新年里過(guò)元宵節(jié),除了花燈、游行,還有一樣不能缺,那就是鑼鼓。咚咚鏘,咚咚鏘……威風(fēng)的鑼鼓這么一敲,節(jié)日的氣氛立刻就高漲起來(lái)。
山西鑼鼓:黃河岸邊第一鼓
古老的黃河文化,鑄就了動(dòng)人心魄的民間藝術(shù) —— 山西鑼鼓,它以粗獷、剽悍、雄奇、自然的地域特色,表現(xiàn)了黃河兒女純樸、率直、激昂、豪邁的情懷,因而被譽(yù)為“中國(guó)第一鼓”。
正月十五,太原萬(wàn)柏林體育中心鑼鼓喧天,人聲鼎沸,“萬(wàn)柏林之春鑼鼓大賽”在這里舉行,在激烈的比賽中,八百多名鼓手輪番上場(chǎng),各支隊(duì)伍推陳出新,爭(zhēng)著比個(gè)你高我低,在參賽鼓手中,有膀?qū)捬值膲研』铮灿酗S爽英姿的巾幗美女。
《龍騰盛世》開(kāi)場(chǎng)讓人感覺(jué)耳目一新,隨著鼓點(diǎn)越來(lái)越密集,鼓點(diǎn)上升起了片片彩煙,宛若祥云升起;兩條巨龍飛舞上陣,那動(dòng)人心魄的鼓聲,如波瀾沖擊九宵,似雷霆滾過(guò)天宇,以其雄渾壯闊的氣勢(shì)和撼天拔地的偉力,一展中華民族的陽(yáng)剛之氣,贏得了在場(chǎng)觀眾的陣陣喝彩。
韓城鑼鼓,西北漢子赤膊上陣
我們?cè)陟羟暗拇髲V場(chǎng)上觀賞韓城市組織的千人鑼鼓表演。參加今天鑼鼓大展演的一共有四只鑼鼓隊(duì),分別是韓城神鼓、韓城圍鼓、韓城陣鼓和韓城行鼓。
韓城神鼓由韓城東莊神樓演變而來(lái)。所謂神樓實(shí)際上就是轎子,最大看點(diǎn)是鑼鼓隊(duì)中央有一臺(tái)文神樓(法王神樓)和兩臺(tái)武神樓(黑虎、靈官)。表演時(shí),文神樓莊重嚴(yán)肅,進(jìn)退有序;武神樓威風(fēng)凜凜,橫沖直撞,甚至還出現(xiàn)了二樓相斗的場(chǎng)面。
韓城圍鼓原名西川鑼鼓,集戰(zhàn)爭(zhēng)鼓樂(lè)與節(jié)日喜慶、宗廟祭祀于一身,由七個(gè)陣營(yíng)組成,分別為鼓營(yíng)、鑼營(yíng)、鈸營(yíng)、火銃營(yíng)、花桿營(yíng)、旗營(yíng)和墩柱營(yíng),參演者可多達(dá)200人。表演時(shí)帥旗開(kāi)道,各陣營(yíng)隨令旗的揮舞不斷變換陣型,或相互配合,交響輝映,或各自為營(yíng),單營(yíng)作戰(zhàn),時(shí)而呈合圍之勢(shì),時(shí)而呈戰(zhàn)場(chǎng)隊(duì)形一字排開(kāi),將戰(zhàn)場(chǎng)中短兵相接的緊張氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致。
韓城陣鼓是一種宮廷式鑼鼓。其隊(duì)形是前有開(kāi)道鑼、金瓜、鉞斧和佛手,朝天鐙緊隨其后,“肅靜”、“回避”帆幅分列左右。整支隊(duì)伍喜以百面鑼鼓出現(xiàn),頗具大氣磅礴的喜慶氛圍。在這氣勢(shì)龐大的陣容后,排列著五十面寬約一米,高近五米的龍鳳旗,更增添了陣鼓恢宏壯麗的氣勢(shì)。
韓城行鼓特色是“繞桿子”,身著艷服的姑娘們手執(zhí)飾有彩綢花束和串串銀鈴的長(zhǎng)繞桿,隨著鑼鼓韻律舞動(dòng)身姿,幾十桿乃至上百桿花桿和著鼓點(diǎn)在鑼鼓手上空上下翻飛,猶如黃河之水奔波起伏,招惹得男性鑼鼓手越敲越起勁越神氣。
這四只隊(duì)伍的共同特點(diǎn)是演員眾多、聲勢(shì)浩大;服裝艷麗、陣列整齊;隊(duì)隊(duì)有指揮,人人技藝精,表演風(fēng)格上有靜有動(dòng)、剛?cè)峒鎮(zhèn)洹㈥?duì)型變換豐富且都有女子參演。其中神鼓隊(duì)的男子個(gè)個(gè)赤膊上陣,盡顯西北男人的強(qiáng)悍和威風(fēng)。
華陰素鼓:如癡如醉似瘋似癲
素鼓是陜西華陰獨(dú)有的一種民間舞蹈形式,主要流行在華陰衛(wèi)峪鄉(xiāng)雙泉村一帶。
素鼓的產(chǎn)生源自西漢時(shí)在此地守護(hù)京師糧倉(cāng)的士兵們的操練。由于源自軍營(yíng),素鼓就具有了場(chǎng)地固定、程式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩嗵茁饭奈璧男再|(zhì),而且它的每一套節(jié)目都有一定的內(nèi)容和故事情節(jié)。表演時(shí)鼓被固定在鼓架上,按內(nèi)容要求的具體鼓數(shù)排布成不同的陣容,其他伴奏人員在鼓陣后面站成半圓形或八字形。
由于是源自兵士的操練,素鼓的內(nèi)容多表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,其基本動(dòng)作是圍、攻、沖、殺和奪。鼓手們以鼓槌為武器,行成對(duì)打、搶陣、奪營(yíng)、圍攻和廝殺等場(chǎng)面,逼真地再現(xiàn)了古戰(zhàn)場(chǎng)上將士們的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。
除了華陰素鼓,雙泉村還是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——老腔的發(fā)源地。全體人員人手一件樂(lè)器,哪怕是一只板凳,也被用來(lái)做打擊樂(lè)器。演到高潮時(shí),樂(lè)手中有人吹起長(zhǎng)長(zhǎng)的嗩吶,有人拼命敲擊板凳,那提鑼女子更是發(fā)瘋般狂擊鑼面,演員們個(gè)個(gè)混身亂顫、如醉如癡、似瘋似癲。
在西北,無(wú)論是鑼鼓表演還是老腔表演,形式不同,但有一點(diǎn)是一樣的,那就是演員個(gè)個(gè)如醉如癡,令表演極為真實(shí)和富于感染力。