說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)壽那些事兒

北大哲學(xué)系樓宇烈教授在《文明之旅》節(jié)目中談到，自己雖然年近80歲，但在北大哲學(xué)系不敢稱老人，因?yàn)楸贝笳軐W(xué)系被公認(rèn)為是“長(zhǎng)壽系”。樓宇烈談道，生理養(yǎng)生節(jié)欲，心理養(yǎng)生養(yǎng)情，哲學(xué)養(yǎng)生明理。而人生明理至關(guān)重要，中國(guó)哲學(xué)能夠養(yǎng)生，儒家進(jìn)德、道家保真、釋家凈心，也許正是哲學(xué)家長(zhǎng)壽的原因。

秘訣1：不刻意養(yǎng)生

談到哲學(xué)家的長(zhǎng)壽秘訣，年近70歲的北大哲學(xué)系教授李中華說(shuō)，馮友蘭、梁漱溟、張岱年他們最大的共同點(diǎn)就是，平時(shí)的生活比較平淡自然，沒(méi)有刻意養(yǎng)生。“年齡并不是他們所追求的，他們追求的是安身立命，能夠把自己的生命和從事的事業(yè)結(jié)合在一起，保持平和的心態(tài)。他們生活很樸素，沒(méi)有那么多生活上的特殊要求。”

李中華說(shuō)，他們不怎么“養(yǎng)生”，像馮友蘭、梁漱溟先生就不怎么運(yùn)動(dòng)。吃的也是很普通，不是什么山珍海味。他說(shuō)：“他們生活都非常簡(jiǎn)單，周輔成先生活到98歲，他真的很簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多欲望、要求。他認(rèn)為，吃飽了能工作就是最大的福氣。宗白華享年近90歲，他是美學(xué)大師，平日非常逍遙，穿得就像普通百姓，經(jīng)常背一個(gè)黃色背包，里面裝著餅干，到哪里餓了就拿一塊吃，像一個(gè)小孩似的，活得很坦然。這是他們的境界，心胸是比較寬的。”

秘訣2：胸懷磊落

“周輔成先生非常平和寬容，對(duì)我們這些后輩都非常扶持，鼓勵(lì)后進(jìn)，待人接物都是很寬厚的長(zhǎng)者風(fēng)度。”李中華說(shuō)，“我想長(zhǎng)壽的秘訣就是儒家所講的‘以德養(yǎng)壽’，‘仰不愧于天，俯不怍于人’。孟子活到83歲，在古代算是很高壽的，儒家的養(yǎng)生突出‘德’，不做虧心事。”

北大哲學(xué)系主任王博教授說(shuō)，哲學(xué)家長(zhǎng)壽可能跟哲學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)有關(guān)系，因?yàn)檎軐W(xué)是對(duì)世界、對(duì)生命的一種理解，這種理解很容易讓人有一個(gè)比較開(kāi)闊的心靈。張岱年先生活到95歲，經(jīng)歷那么多的挫折，一直很達(dá)觀。

張岱年先生長(zhǎng)壽的原因，說(shuō)起來(lái)是6個(gè)字：“坦蕩蕩，看得開(kāi)”。“一個(gè)人如果坦蕩蕩的話，他就會(huì)胸中磊落，就沒(méi)有太多的愧疚，他的心態(tài)就會(huì)變得樂(lè)和，看得開(kāi)。一個(gè)人如果能看得開(kāi)的話，他的胸中就沒(méi)有壘塊，我們經(jīng)常講郁悶，郁悶就是胸中壘塊。”

秘訣3：把事業(yè)當(dāng)生命

李中華認(rèn)為，哲人高壽還在于他們把自己的生命融到工作當(dāng)中，他們?nèi)ナ狼斑€在動(dòng)腦子，思考問(wèn)題，“不知老之將至”。

“張岱年在晚年時(shí)，工作起來(lái)沒(méi)有那么有精力，他就覺(jué)得不舒服了。這些老先生都是以學(xué)術(shù)、事業(yè)作為生活的主要部分，安身立命。他們離不開(kāi)工作，把事業(yè)當(dāng)生命，活著就是在創(chuàng)作，不想享樂(lè)。馮友蘭先生也非常感人，他創(chuàng)造了世界學(xué)術(shù)史上一個(gè)奇跡，從85歲到95歲，他寫(xiě)了七本書(shū)，這七本書(shū)加起來(lái)應(yīng)該有200萬(wàn)字。第七卷是在他95歲去世前三個(gè)月完成的，完成他就放心了，如果沒(méi)有完成他還會(huì)挺著。”

李中華說(shuō)，哲學(xué)與智慧相關(guān)，不是純知識(shí)的追求，智慧本身總是能讓人遇到挫折想得開(kāi)一些。學(xué)術(shù)界的人要將書(shū)本作為自己的終生伙伴，對(duì)養(yǎng)生有非常大的好處。

啟示1：做事恰如其分

年近80歲的樓宇烈特別強(qiáng)調(diào)做事情要“恰如其分”。他說(shuō)，人自然地生存最好，年紀(jì)大了，更要克制自己的飲食欲望。“前人告訴我們，不要用你的胃去磨那些硬的食物，不要用你的胃去暖那些冷的食物。現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)不要過(guò)咸，其實(shí)太辣、太甜都是危害身體的，我們要去掉偏食、偏味。”另外，事情是做不完的，過(guò)過(guò)慢生活，很多事情自己完全可以掌控。他認(rèn)為，我們需要保證有規(guī)律的睡眠。不要讓自己過(guò)分勞累，要有勞有逸。

樓宇烈說(shuō)，中國(guó)哲學(xué)比較強(qiáng)調(diào)平和中庸，做事情不要絕對(duì)化，正如孔子所說(shuō)“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，否則就會(huì)傷害自己。中國(guó)哲學(xué)相對(duì)來(lái)講能夠把人生看得透徹一點(diǎn)，把生死看得淡一些。

啟示2：保持心態(tài)年輕

樓教授說(shuō)：“老年人要認(rèn)識(shí)到自己身體上的老化，也要保持心態(tài)上的年輕。自己能夠做的事情盡量自己去做，讓自己覺(jué)得還是一個(gè)有用的人，而不是一個(gè)一切需要靠別人的人，心態(tài)也就不一樣。”

樓宇烈說(shuō)，有情感的人才會(huì)生心病，要以情來(lái)治情，服無(wú)方之藥，即圣人的言語(yǔ)。對(duì)于普通老百姓，不一定要讀多么深?yuàn)W的哲理書(shū)，多讀一些通俗易懂的民間諺語(yǔ)也無(wú)不可，比如“平常不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”。心安然，生活也就很坦然。

他說(shuō)，可能研究哲學(xué)的人能夠明白事理，知道如何調(diào)節(jié)、控制自己的欲望，這大概是哲理養(yǎng)生的功效。所以心智的成熟很重要，我們要過(guò)平靜、有意義的生活，并非刻意拉長(zhǎng)壽命，而是盡享天命，壽終正寢。

啟示3：小虧要經(jīng)常吃

李中華教授說(shuō)，人生都是小事，對(duì)小事計(jì)較的話，就非常影響人的精神。他說(shuō)：“我的體會(huì)就是這樣，我平時(shí)對(duì)吃點(diǎn)小虧是毫不在乎。小虧要經(jīng)常吃，不要斤斤計(jì)較。”

李中華說(shuō)，人的生命要順應(yīng)自然，不能背逆自然。《列子》中說(shuō)：“不逆命，何羨壽？”刻意去追求壽、名、位、利，對(duì)思想反而產(chǎn)生束縛，也就不能逍遙。“當(dāng)然，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不可能完全擺脫現(xiàn)實(shí)去逍遙，但是心態(tài)可以是放松的。平時(shí)不感到有什么苦惱，不要讓那些小事情影響自己。有的人為了名利絞盡腦汁，對(duì)身體特別不好。”

李中華說(shuō)，中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的就是人生。中國(guó)哲學(xué)實(shí)際上是要解決人生問(wèn)題，哲理可以養(yǎng)生，但是不能分裂，僅僅當(dāng)成知識(shí)。