一、 用教育的眼光尋找文化資源
我校是一所鄉鎮小學,用平常的眼光看,遠離縣城,交通不便。但從教育的角度看,卻有著得天獨厚的優勢,因為我校地處革命老區,抗日戰爭期間是淮北民主革命根據地,這里有著豐厚的紅色文化底蘊。1942年,駐守在曹廟鄉朱家崗的新四軍四師九旅二十六團的將士,面對突然來犯的1500名日寇,以寡敵眾,頑強戰斗,取得了朱家崗守備戰的輝煌勝利。這片曾經被革命志士鮮血浸染的土地,就是我們開展“紅色教育”的寶貴基地,可歌可泣的烈士故事就是我們弘揚和培育民族精神的珍貴資源。《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確指出“要有針對性地開展愛國主義、集體主義和社會主義教育,中華民族優秀文化傳統和革命傳統教育,理想、倫理道德以及文明習慣的養成教育”。偏僻的農村小學——遙遠的戰斗——崇高的德育目標,看似不相干的因素,一旦用教育的眼光進行識別和選擇,就能合理銜接、有機協同,進行科學的整合。近年來,我校充分發揮革命老區的優勢,依托本地的紅色文化資源,發展具有地方特色的校園文化,使德育工作呈現出嶄新的面貌。
二、 以教育的規律利用文化資源
1.將資源與學校辦學方向融合
隨著改革開放的深入與社會的發展,青少年學生的價值取向、道德觀念、精神風貌和生活方式都發生了深刻的變化,在視野開闊的同時,也有拜金、功利、頹廢、灰暗的理念和生活方式,對未成年人產生著不可低估的負面影響。獨生子女的自私脆弱、留守兒童的自理能力較差,少數未成年人信仰迷失、精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途,這些現象都是我們教育工作者必須正視的問題。20年過去了,但《中日夏令營的較量》的警示和思考還在,教育廣大青少年學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,這是基礎教育中亟需解決的問題、義不容辭的責任。
紅色文化蘊含了為國家、為人民、為民族的利益無私奉獻、頑強拼搏、不斷進取的精神,契合了學校對思想品德教育內容的時代要求,對實現德育效益的優化具有特殊價值。我校把紅色資源與學校辦學方向有機融合在一起,形成了“傳承紅色文化、培育四好少年”的辦學理念,充分利用紅色文化的教育力量,對學生進行理想信念教育,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2.將資源與教育科研結合
為了加強紅色文化資源利用的規范性和最優化,2011年,我校申報了江蘇省教育科學“十二五”規劃課題《朱家崗紅色文化浸染的校本課程構建實踐研究》,并于2012年1月被江蘇教育規劃辦批準立項。該課題把朱家崗紅色文化研究與德育改革聯系起來,以行動研究為主,綜合采用多種研究方法,依托朱家崗紅色文化,從學校實際出發,以教師和學生為主體,以培養學生愛國主義、集體主義、英雄主義、革命樂觀主義等個性品質和提高教師科研素養為目的,通過校本課程的構建以及課程實施途徑等,建設適應師生發展需求的小學校本課程體系,達到全面育人的目的。課題研究是學校發展、學生發展、教師專業成長的重要平臺。我校要通過課題研究,提升辦學品位,形成辦學特色,促進我校教師素質的全面提高,促進教師教學教研能力的提高,從而使教學質量更快、更好地躍上一個更高的臺階。教育科研激活了我校的內部資源,使我校的文化滲透、學科交叉有了更強的條理性、系統性、價值性,創造了新的資源的動態循環。
3.將資源與學校課程整合
為了充分運用紅色資源開展形象生動的教育,用先烈的精神教育好今天的孩子,我校將紅色文化資源與學校課程做了有機整合。
首先是編寫校本教材。
學校努力爭取社會各界的支持,廣泛收集史料,先后走訪了新四軍淮北歷史研究會、縣民政局、新四軍老戰士、朱家崗烈士陵園管委會的相關工作人員等,并征得原泗洪縣委、縣政府及教育局相關同志的支持,在縣教育局教科室指導和幫助下將朱家崗戰斗事跡整理匯編成校本教材《紅色朱家崗》。該書資料翔實,圖文并茂,詳細記述了新四軍四師九旅二十六團朱家崗戰斗的輝煌歷史以及英雄人物事跡。學校利用地方課、思品課在三至六年級實施該教材,讓學生了解家鄉的光榮革命歷史和先烈的英雄事跡,培育其熱愛祖國、熱愛家鄉的情感。由于這些鄉土資源寫的說的都是本土的人和事,學生讀起來格外親切、有味,革命者們的英雄氣概、愛國情懷、高風亮節,通過一個個感人的故事悄然扎根于學生的心田,達到了潤物無聲的育人效果。
其次是開展專題活動。
在利用校本紅色文化資源開展革命傳統教育的過程中,我校把紅色教育與慶祝“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重大節日結合起來,與少先隊組織建設、校園文化建設、班級文化建設等結合起來,通過主題班隊會、文藝表演、演講、歌詠、詩歌朗誦等學生喜聞樂見的形式,開展形式多樣的活動。如我校組織教師在紀念碑前進行入黨宣誓、學生入隊宣誓,在烈士墓前進行革命傳統教育、清明節祭拜革命先烈等活動,使教育的內涵在體驗和感悟中得到升華,使受教育者的思想得到熏陶,思想覺悟得到提高。學校還經常邀請老同志、老革命到校做《發揚革命精神,立志報效祖國》、《樹遠大理想,做四有新人》等專題報告,定期舉行“我們都是小鬼班”系列活動,同時利用校園廣播、國旗下的講話、黑板報、手抄報、學習園地等宣傳陣地營造良好的校園紅色文化氛圍。前不久電影《血戰朱家崗》在曹廟鄉朱家崗開拍,我縣舉辦了朱家崗戰斗勝利七十周年紀念活動,曹廟小學部分師生走進了鏡頭,抒發對革命前輩的深深懷念和傳承革命精神的堅定信念。在這些活動中,學生們受到了紅色文化的熏陶,激發了愛國情感,樹立了熱愛祖國、熱愛人民、關心集體、關心他人的意識。同時也從革命先烈的英雄事跡中受到啟發,保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚向上的精神狀態,勤奮學習,努力提高自己的思想道德素質、科學文化素質和健康素質。于是,豐富了學校的德育教育活動,達到了寓教于學、寓教于樂、寓教于行的良好效果。
4.用資源促成學校社區聯合
我們學校和朱家崗烈士陵園、泗洪縣革命烈士陵園、雪楓陵園、縣博物館等建立了長期穩定的聯系,積極開展紅色資源第二課堂,打造穩定的社會實踐基地,利用紅色文化資源全方位開展學生社會實踐活動。每年小學生加入少先隊組織時,學校都要組織他們到朱家崗烈士陵園參觀學習,了解朱家崗戰斗的光輝歷史;每年清明節都要組織學生到本縣烈士陵園為革命烈士掃墓,追憶革命先烈的豐功偉績。在暑期開展的學生社會實踐活動中,學校少先隊大隊都組織學生赴德育基地開展“學習革命傳統、提升精神品質”等主題教育活動。每到節假日,學校還選派一些師生到紅色旅游景點擔任義務講解員,為游客服務。德育基地是學校思想品德教育的重要平臺,為德育提供了廣闊的實踐體驗陣地。和社區聯合,利用紅色教育基地,豐富了學校思想品德教育的形式,增強了吸引力和說服力,有利于實現教育效益的最優化。
三、 深化紅色文化資源的教育意義
德育是教育與實踐相結合的過程,通過理論的理解與實踐的體驗結合能使受教育者的思想覺悟得到提升。將紅色文化滲透到學生的德育中來,整合了教育資源,拓展了教育渠道,解決了以往學生思想教育中存在的形式主義、口頭說教、空洞無物等缺點,實現了學生思想品德教育的鄉土性、現實性、實用性等特點,教育形式的多樣化、直觀化加強了學生的親身體驗,促進了學生思想道德品質的提高,為學校的思想道德教育開辟了新空間。隨著我校“紅色教育”的深入推進,學校的課堂教學效果得到了提升,學生們的思想品德教育以及專業課程教學的實效性得到了增強,有效地將“朱家崗”精神內化為小學生的綜合素質,打造、加強和改進了小學生思想品德教育的品牌,增強了孩子們的歷史使命感,升華了學生的思想和道德境界,廣大師生普遍受到了生動的愛國主義、集體主義、革命英雄主義教育,思想上始終保持了積極健康向上的態勢,學校始終保持了優良的校風和學風,造就了大批新時期的紅色傳人。“紅色文化教育”讓學校行政團結奮進,廉潔高效,作風務實;教師團結協作,靜心于教書育人;學生團結互愛,合作學習,共同進步。這些成績的取得無不充分印證了運用紅色資源開展優良革命傳統教育的巨大力量。
實踐證明,通過對教育資源的精心配置、巧妙整合,紅色文化資源煥發出了新的活力,學校德育也化靜為動,推陳出新,雙方都獲得了超值效果。我們相信,在紅色文化沃土上生長的“德育之花”一定會結出豐碩的“德育之果”。