民間教育革新者

張良的電腦里有一張excel表，羅列了近八百個教育創新案例，每個案例標注有不同的創新之處。他是《校長》雜志教育創新研究中心主任，中心成員僅他一人。

完成《汶川地震168小時》寫作后，張良加入《校長》雜志。雖然曾任多年《南風窗》副總編輯，張良卻對雜志采編毫無興趣。他要做的是教育創新研究。在中央教育科學院附近的書店里，他埋頭翻書一星期，想知道學校究竟發生了什么。結果發現，當每個人說起中國教育都搖頭時，教育界內部正悄然發生著自下而上的革命。

他把書中的案例記錄下來，準備詳細尋訪，最后編成《教育創新指南》，供全國有革新之念的校長參考。

流動“實驗室”

2012年八九月，茅山上一個村莊里，只有幾個老人和小孩。張良帶著6名學生開墾出村民拋荒的菜地。他以3000元一年的價格租下一間隱藏在樹林中的兩層農舍，稍加整飭后變成“泉源訓練營”，這也是他的實驗室。

6名學生中，4人是NGO組織“陽光助學計劃”從貴州招來的，他們第一次走出大山，見到陌生人會不自覺臉紅低頭，躲避與人說話；另外兩人是從傳統教育掉隊的浙江籍學生，讀了一年職校后投奔而來。“不知道未來在哪里，也不知道自己將來該做什么，就是過來試試。”

浙江學生舒譯樂到茅山一個月后寫下這樣一段話：

“除了老師叫張良，連學校叫什么都不知道。經過一條小石路，見到佇立在一座小土丘上的兩層小樓，竹籬笆圍繞，不遠處就有一小潭。‘采菊東籬下’的意境油然而生。‘到了。’‘到了？’此時此刻，那是什么心情，學校的形象頓時轟倒。操場呢？學校呢？旗桿呢？”

在其余5名學生的《我這一個月》中也有同樣的震驚。為緩解無聊，舒譯樂帶來了他的小貓，母親給學生送來了蔥籽，剛剛種下的蘿卜已經在河塘岸邊冒出嫩芽，愛打籃球的幾個人在屋后釘上了籃筐，畫出罰球線……

仔細研讀高中課本一個月，張良帶學生撕了高中一百多本教科書。“最初挺過癮，覺得解恨，后來就想：為什么早沒人告訴我們可以這么干。”學生對此相見恨晚。

一年后的10月，新一批學生也完成了對人教版教材的重組：“這次有高速掃描儀助陣，處理速度快多了。內容入電腦后編輯處理，去掉多余的圖片和留白，真正的干貨不到原厚度的一半。”張良覺得很荒誕：“很多內容在語文教材里有，歷史教材里有，地理教材里也有……教材編寫組條塊分割，互不交流的嗎？”

重組后的教材歸類到法律、傳播、商業、倫理等28個板塊中。學生根據興趣認領板塊成為版主，將成為日后學習中該板塊專題的主導者。

帶著學生每天早起5公里晨跑，根據營養板塊版主要求輪流買菜做飯，再根據環境保護板塊版主研究進行垃圾分類，看諸如《浪潮》這樣的電影并討論……一個月后，學生開始焦慮，舒譯樂問張良：“張老師，我們什么時候開始學習？”“我們已經開始學習了啊！”張良回答。

張良希望像坐落在美國荒漠中的深泉學院一樣，讓學生實現勞動、學術和自治的統一。

在過去一年里，泉源訓練營經歷了從茅山到重慶，最后安營廣州。這被張良稱為“游學”，雖然在微博中感嘆“再也不想搬家了”，但他已開始尋找下一處游學地。

對張良而言，最難的不是教會學生如何學習，而是開啟學生的好奇心，使他們主動去探究。邢江（化名）是來自貴州的孤兒，一年前在茅山，他總是靦腆地逃離人群。自主學習中的課堂是用來相互交流的，提出問題或者給出答案。邢江第一次被要求站起來發言時，滿臉通紅。20分鐘集體沉默，所有人都等著邢江跨出這一步，心中暗自假設著自己的這一步。

一年后邢江跟隨訓練營到了廣州，他鎮定自若地表達著自己，與一年前判若兩人：“看了科斯、弗里德曼等幾個經濟學家的主要觀點，覺得我還是喜歡科斯多一點。”但他更喜歡法律，到廣州之前，張良和他們上了一堂自我規劃課，在比較了全球大學的特點和自己的現實可能后，邢江和王啟亮決定申請去意大利讀大學。

這個決定令張良有些吃驚，“但他們做了詳細的比較，已經開始報班學習意大利語。”王啟亮的哥哥王啟祥則決定考上海一所私立國際高等學校——興韋學院，“前兩年在上海，后兩年在美國。”這所學校有著嚴格的招生面試，用多輪英語面試來確定學生是否有志于參與并改變社會。王啟祥的目標是獲得該校的全額獎學金。一年的商業板塊版主，讓他對商業產生了興趣，他已經開始艱難地研讀英文版經濟學教材。

但是王啟祥覺得最感興趣的也許是教育學。“選擇興韋也是因為課堂模式跟泉源很像，是學生自主地研究學習，然后交流探討。如果我能出去，我想好好研究下張老師的這種教育模式。”張良覺得這完全是意外收獲。一年前，對這幾位剛剛走出大山的學生而言，出國留學聽起來還像天方夜譚。

也不是所有學生都如此敢想，現實的窘境限制了他們的意愿。樣來自貴州的孤兒趙國（化名）自小由堂哥贍養。離家一年，“他們只知道我換了很多城市，沒有考試沒有課本，我沒法跟他們解釋學了什么。”王啟亮兄弟也曾遇到類似的質疑：“你們是在旅游還是學習？”但兩個人的力量顯然大過一個人，最終兩兄弟說服了家人。

趙國沒有這么幸運。堂哥要求他或者回縣高中繼續學業，或者參加下一年高考證明這一年沒有荒廢學業。為了繼續留在泉源，趙國只好匆匆備考。另外兩名學生也與趙國相似，在家庭的壓迫下，備戰下一年高考。

張良心里惋惜：“接下來的備考對他們來說是浪費時間，既無法進一步專題學習，事實上如果考上雞肋大學，他們也都不會去的，除非學校足夠好。”他們的目標無一例外最起碼都是名牌大學。

9月末，臺風“天兔”過境，中山大學大氣科學專業本科畢業的張良帶領泉源新生正在學習臺風專題。新來的學生反應寡淡，很多時候是張良一個人在努力推進。“這個樣子和一年前一樣，一年后他們也會不一樣。”

課后，學生看電視、玩游戲、打籃球，無拘無束。新學年來了兩位新老師，他們看起來更不習慣張良的“放羊”式教學，希望張良能多給一些規定，少給一些自由，張良悄悄說：“我沒告訴他們，我想讓他們再放松一點。”

一年的嘗試，讓他發現新媒體發展為其展開了實驗的更多可能。可汗學院的在線視頻教學也列入他的參照系。在傳統高中學習過一年的舒譯樂，很懊喪地在搜集專題課件時，發現當年老師選用的課件竟是網上抄襲的，“而且是我所看到的最差的課件。”全球名校公開課視頻、全國特級教師課件……為這些學生打開了一個百寶箱。一年之間，王啟祥不斷把他板塊內形成的論文和課件傳上百度文庫，以此積攢下一次下載需要的積分。

未來的學校還會有圍墻嗎？當站在講臺上的老師還在擔心學生玩手機、上網成癮時，張良想的是如何引導他們在移動終端和網絡資源里找到更有用的學習資源。張良從不限制學生玩游戲，游戲是孩子的天然屬性。

在聽了幾堂上海師范大學數理信息學院教育技術系主任黎加厚的課之后，張良構想了自己的“未來實驗室”：通過網絡將現在的實驗室連接到各種可能的校園里，哪怕是貧困山區，給每個學生一臺電腦，形成知識搜索的垂直引擎。實驗室的這一端成為“中央廚房”，老師成為后臺的“廚師”——學習分析師，他們對學生的問題和資源進行配菜端上課桌。學習分析師主要分析學生的學習行為，在什么程度時會產生哪些普遍的問題和需求，也就是目前學生的兩門核心課程——認識論和自我規劃。學生只要輸入他的關鍵詞，后臺就能跳出一段文字說明、一段視頻、一段動畫等各種信息來幫助他全方位理解問題。根據他的進度設置不同任務，學習就跟打游戲一樣，打通一關，下一關自動解鎖。

連鎖“夢想中心”

張良找到上海真愛夢想基金會。這是一家由金融機構和上市公司專業管理人員發起與運營的公益組織。基金會創建的一整套如星巴克般連鎖經營的“夢想中心”和“夢想課程”吸引了張良。

在貴陽市小河區第九小學的夢想課堂上，老師和小學生在討論“錢是什么”：“我覺得錢是零花錢，可以買好多好東西。”“錢應該是個時間的問題吧。”“我覺得錢是我們的半個家人。”

16堂40分鐘的“夢想課程”中，小學生拿著銀行點鈔紙，通過游戲式的交易流通，知道了錢之于生活的意義；觀看視頻了解比爾·蓋茨和尤努斯的財富故事……沒有教材，沒有知識點，甚至沒有傳統意義上的老師。

“如果我有1000元，我想捐給學校，讓學校變得更好。這樣就不會有同學轉走了。”“如果我有一千萬，我要把老家的路修成水泥路，買很多公交車，請一百多名司機給我們開車……”流著淚說出財富夢的女孩，要當銀行家的男孩，成為“真愛夢想”這株大樹上結出的果實。

基金會發起人之一潘江雪曾任香港招商證券董事、匯豐晉信基金管理公司教育網站總監，創立“真愛夢想”前幾年，常出入四川馬爾康地區，“看到當地教育和城市教育的差距”而產生極大的觸動，“那里90%的學生不可能上高中。可能他們那個村里幾十年沒有出過大學生。”

“他們初中畢業后就要進入勞動力市場，教育對于他們是否有效？他們的命運為什么得不到改善？為什么到城市打工的外來務工人員，生活底線那么低，而從農村考到城市的大學生就能成為城市的新市民？教育是不一樣的。我們沒有為這些初中畢業就成為城市就業大軍的孩子們做好在校期間的準備。他們一生的學習就此中斷。”語速驚人的潘江雪不間斷地問了一串問題。

和大多數善良的人一樣，潘江雪開始出錢支持山里的孩子上學。“后來發現他們是到了學校，到了初三或六年級，可能整個年級絕大部分孩子不上學了。上學不要錢，可是上學不能為他們未來的生活帶來好的改變。”

潘江雪看到的現實是：為防止學生逃跑，老師讓學生住校，鎖上門，半夜睡操場看著。原來一周放學一次，現在兩周一次，甚至曾考慮一學期才放一次。每個學期末都是老師們最艱難的時候，他們要拎著酒啊肉啊到孩子家里，跟他們喝酒吃肉，直到人家相信你了，說：娃子就交給你了，這才能把孩子從家里請到學校來。

潘江雪發現了問題的本質：“教育不均衡。對于那些家庭來說，孩子到了十一二歲有勞動力了，趕緊去挖蟲草，這樣一年能給家里補貼六千到八千。每個家庭都會有這樣的思考：教育的價值在哪里？”

錢不能解決人的成長問題。連年塌方，從成都到馬爾康最久一次走了二十多小時，潘江雪嘗試帶他們出山。請當地孩子到深圳，教他們做美容，去朋友開的美容院打工，做保姆……“兩三個月就逃回去了，不適應城市生活，他們沒有做好到大城市的精神和物質準備。你說，你在這生活比在家里生活好多了。不行，他們就不。”

潘江雪反思，或許是一片好心，沒有起到更好的作用。潘江雪和她的伙伴又回到馬爾康，跟著婦聯下鄉做家訪，了解他們究竟需要什么。

在一系列田野調查后，他們發現“能做的是幫孩子打開視野，幫他們樹立信心”。“教育的本質不正是如此嗎？發現最好的你自己。藏區的孩子不能跟上海、北京的孩子比，但是他們可以跟自己比，他可以變得更好。”他們決定做一個多媒體圖書館，從這個圖書館起步，讓孩子接觸外面的世界。

2007年，潘江雪與前夫吳沖辭職了。吳沖曾任國泰君安證券收購兼并部總經理、興安證券副總裁。這一年，他們建了首家夢想中心的圖書館。因為沒有經驗，招標，與當地政府之間博弈，用了半年時間運過去的油漆到冬天就凍住不能用，反反復復導致造價高達11萬元。

為了提高效率，他們吸取教訓，把建設方案標準化，分成12大步驟。硬件通過遠程運送，“跟宜家一樣，都能拼裝，學校根據我們的建設手冊，自己要找人施工。”造價降了下來，批量卻不斷上漲。

所用經費最初都是身邊金融圈朋友私募。2007年下半年，潘江雪在深圳偶遇之前的同行——中國國際金融公司銷售交易部董事總經理劉蔓，關于金融的話題最后變成了公益。2008年汶川地震，劉蔓也加入了“真愛夢想”。這群金融行業管理者發揮了高效管理的特長，以最快最便捷的方式將救援物資輸送到災區。這贏得了上海市民政局的信賴，“真愛夢想”很快獲批注冊。

地震前夕，潘江雪在美國自由女神像下與同行者大談公益助學夢想，一位路人靜靜地站在她身邊聽著。回國后，潘江雪收到華東師范大學課程與教學研究所所長崔允漷的郵件，才知道他就是自由女神像下的旁聽者。

汶川地震時，他們拉著崔允漷去了馬爾康，大山里漂亮的“夢想中心”令其震驚。崔允漷有點遺憾：“這么好的東西如果只是用來開放圖書，自由閱讀，有點浪費了。” 華東師范大學課程與教學研究所開始為“真愛夢想”量身定制“夢想課程”。“夢想中心”由原本利用率不高的圖書館，變成了填充著價值觀和實用課程的教室，對老師的培訓也慢慢變成“真愛夢想”的重要組成部分。

“應試是學科知識的儲備，這個準備過度充分，導致桌子不平。孩子站不起來，因為他缺乏能力，更重要的是缺乏學習動力，也就是態度情感價值觀。你是一個什么樣的人？你想成為一個什么樣的人？你對社會有什么責任？這些學校全都不教，或者不能讓學生正常體會。”

“夢想課程”以“我是誰”、“我要去哪里”、“我要如何去”為框架。“我們是要讓一個孩子從小到大不斷去探索這幾個哲學問題。”

面向互聯網時代的信息與秘密課程，“此sfnfjZG+Nocot0e54BMyUA==外還有兩門課程必須大量使用計算機，比如了解遠方的城市，從鄉村到世界上任何一個陌生城市，告訴學生研究方法，告訴他們怎樣做計劃。不同角色不同計劃，你是警察，去抓犯人；你是女大學生去新城市上大學；你是游客去旅游……這些信息網上都有，但學生需要方法去組織。”

在此過程中，“真愛夢想”意識到，第一步要改造的是老師。老師第一次離開家鄉到城市參加培訓時，下火車就不敢動了。他們不知道怎樣走到基金會，一定要人去接。但是今天，他們可以坐地鐵四處游覽，還有4位老師今年去了埃及。

不同于書本里介紹“城市有abc，鄉村有456”。“真愛夢想”告訴老師：城市的高度，高樓與高樓不一樣；教他們使用模擬飛行器，從家鄉飛到上海；通過谷歌模擬器看到家鄉的山；城市是什么？城市的底下跟農村一樣么？城市有大量地下管線、地鐵、光線網線、下水道……

還要學習交通規則。鄉村的孩子到城市里，交通是第一大殺手，他們不會看紅綠燈，交通事故是最大的威脅。所以這些課程讓他們做好各種準備，以應對未來他們可能要出來。如果不出來，還有淘寶課程，你家鄉是無污染的，松茸、蟲草、小氈帽、紅棗，怎么把它們做成可信的原產地產品？

“很大程度上我們能教會他們的，是生活的進步，對待未來世界的態度和觀感。很多課程是讓孩子們討論、商量。老師是引導員，在這樣的課程里，核心是把一切還給孩子。因為未來要他們自己去面對。”

美好的夢想，需要過硬的財力支持。5年時間里，“真愛夢想”每年詳細公開審計報告和財務數據，從2009年開始每年公開舉辦年報發布會，成為國內首家按照上市公司標準公開發布年報的公益基金會。2012年11月，“真愛夢想”被《福布斯》評為“中國最透明NGO組織”。因為透明，“真愛夢想”每年的慈善募捐晚宴也越來越紅火。

在資金充足的條件下，如麥當勞、星巴克樣的“夢想中心”甚至贏得了各地教育部門的垂青，已有60家教育局愿意花錢購買“真愛夢想”的服務。

每所申請“夢想中心”的學校，作為交換，要在“校本課程”（學校自主安排的課程）中上“夢想課程”。如何來確定這些學校有沒有上課？通過微博平臺一樣的“夢想盒子”，老師會上傳文字、視頻等反饋，相互交流，并獲得“夢想銀行”的積分。加入“真愛夢想”的老師用積分兌換成培訓、旅游、實物或獎金。

返璞歸真的華德福

與強調新技術與職業化不同，具有近百年歷史的華德福教育，自9年前被一群有志于“拯救中國教育”的年輕人引進國內后，全國已有三十多所小學和一百四十多所幼兒園開始了華德福教育實踐。

9月最后一個工作日，成都華德福學校彌漫著放假前的閑散，它剛剛過完9歲生日。下午3時許，父母拉著幼兒園放學的孩子手肘，他們雙手沾滿泥巴，拇指和食指捏著這一天的“戰績”——一個泥捏的玩偶，有時看似飛機，有時看似熊貓……門口的保安和孩子開著玩笑。

家長從老師王雪梅手中接過過去半個月的“學校簡訊”：粉色紙張翻開第一頁是一首兒童詩《螞蟻國王》；隨后是幼兒園、小學在過去半個月內的學習內容：中秋詩會，農場露營，人偶劇表演，騎行青城山……這天下午，在位于成都郊區的華德福學校里，大多數教室是空的，學生的學習內容是爬山。用校長李澤武的話說：“我們很注重爬山，要野蠻其肉體，文明其精神。”

每年五六月間，空蕩蕩的教室更為普遍：“一二年級到田間散步去了，三年級到農村學農去了，四年級野營去了，五年級的游學或順長江而下，或翻秦嶺而上，六年級走絲綢之路……各種游學活動根據學生所學來定。”

學生沒有課本，但他們依然背個小書包，里面通常是飯盒和幾套衣服：“學校為孩子提供瘋玩的天然環境，他們在泥地里摸爬滾打，一天就要換幾身衣服。”高年級孩子會有自己的主課本，那是他們根據學習的內容，自己繪制而成的。我拿過七年級一本用蠟筆寫著“中國古代文化”的主課本，贊嘆內容的創意，女孩張仰意安放完懷里的手工織布機，對此略有微詞：“這個，一般吧……”

七年級的果敏老師收獲了一沓學生的工筆畫，“這是一位學生家長用每周一天的時間教學生畫的，他們已經這樣學了5周。”張俐老師看著歡喜，拍著手說：“掛起來！掛起來！”果敏老師希望這樣的訓練能讓前幾年撒野的童心慢慢沉靜下來。

華德福教室被彩虹色覆蓋，“幼兒園的孩子對母親還有依戀，教室是粉色的，這跟他們在媽媽腹中看到的世界是相似的。到了一二年級，顏色漸漸變橙變黃，更高年級就是綠青藍……那代表著他們的思想漸趨理性，變得越來越獨立思考。”當然，這些教室的窗簾是老師手染的，墻壁是師生一起刷的。

每進一間教室，張俐都先敲門，“這是老師和孩子們的家，進別人家門當然要先敲門。”一扇扇門背后是一個個世界：不同學習主題的黑板畫，純天然的竹木、蜜蠟、陶器、毛線玩偶和各種手工裝飾畫點綴的教室角落……從黑板畫和教室背后貼的學生畫可以推斷學生正在學的內容：古埃及，結繩記事，圣賢故事，西游記，數學，德語……每跨進一個教室，張俐都帶著敬意介紹這個班的主班老師：這個主班老師以前是公立學校的校長，這個主班老師以前是NGO組織的，6vc+4MgYHF1pjXre/9TxQQ4ka3a4ZP2Ukx4JP//wGok=這個老師是從澳大利亞回來的……校園內，菜地、土房子、籬笆、木架子……各種樸拙之處都有學生勞作和游戲的影子。

幼兒園園長張俐是這所中國第一家華德福學校的創始人之一。這天，她剛剛換了發型，孩子們顯然還不適應：“張老師，你的頭發……”“好看嗎？”孩子憂慮地搖頭。張俐有些遺憾：“我以為你會喜歡呢！不過長長就會好起來的。”孩子雀躍著跑開了。

放學后，幾個孩子倒掛在木架子上玩耍，扎著馬尾的女孩爬上繩子和鋼架搭成的“金字塔”頂端，俯視著五六米之下、坐在塔底安靜翻書的母親。“到華德福后，孩子最大的問題是，放學不肯回家。”一位家長笑著說。

9年后，在這所教師自治學校，張俐已經不用像創辦之初那樣勞心勞力，她可以一邊照顧加拿大的家庭，一邊打理成都的學校。“想入學的孩子得提前一兩年才能報上一個名額。”學費在私立學校中并不算昂貴，當然這歸功于華德福的“非營利性”。

9年前可不是這樣。在張俐和丈夫黃曉星帶著父母在美國華德福社區賣餃子募款一年后，他倆懷揣著包括德國華德福老教師、盧安克父親捐出的經費在內的20萬元，來到成都東南郊一個被稱為“鼠島”的地方。張俐把自己的兩個已經習慣國外華德福教育的孩子帶回了成都，成為他們辦學最初的8名孩子之一。

在經歷英國和美國7年的優越生活后，“我和孩子們都在重新習慣。”但是家中父母看不下去了：“我媽憤怒地打電話責問我，說我瘋了吧，把孩子帶回來受苦。”張俐這才意識到，在“鼠島”上，孩子們夏天被蚊蟲叮咬，腿上大塊紅包已經抓爛；到了冬天，濕冷的空氣把孩子凍得發抖。學生中有的不懂中文，有的不懂英文，張俐“跳來跳去，真正的雙語教學”。

張俐對這些是有心理準備的。20年前，張俐剛剛從師范學校畢業，成為成都一所公立學校的數學老師，而黃曉星熱愛哲學。他倆在濱江路開了一家面向西方背包客的餐館。在這里他們遇到了在中國游歷近半年的Benjamin Cherry（“本爺爺”：華德福教育亞太地區總培訓師，劍橋大學法律碩士，伯明翰大學第一位自然科學管理碩士，曾在澳大利亞創辦華德福學校）和Thanh Cherry（“唐奶奶”：澳大利亞資深華德福幼兒教師，澳大利亞政府主導的家庭教育課程顧問，近十年來投身于亞洲各地區的華德福幼兒教師培訓和指導）。

他們在餐館里聊起了教育和哲學，張俐夫婦第一次聽到了“華德福”和“人智學”這幾個詞。張俐對切利夫婦描述的教育難以置信，她不停地質疑：“孩子不聽話怎么辦？學生不聽講怎么辦？學生不做作業怎么辦？”對方的答案是：“更愛他們，更愛他們，更愛他們。”

在張俐產生疑問的同時，黃曉星卻堅信自己找到了一條拯救中國教育的道路，他決定前往英國學習華德福教育。張俐卻覺得這種教育在中國行不通：“不考試不讀書，還不用電腦，盡是繪畫和游戲，怎么可能？”

爭執結果是，張俐作為家屬到英國陪讀。一次，黃曉星就讀的愛默生學院安排張俐到附近的華德福學校觀摩，一到那里，“我的眼淚就掉下來了。大片大片藍蓮花和櫻桃……太美了。美輪美奐的大自然，老奶奶一樣安詳的老師，孩子自由自在玩耍。這才是孩子的天堂啊！”

第二天，張俐繼續聽課。上課內容是數學板塊，“但教室里沒有人，學生們修房子去了。修了很久，回來后他們在作業本上涂涂畫畫。”張俐問老師：“什么時候開始學數學呢？”老師說：“已經開始了啊！”張俐震撼，她從陪讀變成華德福的學生，開始學習華德福幼兒教育。

此前，黃曉星每年都回國尋找發展機會。他在國內遇見了盧安克和北京春之谷社區創辦人郁寧遠。但是張俐已經有了兩個孩子，她無法割舍國外華德福社區美麗的大自然給孩子提供的優越的生長環境。

2001年，張俐發現自己懷了第三個孩子時，“9·11”在離她住地1個小時路程的世貿發生了，“我們平時也常去那里玩。”張俐突然意識到生命短暫，“看似和平的國度，這樣的事情都可能發生。一閉眼，生命可能就沒了。”一種不確定性讓她對繼續留在美國產生了疑問。

老三出生后第二天就進了醫院，張俐抱著這個周身插滿管子的弱小生命，時刻感受到死亡在她身邊游蕩。“生命太短暫了，必須做點什么。我突然有一種從夢里醒來的感覺，從一種安居樂業、田園風光、一切都很平穩的狀態中一下子醒過來。我這輩子到底要干嘛？我為什么要到美國來？為什么要學教育？我的命運是什么？和周圍的人是什么關系？和這個國家有什么關系？”張俐第一次考慮這么多問題。

此時，曾在“鼠島”附近一所公立學校做了一年小學數學老師的李澤武也開始了他在愛默生學院的華德福學習。李澤武妻子和張俐是好友。2003年，張俐夫婦冒著“非典”危險回國，遇到李澤武，他們決定有所行動。

2004年9月13日，李澤武記得他與表哥簽下“鼠島”租賃合同的同時，簽下了自己第一本書《我在英格蘭學師范》的出版合同。校舍的很多東西不是從自己家里搬來的，就是到二手市場淘的，盧安克也從廣西來到這里幫他們刷墻，一群志愿者從全國各地來到“鼠島”。

對李澤武這位初創時期的全科老師來說，困難是具體的。“當時面臨的問題是，是否完全按照國外受訓時的那一套內容來教孩子。華德福教育沒有教材，只有教學大綱，大綱的主線是孩子的意識發展。”

華德福教育在中國被提得最多的是“本土化”問題。“我們不能不講《山海經》，不講盤古開天地。四年級在西方講的是北歐神話，突出神的人性和個性呈現，我們就想到《西游記》；五年級是古代歷史，孩子智力也如同人的周禮時代，詩經里風雅頌成為學習內容；六年級是孩子身心意識發展的春秋戰國到秦時期。漢唐宋元明清與中世紀、文藝復興、工業革命則‘花開兩朵，各表一枝’。”

另一個“本土化”問題是，華德福的孩子會不會不食人間煙火，難以適應國內的高中甚至大學教育。也有很多人質疑，華德福的孩子最終的出路只能是出國。

唐敏（化名）六年級從華德福去考公立中學，3個月強化學習，以倒數第二的成績考入一所不錯的中學。他媽媽很擔心，他卻說：“沒有什么，我才學3個月，他們學了6年。”不久，他的成績便躍居中上。“雖然成績不是最好，但他DIY能力強，也有領導力，在同學中很快建立起了個人。”但最后他還是選擇了到美國繼續學業：“那么學下去，什么也學不會，會廢了的。”

有學生六年級轉到田家炳中學，很快成了全校前十名，“這個簡單，只要記住就完了。” “華德福教育是面對生活的。小到爬墻上樹，穿針引線，大到修工程、房子，甚至是有組織能力領導國家。”近百年歷史上，如數家珍的校友如德國前總理科爾，意大利前總理貝盧斯科尼……

華德福還有“治療教育”。有憂郁癥的孩子八年級才來，“一個學期后，他就愿意去幫做事情，愿跟人交流了。”

目前高中一學生，三年級入學時帶有攻擊性，班里只有四五個孩子，他總是欺負別的孩子，常打架。老師做了個沙包，讓他發泄；把沙包放在他膝蓋上，讓他坐踏實，腳底踏實。有時，老師會讓他一個人去外面跑幾圈，讓他釋放出來。最后他迷上了籃球。“從華德福畢業時，他已經是一名謙謙君子了。一些藝術行為，很精致。他的創作力可以造一桿槍出來殺人，也可以創作一件藝術品，兩者是可以轉化的。從某種意義上來說教育即轉化，老師起不到大的作用，更多的是去引導內在力量的轉化。”

李澤武的教育理想是“集廣大而進精微，集高明而道中庸”：前者是很大的宇宙圖景，另一方面認認真真、精致地做一件事。李澤武指著他桌上清潔阿姨摘的一束花：“每個人內心都有精致的部分。”

城鄉結合部的“新教育”

李澤武是在2012年10月召開的寧波新教育國際論壇上見到朱永新的，朱將華德福教育稱為“教育自救”。此時距離這位民進中央副主席發起“新教育實驗”已有十多年，發展到全國37個實驗區，一千四百五十多所實驗學校，十多萬教師，一百五十多萬名學生被納入了“新教育實驗”。

推行之初，朱永新還是蘇州市副市長，而這項實驗與朱永新的官方身份并無多大關系，成為一項由官方人士發起的民間實驗。為了避免實驗變身行政命令，新教育的“井岡山”落在毗鄰蘇州的一所鄉鎮小學。但“新教育實驗”為傳統公立學校廣為接納，大概也得益于朱永新所在的“教育黨”——民進中央。

2004年，張良主持的《南風窗》雜志第一次以“新希望工程：一場對抗教育異化的實驗”為題，將還是江南地區“星星之火”的“新教育實驗”展示給讀者。

此時的常州市武進縣湖塘橋中心小學校長（現改名劉海粟小學）奚亞英，剛剛渡過最艱難的時刻，“看得到前方的光明了。”她當然想不到10年后，會發展成擁有8所學校的教育集團，一萬多名學生，從不斷有學生轉學到排著隊也難入學。

湖塘橋是武進縣的一個鎮，經過“撤村并校”后的湖塘橋中心小學面臨著48個村的孩子上學問題。1998年，奚亞英從一所農村小學調到湖塘橋中心小學。

在吳江的一次活動中，奚亞英第一次認識朱永新，“他是分管蘇州市教育的副市長，居然去擔任校長班的班主任。他還把全國有名的兒童作家請到蘇州，給小朋友編書。”奚亞英感動了，跑過去跟朱永新聊天，邀請他到其所在的學校看看。

朱永新遞了一張名片給她。“這張名片只有一個辦公室的電話。”剛到學校任校長的奚亞英有著滿腔的辦學熱情，“不斷給他打電話，每次電話都是他秘書接。一共打了十幾次，總算他回了我電話。告訴我，他的書編好了，第一個就要給我們學校的學生讀。”朱永新也答應到湖塘橋小學去看看師生。

1999年的5月，“他真的來了！”奚亞英有些意外，甚至都來不及準備些什么：“當時的湖小，六百多學生，只有兩棟教學樓，條件最好的就是一架鋼琴，21臺386電腦。”

兼任蘇州大學教授的朱永新遇到有教育熱情的知音，有些激動，主動要求到學校當老師們的老師。奚亞英臨時讓學校總務處主任到鎮上買了一本聘書。“從此他每年都會到我們湖小來。最多的時候，一年來三四次。”

“他非常清楚地告訴我們，理想的學校應該是怎樣的，理想的教師應該是怎樣的，理想的校長、家長是怎樣的。”這些最初的想法，后來形成了朱永新系統的《我的教育理想》。這本書的出版在教育界掀起了“新教育旋風”。

奚亞英是最先把朱永新的想法付諸實踐的。“我在學校全面啟動改革，按照他的理想描繪，比如有特色課程，從抓教師的閱讀開始，啟動書香校園建設……”

當時的武進縣面臨著撤縣建市，“農民馬上要變成市民了，而我的孩子們都來自農村，滿口臟話，也不講衛生，雖然也有思想品德教育，效果卻很差。我覺得是不是我們的審美能力不夠，老師和孩子們都不懂得什么是美。”

奚亞英決定進行藝術課改，要求人人學會一門樂器，或者繪畫、書法，“要懂得美，會欣賞美。”

當時的課程還不允許改動，稍有改動都得打報告，奚亞英在朱永新的不斷鼓動下打了份報告。第一年石沉大海。1999年底，奚亞英從《人民教育》上看到時任教育部長陳至立談到課程改革，倡導“建立國家課程、地方課程、校本課程”。她拿著《人民教育》雜志去找教育局長。“在這種情況下，還是拖到2000年初，教育局才正式批準。”

奚亞英的下一個難題是：缺人。

課程改革涉及到編制、經費，都要學校自己解決。奚亞英求助于湖塘橋鎮長書記，“一拍即合，他們全力支持我。沒有經費，家長買不起樂器，第一筆錢就給了我10萬，給孩子們買樂器。”

從此湖塘橋小學有了一門樂器選修課，“喜歡什么課程，愿不愿意上，都由學生自己選擇。”奚亞英幾次帶著鎮領導到南京市歌舞團去請老師。“只有那里才有國家一級演奏家。”但是國家一級演奏家哪里肯買一個鎮領導和小學校長的賬。

“我們就一次又一次跑，連續跑了13次南京歌舞團。總算感動他們了，當時沒有高鐵，也沒有私家車，政府給我一輛車接他們來上課。6f8c330ec2a2b0ce40cf8461aca0cdb6第一次從南京過來11位老師，一直堅持到現在。”

學費幾乎只是路費，80元。“他們在南京單獨做一個孩子的家教，收入都遠高于此。來回6小時車程，要面對的學生可不是一個，而是二三十個。”

學生是自主選擇，對老師來說可不這么簡單，奚亞英要求每位老師都必須選一門藝術課跟學生一起學。“一個語文老師，要學畫畫，學樂器。老師的素養，首先要懂得生活的多姿多彩的美，才能讓學生懂得欣賞美。家長和老師都認為：“奚校長一定是瘋了！”

反彈最先從老師起，不少優秀老師申請調走，這讓奚亞英痛心。痛心背后的動力，還是朱永新。“我不斷問朱老師：我這樣做對不對？他一直鼓勵我，我就一直做了下來。痛苦的時候，我翻《鄧選》。我是一個普通人，我要看鄧小平怎么頂過三起三落的。”

傳統的學校，傳統的老師，所有人都習慣傳統的教學生活，不喜歡改變，大改變會覺得很不踏實。但是改變一來，“全部都打亂了，自己的角色也錯亂了。我一年級教學生科學，他們見到我喊‘實驗老師好’，一會轉身又變成‘薩克斯老師好’，這個角色自己也找不到定位了。”

為完成任務學薩克斯的科學老師王曉波，最初的苦惱和所有老師一樣：“為什么要去學啊？我又不是這個專業。每天備課上課已經很辛苦了！但現在發現了樂趣，完全成了自發。這回我去學了8天古箏，然后自己就買了一個。”

剛剛洗腳上田的家長也難以理解：“孩子只要學好語數外夠了，這些敲敲打打的東西，跟孩子的發展沒有多大關系。”奚亞英讓南京來的專家開家長會現身說法，還是沒用，最初選藝術課的學生只有40%。但是很快這40%就展現出不同來，“這些孩子藝術修養提高了，家長認為很重要的那些素質都能彰顯出來。”

課改后的湖塘橋小學，在武進區教育局的綜合質量評估中一路領先，連續14年排名第一。

2002年，“教育在線”網站開通，第一所“新教育實驗”學校掛牌，成為“新教育元年”。奚亞英也不斷請朱永新到學校給老師“煽風點火”，“那種瘋狂的形勢使我們每個人都被點燃了。”

學校一個辦公室一臺電腦，從原來的無人問津一下子變成了人滿為患。“我們一下課，就跑到電腦前，上教育在線，看自己的帖子有沒有回帖，后面還有老師在排著隊。我是班主任，發完帖，還要給學生發作文，吃不上飯，也不午休了，帶著學生們去電腦房，繼續上線。”這一幕讓王曉波印象深刻。每天晚上12點多，王曉波和老師們都賴在“教育在線”上討論各自教學的收獲，“都到了瘋狂的程度”。

每天早上老師們見面的問候是：“你昨天發的問題，我們再來探討一下。”“教育在線”成為全國“新教育實驗”老師相互展現和獲得鼓舞的舞臺。而朱永新這位“新教育實驗”的“教父”此刻也在網絡另一端與老師和校長在線交流。

老師和革新者的臉上都煥發著“發現了生命意義”的滿足感，也許正如朱永新所言：他們過上了“一種幸福完整的教育生活”。