桃林坪花臉社火

“社”，古指土地神，后演變為地域區劃單位，即六里為一社，以社為單位“擊器而歌，圍火而舞”，故稱社火，泛指民間祭祀、娛神、祈福的活動。

每年正月十五，井陘小作鎮桃林坪村都要舉行花臉社火活動。2008年6月，桃林坪花臉社火列入國家級非物質文化遺產名錄。

一

相傳，800多年前，河北井陘縣小作鎮桃林坪村南楸樹梁進行過一場激戰，多員名將浴血奮戰，擊敗敵寇。幾百年來，楸樹梁戰斗的故事一直在民間流傳。后來，當地百姓為重現當時的戰斗場面，按老輩人的傳說，精心組織，刻苦排練，組建了獨樹一幟的花臉社火，后在傳承中不斷發展，增加內容，還以歷代著名戰斗故事為藍本，將其編入其中。傳承至今，桃林坪花臉社火已有600余年歷史。

因桃林坪社火臉譜奇特，刻畫人物性格生動，架式兒優美，對打順暢，武藝超群，在明嘉靖年間被朝廷封為“護綱護駕社火”。桃林坪花臉社火與其他社火不同的是，每個演員像古裝戲演員一樣，臉上都畫著臉譜，身穿古裝，使用真刀真槍進行表演，再現古代人物戰斗的場面。演員的臉譜奇特，是由本村老藝人使用祖傳秘方配制的顏料勾畫而成，一個臉譜代表一個人物。祖傳秘方配制的顏料分紅、白、黑、藍等色，色彩鮮明，畫在臉上不管演員出多少汗水，每種色彩之間都不會混淆，始終保持鮮明。

一年一度的井陘趙莊嶺皇綱、皇駕都由桃林坪社火護送。桃林坪花臉社火世代相傳，生生不息，特別是在改革開放以后，在老藝人的傳承下，掀起了新一輪的社火高潮，多次被縣委、縣政府調演，連續參加了井陘縣舉辦的20屆民間藝術節演出，并獲特等獎。

二

桃林坪社火原有24個回子，因歷史久遠已有8個回子失傳，現存的有16個回子，武打場景描述的是三國、梁山等各員名將的戰斗場面。每個回子是一個故事（一場戲）。與戲不同的是，它不唱不說，通過臉型刻畫和武術對打，才能分辨演員的身份和故事的內容。這16個回子有三英戰呂布、金龍珠、法華寺、盧俊義上梁山、徐寧上梁山、蜈蚣嶺、擒謝虎、五虎莊等，其中，五虎莊這出戲由本村老藝人趙維海所創。

趙維海出生于井陘縣小作鎮桃林坪村農民家庭，自幼愛好武術，從小勤學苦練，練就一身好功夫。因家庭貧窮，他路劫皇綱被擒，發配山東。坐牢時，因武藝高強，曾被地方官少爺拜為師父。趙維海刑滿釋放回家的路上，遇見一幫歹徒搶一家人的財產，這家有兄弟五人，個個武藝高強，五人奮起自衛，最終打敗歹徒。回家后，趙維海根據兄弟五人斗歹徒的壯舉，編了這出戲，起戲名“五虎莊”。

桃林坪花臉社火全過程主要包括：

聚會：社火隊伍先在村頭聚攏，有鼓樂隊、秧歌隊、皇綱、各種民間花會、花臉社火等，鑼鼓齊鳴，引領著村民到村里的戲臺前聚會。

跑陣：武會師傅手拿令旗，指揮村里的青少年和“花臉們”在戲臺前的廣場上走場跑陣，猶如排兵布陣，所有跑陣人員組織有序左沖右突、輾轉騰挪，不斷變換位置和隊形。周圍的鄉民也吶喊、吹口哨助威，社火在此達到一個小高潮。

祭神：廣場另一側與戲臺遙對是一座廟和神位古碑，跑完陣就在廟前進行祭祀活動，“香頭”帶領村代表燒紙、上香，祭祀神靈。

拉街：社火隊伍再次帶領村民到村主要街道邊走邊表演，青少年和“花臉們”手拿各色兵器在街道上來回奔跑，“香頭”帶領村代表在沿途的廟前祭拜。

表演：這是社火的重頭戲，社火隊伍在鑼鼓聲中重新回到戲臺前，村民自覺圍成一個圓形場地，三面大鼓分別擺放在戲臺的前面和左右兩面，擂響之后，表演開始。

各種扮相的“花臉”輪流出場，刀槍劍戟，上下飛舞，讓人目不暇接。其中《三英戰呂布》是桃林坪花臉社火中最經典的劇目。全部是武戲，只打不唱，因此也有人稱之為“武社火”，體現了“尚武”的社火特色。

三

已近80歲的趙喜文是桃林坪花臉社火項目第三批國家級傳承人。他自幼酷愛武術，在社火隊參加表演，在武術表演中飾劉備，持雙劍，演三國“三英戰呂布”一出。后得祖上藝人真傳，學習并掌握了畫臉譜，配制畫臉顏料，以及“跑陣”陣法的絕技。

趙喜文的家族中多是從武藝人，曾祖父、祖父、二爺、大叔、父親都是水平較高的武術老師，曾外出教過社火，當過武術教頭，特別是上輩老藝人趙維海自編自創了桃林坪花臉社火的壓軸戲“五虎莊”，精彩的對打場面和形態各異的臉譜人物造型，至今被人稱贊。

“文革”期間，傳統的花臉社火走會演出也被迫停止。在此期間，村里的部分武術老藝人相繼去世。當年紅紅火火的武術隊員有的因工作外出，有的因病去世。情系武術的趙喜文心急如焚，但多年來他沒有放棄對花臉社火的研究。十一屆三中全會后，國家放寬了各項政策，在趙喜文和當時健在的蘇來喜、杜喜喜、許臭板、楊連春等武術師傅的組織下進行了首場素裝社火演出，讓村民特別是60年代后出生的人又看到了歷史悠久有獨特魅力的花臉社火，從此也拉開了桃林坪花臉社火的新篇章。

隨著花臉社火新一頁的翻開，趙喜文的角色也有了轉變，當年的武術隊員，現在成了花臉社火的繼承者、傳播者、執行者。身上的擔子也隨之加重。作為武術師傅的他，首先考慮的是在村里年輕人中選拔好苗子。

許文文、許書元、楊風山、楊來全等都自幼愛好文藝、武術，從小就經常到社火隊觀看社火演練，并跟著比劃，因他們生性好動、好學，被蘇來喜等武術師傅看中，讓他們從小就跟著師傅們白天練習套路架式，晚上各自苦練基本功，從十來歲起，他們就成為武術隊員，跟著社火隊到本村和鄰村進行正式表演?，F在，他們在趙喜文、許堂堂等師傅的幫帶下，都掌握了花臉社火的各套武術套路及畫臉譜技藝，并在原基礎上不斷發展創新，因表演技藝高超，都被推薦為桃林坪花臉社火的師傅。

隨著花臉社火師傅蘇來喜的過世，趙喜文的年邁，當年的武術隊員，現在成了桃林坪花臉社火的傳承者。作為武術師傅的他們，首先考慮的是要將花臉社火傳授給下一代。他們精心從村里年輕人中選拔好苗子，對沒有一點武術基礎的青年一點點地精心傳授，同年邁的趙喜文一起，組織了近百人隊伍，將桃林坪花臉社火隊搞得紅紅火火，年年參加演出，深受廣大群眾的好評，并多次獲獎。

2003年，桃林坪花臉社火隊參加井陘縣旅游景區蒼巖山廟會開幕表演。2004年，參加了石家莊市井陘礦區旅游景區清涼山廟會開幕式節表演。2008年，參加了省會“迎奧運，萬人長跑”儀式表演。2013年2月，代表河北省遠赴陜西隴縣參加了中國首屆社火藝術節暨山花獎評獎大賽并榮獲金獎?；樕缁饛拇俗叱龊颖?，走向全國。

（責編：劉建蕊）