颶風(fēng)桑迪與災(zāi)難藝術(shù)

颶風(fēng)桑迪的肆虐可能會讓藝術(shù)界人士想到災(zāi)難藝術(shù)法則，即大自然之怒所激發(fā)的靈感會促成偉大的作品。颶風(fēng)桑迪于2012年10月29日晚登陸美國東海岸，產(chǎn)生巨大破壞力的同時也讓人敬畏。讓我們回溯大約兩個世紀(jì)之前，人們對自然非常敬畏，這也是許多優(yōu)秀藝術(shù)作品誕生的核心要素。埃德蒙，伯克曾說，任何引起痛苦、危險、恐懼的事物和現(xiàn)象都會是深刻的藝術(shù)創(chuàng)作源泉，促成偉大的藝術(shù)作品，這一觀點已逐漸演變?yōu)樗拿缹W(xué)理論。

1808年，貝多芬通過著名的《第六交響曲》中的第四樂章《暴風(fēng)雨》驗證了這一理論。與此同時，約瑟夫·馬洛德·威廉，透納也創(chuàng)作了精美的海上風(fēng)暴繪畫作品《海難》。對于透納來說，假想或模擬暴風(fēng)雨的場景是不夠的，據(jù)他所說，他確實在船上直接親身經(jīng)歷過。1800年之前或之后的大多數(shù)藝術(shù)家的創(chuàng)作都涉及過類似主題，即對自然的恐懼及其引發(fā)的無法控制的情感。嚴(yán)肅而莊嚴(yán)的主題似乎是藝術(shù)創(chuàng)作中司空見慣又必不可少的，是整個美學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建基礎(chǔ)，也是哲學(xué)研究的核心議題。

有趣的是，在當(dāng)今的藝術(shù)作品中，這類主題幾乎消失殆盡。只有震耳欲聾的重金屬音樂，但它們似乎和自然主題不搭邊，更別提表現(xiàn)恐懼了，利用音頻技術(shù)刺激我們的耳膜才是他們更加關(guān)注的。今天的視覺藝術(shù)已與這類主題絕緣，大多數(shù)有影響力的藝術(shù)家更愿意表現(xiàn)小范圍的、理性的人類感受。而在好萊塢的IMAX影片中倒可以找到這一題材，盡管我們在票房大片中看到的失控的大自然更可能出現(xiàn)在外太空，而不是地球。

身為21世紀(jì)的地球人，我們早已置身事外，對自然災(zāi)難不再感到恐懼，更不關(guān)注將其作為藝術(shù)創(chuàng)作的題材。即使我們?nèi)敉庖盃I、登山，現(xiàn)今先進(jìn)的通訊技術(shù)也會成為旅途中的安全保障。而近期藝術(shù)作品中最危險的登山遇難體驗也不過是出自詹姆斯·布蘭科主演的驚險片《127小時》，講述一位登山愛好者在被巨石壓住后如何戰(zhàn)勝內(nèi)心恐懼而斷臂逃生的故事。

一旦現(xiàn)代科技安全網(wǎng)絡(luò)癱瘓，很可能就會出現(xiàn)電影中的恐怖災(zāi)難UIfqc0sZ0tFijXNvkTEUFocEh6Q0ZeL4cTAn/5O2gXY=場景，諸如洪水涌入，華爾街上漂浮著汽車，變壓器爆炸，電子辦公系統(tǒng)無法運(yùn)轉(zhuǎn)，我們將會和祖輩們同樣敬畏于大自然的威力。但也許這種敬畏感不會持續(xù)很久，當(dāng)洪水退去，電力恢復(fù)，一切回歸常態(tài)，恐怕不會激發(fā)任何藝術(shù)作品的創(chuàng)作靈感。

當(dāng)今社會中我們通常會忽視大自然的莊嚴(yán)與宏偉。科技使人們不再恐懼自然，而懂得如何欣賞和利用自然。通過科技，英國啟蒙運(yùn)動中處于英格蘭南部的思想家們可以看到阿爾卑斯山脈的險峻之美。隨著工業(yè)革命的爆發(fā)，越來越多的人離開鄉(xiāng)村涌入城市。據(jù)統(tǒng)計，從1700年至1830年，城鎮(zhèn)居民人數(shù)已翻倍增長。藝術(shù)家們的創(chuàng)作興趣也突然轉(zhuǎn)向無法馴服的自然，這也從一定程度上反映出當(dāng)時人們動蕩不安的生活感受。

當(dāng)自然威脅到我們的日常生活，人們會忽視它的存在，將其拋諸腦后，置之不理，通過園藝和繪畫重塑自己想象中的自然界。而當(dāng)威脅減弱，人們又會在藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)對自然的畏懼。總體來看，自然已遠(yuǎn)離我們的現(xiàn)代科技生活，幾乎不會觸及我們的內(nèi)心。

桑迪的威力使我們看到了全球變暖所帶來的危害。在某種程度上是否可以喚起我們對大自然的發(fā)泄采取一定的行動，意識到不要再破壞自然，或許更需要新的藝術(shù)作品來刺激人們的感官，以點醒人類。