起中山裝的典故和歷史，張培如數(shù)家珍：“孫中山先生推翻帝制，剪掉辮子、去掉長(zhǎng)袍馬褂以后，在服裝上下了很大功夫，中山裝被賦予了很多文化內(nèi)涵，因?yàn)槭侵猩较壬O(shè)計(jì)的，所以才叫‘中山裝’。”

張培告訴記者：“中山裝前面四個(gè)衣兜，意為‘禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將不國(guó)’；袖口的三個(gè)扣子寓意‘民權(quán)民主民生’的三民主義；衣襟前的五個(gè)扣子代表的是當(dāng)時(shí)所說的漢滿蒙回藏五大民族；兜蓋、筆架蓋意味著尊重知識(shí)、尊重人才，科學(xué)治國(guó)；衣服后擺不開縫的寓意是祖國(guó)統(tǒng)一。”

一件中山裝，處處彰顯辛亥革命“民主共和”的思想，孫中山設(shè)計(jì)這一新式服裝，用心良苦可見一斑。設(shè)計(jì)“國(guó)服”和剪辮子、放裹腳一起，被人們稱為“從頭到腳”的“全身革命”。

1912年，孫中山頒布法令，將中山裝定為“國(guó)服”。1929年，蔣介石再頒法令，將中山裝定為禮服。后來國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)軍服，也都是以中山裝為基本樣式設(shè)計(jì)的，即使國(guó)民黨軍隊(duì)軍官服裝的衣領(lǐng)被改成美式，但它的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)還是中山裝。

1945年重慶談判時(shí)，毛澤東與蔣介石穿的都是中山裝。

新中國(guó)成立后，中山裝迎來了它最輝煌的時(shí)刻，毛澤東穿著紅幫裁縫設(shè)計(jì)制作的中山裝參加各大會(huì)議，天安門城樓上的偉人照片中，他穿的也是中山裝。就這樣，領(lǐng)袖引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)潮，改革開放前，中山裝幾乎是全體國(guó)人的禮服。

2007年，英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》評(píng)選歷史上服裝界的里程碑，毛式中山裝被評(píng)為影響世界十大套裝之首。

外交禮服

孫中山設(shè)計(jì)出中山裝后，最早交由紅幫裁縫制作。解放后，紅幫裁縫進(jìn)京，成為后來大名鼎鼎的“紅都”師傅，為中央領(lǐng)導(dǎo)、出國(guó)人員、駐京使團(tuán)制衣。

這樣，紅都也就成了中山裝制作的業(yè)界翹楚。張培說，共和國(guó)幾代外交部長(zhǎng)開座談會(huì)時(shí)，常常會(huì)說，對(duì)中國(guó)外交事業(yè)的貢獻(xiàn)中，紅都不得不提——部長(zhǎng)們出國(guó)的第一件衣服都是紅都制作的，紅都中山裝曾經(jīng)在中國(guó)外交舞臺(tái)上“包裝”過的形象不計(jì)其數(shù)。

2011年辛亥革命100周年時(shí)，紅都舉行紀(jì)念座談會(huì)，邀請(qǐng)了前外交部長(zhǎng)李肇星與夫人及17位大使回憶中山裝與外交工作。大使們都很激動(dòng)，很多人說，自己第一年參加工作，出國(guó)會(huì)見外賓時(shí)，穿的都是紅都的中山裝。

在國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難的年代，不是每個(gè)人出國(guó)都能有新衣服。當(dāng)時(shí)的辦法是，做一批出國(guó)服裝放在庫(kù)房里，誰出國(guó)誰穿，穿完后再交回庫(kù)——這些衣服當(dāng)中，中山裝占大部分，西裝只是少數(shù)。

李肇星回憶起自己第一次穿中山裝的場(chǎng)景：剛參加工作不久，郭沫若會(huì)見日本客人，他接到任務(wù)給郭老做翻譯。在人民大會(huì)堂完成會(huì)見結(jié)束后，郭沫若叫住他：“小李，你的衣服穿得不對(duì)。”李肇星看了看自己，里面穿的棉襖，外面套的是從外交部禮賓司借來的中山裝，棉襖比中山裝長(zhǎng)出一大截。李肇星對(duì)郭老說：“這是我媽媽做的小棉襖，最暖和了。”郭老笑說：“再暖和也不能穿在禮服里面嘛！”

“俘虜”時(shí)尚

孫中山的設(shè)計(jì)被賦予深厚的政治與文化內(nèi)涵，與其他禮服相比，中山裝還有造型均衡、大方穩(wěn)重、活動(dòng)方便、整齊修身的特點(diǎn)，既可做禮服，又可做便裝。

在很多人看來，中山裝嚴(yán)謹(jǐn)端正的意蘊(yùn)，恰好與他們的人生態(tài)度相吻合，這也是他們喜歡中山裝的原因。

王石、馬云、李書福……不少企業(yè)家大佬都有身著中山裝的形象。

李連杰、劉德華、成龍……越來越多的大腕明星愿意身著中山裝出席各種活動(dòng)。

很多情侶在拍婚紗照時(shí)，都會(huì)選擇中山裝和旗袍的搭配，來演繹“文藝范兒”。這兩年的畢業(yè)季，90后中更是流行起了中山裝畢業(yè)照。

不光是中國(guó)人，老外也對(duì)中山裝情有獨(dú)鐘。2013年6月15日，好萊塢著名導(dǎo)演奧利弗·斯通獲得上海電影節(jié)“終身成就獎(jiǎng)”，領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，他特地穿了一身黑色的中山裝。

有人說，這一回，中山裝已經(jīng)“俘虜”了時(shí)尚界。嗅覺敏銳的奢品大牌Chanel、ARMANI都紛紛推出了改良版的中山裝，風(fēng)行各大時(shí)尚之都。國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師們也正通過面料和裝飾的創(chuàng)新，來讓中山裝變得更潮更有型，有品牌甚至還推出了颯爽干練的女式中山裝。

今年兩會(huì)期間，全國(guó)政協(xié)委員徐利明、盛小云建議：應(yīng)明確中山裝為中國(guó)人的“正裝”以體現(xiàn)“文化自信”，同時(shí)建議將中山裝申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

不管是否明確為“國(guó)服”，是否申遺，越來越多的人選擇中山裝，就已經(jīng)說明了它的生命力。