延安整風(fēng)運動中王實味冤案始末

1942年2月1日毛澤東同志在延安中央黨校開學(xué)典禮上所作的《整頓黨的作風(fēng)》，2月8日在延安干部會上所作的《反對黨八股》兩次演講中，強調(diào)指出：“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)，這就是我們的任務(wù)。我們要完成打倒敵人的任務(wù)，必須要完成這個整頓黨內(nèi)作風(fēng)的任務(wù)。”“……我們反對主觀主義、宗派主義、黨八股，有兩條宗旨是必須注意的：第一是‘懲前毖后’，第二是‘治病救人’。”[1]毛澤東同志這一重要論斷，對整風(fēng)運動的方針、目的、任務(wù)和方法，作出了明確深刻闡釋。為使整風(fēng)運動順利開展，中央倡導(dǎo)發(fā)揚民主，讓群眾“大鳴大放”，知無不言，言無不盡，對黨內(nèi)干部中存在的黨風(fēng)問題提出意見和批評。1942年3月5日，中央主管整風(fēng)運動常務(wù)工作的康生在延安大禮堂召開干部大會，對整風(fēng)運動作了動員報告，強調(diào)“要發(fā)揚民主，讓群眾大膽講話，提倡出墻報，批評領(lǐng)導(dǎo)，對錯誤觀點不要立刻反駁，也不要加以壓制。”[2]黨的號召很快得到黨內(nèi)外干部群眾響應(yīng)，尤其是知識分子和新黨員反響更大，一場轟轟烈烈的整風(fēng)運動由此展開。

延安知識界、文藝界積極貫徹中央整風(fēng)指示精神，走在整風(fēng)學(xué)習(xí)前列。他們在各種學(xué)習(xí)會上提出批評和意見，不少人還通過墻報、小字報、漫畫、打油詩，或在報刊發(fā)表文章，提出各種批評意見。1942年3月，《解放日報》文藝副利上接連發(fā)表了丁玲的《三八節(jié)有感》、王實味的《野百合花》、艾青的《了解作家·尊重作家》、羅烽的《還是雜文時代》、蕭軍的《論同志的“愛”與“耐”》等雜文，反映對當(dāng)時延安生活中存在的某些問題的不滿和意見，對一些老干部棄舊娶新，官僚化作風(fēng)以及生活待遇等級制，包括衣分“三色”（高級干部深藍色斜紋布、中級干部灰青色平布、基層干部黑色土布）、“食分五等”（小灶、中灶、大灶等），進行了尖銳批評，立刻在延安政治生活中激起強烈反應(yīng)。“王實味是這當(dāng)中的突出代表人物，他寫了《野百合花》、《政治家·藝術(shù)家》（刊3月15日《谷雨》刊物），又連續(xù)在研究院辦的《矢與的》壁報上寫出《我對羅邁同志（李維漢，時任中央宣傳部副部長，坐鎮(zhèn)主持中央研究院整風(fēng)運動）在整風(fēng)檢查動員大會上發(fā)言的批評》、《靈感兩則》，攻擊李維漢等同志，言詞尖銳，冷嘲熱諷，而且有片面性，把抗日民主根據(jù)地描繪成‘骯臟和黑暗’的封建專制社會，主張文藝家‘首先針對自己和我們營壘進行工作。’一時間把延安都轟動了。”[3]

文藝家們的這些批評，在延安一些領(lǐng)導(dǎo)人中引起很大反感，有人很快在《解放日報》上發(fā)表文章，提出批評；還有在內(nèi)部簡報、墻報上予以責(zé)難。“有的領(lǐng)導(dǎo)同志從前方回來發(fā)了脾氣，說我們在前方打仗流血，王實味這樣的人卻在后方這樣諷刺挖苦我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，攻擊我們的黨。”[4]對此，毛澤東同志十分重視。他在夜間提著馬燈去看了王實味等人在墻報上的批評文章，但并未表態(tài)。當(dāng)時他并沒有把問題看得很嚴(yán)重，也沒有把王實味看做是敵人。他只是讓秘書胡喬木找王實味談過兩次話，給后者寫過兩次信。信中有如下一段話：“《野百合花》的錯誤，首先是批評的立場問題，其次是具體意見，再次是寫作的技術(shù)。毛主席希望你改正的，首先也就是這種錯誤立場。”[5]這說明毛澤東同志對王實味等人是看重的，所以要其注意提意見的立場和方法，不要走偏方向，頗有愛護之意。4月初，毛澤東同志在所主持召開的一次政治局會上，談到整風(fēng)中文藝界一些人提出的批評意見時說：“他們的批評意見確實此較過分一些，個別嚴(yán)重的就是王實味這個同志，他的思想是比較系統(tǒng)的，似乎壞的東西比較更深一些。”[6]但仍稱王實味為同志，并提醒政治局同仁，不要輕易對過分批評者上綱上線，強調(diào)思想“落后分子”不都是反革命，提出要“爭取落后分子”。這再次說明當(dāng)時王實味的問題，仍屬于思想問題。

從4月初至5月底，王實味所在單位中共中央研究院，對王實味展開批評，開大小會70余次，且問題不斷升級。“開始還是作為思想問題來批評。批評會議持續(xù)到5月下旬時，有人揭發(fā)王實味曾同‘托派分子’有過聯(lián)系，在上海時幫助他們翻譯過《托洛茨基傳》中的兩章。（1929年，王實味在上海從事翻譯工作期間，同托派分子王凡西有過接觸，幫助他們翻譯過《托傳》中的兩章，沒參加‘托派’組織。1940年他在延安已向黨組織作過交代。）這時，康生插手了，他決定徹底追查王實味與‘托匪’的關(guān)系，使問題成為敵我矛盾；并把同王實味接近的四位同志，也一起定為‘五人反黨集團’。”[7]6月11日，丁玲在《解放日報》上發(fā)表《文藝界對王實味應(yīng)有的態(tài)度及反省》文章，稱“王實味有‘托派’思想”。6月15日至18日，延安文藝界舉行座談會，批判王實味，并一致形成決議，認(rèn)定王實味在政治上是敵人。

此時，毛澤東同志開始改變對王實味的看法。在6月19日中央召開的一次會議上，他明確表示贊同文藝界座談會決議的意見，指出：“現(xiàn)在看來，王實味的有系統(tǒng)不是偶然的。這個人多半是有組織的進行托派活動，抓住時機，利用矛盾，進行托派活動，向黨進攻。”[8]10月23日，中共中央研究院黨委作出決定：開除王實味黨籍，認(rèn)定王實味從1929年參加“托派”活動以來，始終沒有停止過“托派”活動，是一個隱藏在黨內(nèi)的反革命“托派”分子。1943年4月，康生下令正式將王實味逮捕入獄。

1945年，黨對在“整風(fēng)運動”中錯定為政治問題的大多數(shù)同志做了改正，但王實味仍戴著“反革命‘托派’分子”帽子，繼續(xù)關(guān)押在監(jiān)。1946年2月，康生等人再次作出“王實味是反革命‘托派’奸細分子”的結(jié)論。1947年6月，關(guān)押王實味的山西興縣監(jiān)獄被國民黨飛機炸毀。晉綏公安總局請示中央社會部，對王實味如何處置。時任中央社會部部長康生、副部長李克農(nóng)作出批示：將王實味秘密處死。1947年7月1日夜，王實味被秘密殺害，置于一口枯井中掩埋。據(jù)楊尚昆回憶，“處死王實味，事前毛主席不知情。他知道后，拍著桌子向林伯渠同志要人（按：林時任陜甘寧邊區(qū)政府主席）。”[9]

王實味屬于受五四民主和科學(xué)思想影響，滿懷烏托邦社會改造夢想，從而接受馬克思主義，投身共產(chǎn)主義運動的那一代左翼知識分子。1926年，他時年20歲時就在北京大學(xué)加入中國共產(chǎn)黨。1927年，他離開北京到上海，依靠譯著獲取稿酬維持生計；期間，同原北京大學(xué)黨支部里的劉瑩結(jié)婚，先后育有兩女（但長女夭折）。1937年10月，王實味安排妻、女返回劉瑩老家長沙后，只身抵達革命圣地延安，開初在“魯藝”學(xué)習(xí)，繼被分配到陜北公學(xué)任第七隊隊長，幾個月后調(diào)出版局，從事馬克思、恩格斯、列寧著作翻譯。1938年5月，他被時任中央宣傳部部長的洛甫（張聞天）指名調(diào)馬列學(xué)院編譯室工作，同年12月調(diào)中央研究院文學(xué)研究室任特別研究員（享受中灶伙食，月津貼四元五角，著中級干部服待遇）。王實味個性傲誕，頗具書生氣，看不慣學(xué)院某些領(lǐng)導(dǎo)的官僚作風(fēng)，尤其對陳伯達等諛上壓下種種表現(xiàn)不滿，與之關(guān)系不和。但他對張聞天、王學(xué)文、范文瀾等領(lǐng)導(dǎo)卻十分尊重。1938～1942年，王實味譯出《德國的革命與反革命》《雇傭勞動與資本》《價值、價格與利潤》及《列寧全集》18卷中的兩集等馬列主義理論書稿達200萬字。“文革”后，王實味妻女積極為其冤屈申訴；曾在延安工作知情的同志亦通過不同形式、途徑為王實味案的平反積極奔走。直到1992年，王實味在蒙冤50年后，才終于得到中央有關(guān)部門的平反昭雪。

注釋：

[1]《毛澤東選集》四卷本，人民出版社版，第814頁、829頁。

[2]轉(zhuǎn)見《新華文學(xué)史料》1982年第2期。

[3][4]見《黨的文獻》，中央文獻出版社1992年版。

[5]轉(zhuǎn)見《百年潮》2002年第12期。

[6]轉(zhuǎn)見《延安—文學(xué)·知識分子和文化》，中華文藝出版社版。

[7][9]見《楊尚昆憶延安整風(fēng)》，香港文史出版社2003年版。

[8]轉(zhuǎn)見《中共黨史研究》，華夏文獻出版社1991年版。

作者：四川省作協(xié)（成都）會員、四川公安文協(xié)理事