民國時期對三蘇祠的保護

農歷癸巳（公元2013年）正月初一清晨，我在旭光家中翻閱《眉山縣志》（民國12年版），讀到關于三蘇祠的來歷，是從元代改宅為祠，后歷代官員為三蘇祠修整擴建，達到新中國前的規模；后又翻閱了公元1988年和1992年的兩版縣志，也了解到三蘇祠從古至今的一些史實。

從讀史的過程中，我忽然想到在我做眉山市委常委兼市委宣傳部部長和市委秘書長十年間，陪同黨和國家的許多領導人以及海內外賓朋到三蘇祠參觀考察時，見過三通石碑，其記載了1936年6月至8月的國民政府、四川省政府和眉山專署頒布的保護三蘇祠的布告。可《眉山縣志》中沒有記載。（僅在1992年縣志中有一句話說明，而且文略，沒有時間和內容的記載，更沒有國民政府的記載。）我詢問現在的三蘇祠博物館館長陳仲文先生。他向我說明，這幾塊石碑是在2000年三蘇祠維修時新發現的，地方文獻資料均無記載。在陳館長的協助下，我獲得了這三通布告碑文的傳真件。我仔細閱讀并認真思考，以為當從歷史唯物主義的立場上，給《眉山縣志》補上這一史實。

從三通石碑布告的內容看，先是時任四川省第四區行政督察專員余安民的一個公告，并上報給四川省政府；時隔一月后，四川省政府亦發布公告，同時又上報給當時的中華民國中央政府。僅隔了一個月，國民政府又發布公告，保護三蘇祠，并嚴令“仰軍政各界人等，一體凜遵。務須加意愛護，毋得籍詞借駐。為要。”之后，原駐在三蘇祠的國民革命軍17師（在民國31年至34年）從三蘇祠遷出。后來的情況，在《眉山縣志》1992年版第929頁中記載為：“部隊撤走后，民國37年三蘇公園再度向西擴至近城墻處。”只是為何遷出，縣志并沒有記載。按常理推想，當時定是遵循三通布告之作為。現按時間順序將這三通石碑所刻公告內容抄錄于下：

第一通“四川善后督辦劉為布告碑”

民國25年（1936年）刻石。碑文所錄如下：

事案據第四區行政督察專員余安民呈稱

眉山為三蘇故里，城內舊有祠堂一所，內供文安、文忠、文定三公遺像。上年官紳集議，廣為公園。顏曰：三蘇。仰懇賜予保護布告，以維名勝。

等情，前來查，蘇公父子崛起岷峨，獨得山水之清奇，蔚為蜀學之大師。文章、道法、經濟、事功、彪炳當時，垂范來□。地方人士景仰，芳型重新祠宇，拓為公園，以資觀感。允宜力加保護，用垂久遠。俾后之來者得所矜式，斯亦作育人才之一道。凡屬公園以內，不準軍隊駐扎，或機關借用。庶園林臺榭，歷久常新。先哲典型，永遠勿替。除指令照準外，合行布告。為此，告仰軍民人等，一體遵照，勿違。切切，此告。

中華民國二十五年六月二十五日

四川善后督辦關印

第二通：“四川省政府布告碑”

二十五年民字第一六三五七號

民國25年（1936年）刻石。碑文所錄如下：

案據四川省第四區行政督察專員余安民呈稱

竊維式閭封墓，周推錫類之仁；表里旌門，漢重鄉賢之禮。故義或取乎觀感，而事無間于古今。所以矜式邦人，楷模多士也。眉山為三蘇故里，城內舊有祠堂一所，內塑文安、文忠、文定三公遺像。林園幽勝，臺榭清虛。歷有名流，時多題詠。上年官紳集議，廣為公園。顏之曰：三蘇存其寔也。專員以鈞行營，迭有明令，保存勝跡，仰見尊崇先哲，欽佩莫名。蘇氏在宋一代，父子兄弟之間，人品文章之盛，稽有史之篇籍。前無古人，慨日下之江河，后無來者。即此崇祠舊址，巋然尚存。千年舊樹，猶有荔枝。數里新衢，宛然紗縠。較之武鄉遺廟、工部草堂，殆有過之無不及也。此不獨吾川觀摩所系也，且為全國景仰所關。況復拓為公園，籍供游覽。倘疏護持之責，何覘文化之□。□□仰懇鈞行營，賜予保護布告，以免軍隊駐扎，機關借用，以維名勝。一俟奉到，領下署，即便勒諸石碑，垂之久遠。庶幾甘棠蔭地，留已往遺愛之思，老柏摩天，啟后來希賢之念。

等情，據此查，三蘇父子，宋代先賢，品學文章，千載宗仰。關茲祠宇即屬紗縠舊居，現既改作公園，勝地名賢，亟應崇護。據呈前情，除指令外，合行布告。仰軍民人等，一體遵照，毋得擅行駐扎、借用。維名勝，切切。

專告

中華民國四川省政府印 二十五年七月□日

主席劉湘 民政廳長王又庸

第三通：“國民政府軍事委員會委員長行營布告碑”

總良字第1316號

民國25年（1936年）刻石。魏碑體楷書鐫刻。碑高1.84米，寬0.95米。碑文所錄如下：

案據四川省第四區行政督察專員余安民呈稱

竊維式閭封墓，周推錫類之仁；表里旌門，漢重鄉賢之禮。故義或取乎觀感，而事無間于古今。所以矜式邦人，楷模多士也。眉山為三蘇故里，城內舊有祠堂一所，內塑文安、文忠、文定三公遺像。林園幽勝，臺榭清虛。歷有名流，時多題詠。上年官紳集議，廣為公園。顏之曰：三蘇存其寔也。專員以鈞行營，迭有明令，保存勝跡，仰見尊崇先哲，欽佩莫名。蘇氏在宋一代，父子兄弟之間，人品文章之盛，稽有史之篇籍。前無古人，慨日下之江河，后無來者。即此崇祠舊址，巋然尚存。千年舊樹，猶有荔枝。數里新衢，宛然紗縠。較之武鄉遺廟、工部草堂，殆有過之無不及也。此不獨吾川觀摩所系也，且為全國景仰所關。況復拓為公園，籍供游覽。倘疏護持之責，何覘文化之□。□□仰懇鈞行營，賜予保護布告，以免軍隊駐扎，機關借用，以維名勝。一俟奉到，領下署，即便勒諸石碑，垂之久遠。庶幾甘棠蔭地，留已往遺愛之思，老柏摩天，啟后來希賢之念。

等情，查三蘇公園，乃眉山古跡。就鄉賢之崇祠，辟登臨之勝地。直為□□□□□□景仰之思。自應特準布告，切寔保護，用示崇敬，而垂久遠。據呈前情，除指令外，合行布告。仰軍政各界人等，一體凜遵。務須加意愛護，毋得籍詞借駐。為要。

此布

中華民國二十五年八月□日

委員長蔣中正

（文中□為字跡風化損落，無法辨認，特以□標出，以備后續考，特注。）

以上的三通布告碑，是當時的國民政府以中央政府、省政府到地方政府保護三蘇祠的一段真實史實。應當說，當時的東坡老家為有三蘇祠而驕傲，也是那個時代的“國保”單位。正因為有了這三個布告，才使得國民革命軍第17師撤出了三蘇祠，才有了后于“民國37年三蘇公園再度向西擴至近城墻處”。

作者：眉山市政協主席、眉山市文聯主席、

眉山市作家協會主席