文風、作風、田園風

自2011年8月全國新聞戰線“走基層、轉作風、改文風”活動開展以來，新聞戰線廣大記者、編輯奔赴基層一線，以所見、所聽、所思、所感記錄社會生活，反映群眾呼聲，回應社會關切，以群眾語言、平民視角展現生活變化和老百姓的酸、甜、苦、辣，無論是主題宣傳、典型報道還是輿論監督，都充分體現出了群眾觀點、群眾路線，展現了新聞事業的宗旨、責任和使命。《河南日報》2013年9月9日刊發的長篇通訊《一方金印在民心》正是在這樣的大背景下涌現出的精品佳作。它以樸實無華、白描細潤的手法，把一個幾十年如一日與群眾同甘共苦，帶領大家發家致富的好黨員、好干部吳金印的形象展示在讀者面前，讀來深感真實可信，可親可敬。作為業界同仁，不禁為此文擊節，它使我們又聞到了新華社老社長穆青當年筆下《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《為了周總理的囑托》那樣的文風墨香。除了閱讀后的愉悅，這一新聞作品還具有一些“弦外之音”。本文試圖通過文本分析的方法，闡釋出該作品在文風、作風、官風方面的含義。

一、典型報道的文風在于“真”

作為主流媒體，應該清醒地認識到，我們正處于一個偉大的時代、變革的時代，也是一個充滿機遇和挑戰的時代，更是主流媒體可為“弘揚主旋律，傳播正能量”大顯身手、大有作為的時代，而典型報道正是可以較好反映時代特色的新聞內容。

《一方金印在民心》屬于典型報道，在正面宣傳中是“難啃的骨頭”，這其中存在歷史與現實兩方面的原因。從歷史來看，有不少典型本身就是為了配合當時的政治需要生拉硬造出來的，這種“胎里帶”的缺陷使得關于這些典型的報道很難經得起眾人的質疑與時間的考驗，時過境遷之后，“典型”便連同“報道”一起成為“假、大、空”的代名詞。類似情形的層層累積為后來的新聞宣傳“賺取”了大量的負資本，直接導致“假作真時真亦假”的后果產生，這就意味著即便你樹的新典型再過硬，你做的報道再客觀，受眾也不相信了，而缺乏信度的典型宣傳基本上屬于無效傳播。從現實來看，在信息工具高度發達的當今社會，“典型”面臨著比以往復雜得多，也嚴峻得多的考驗。他們毫無秘密可言，被受眾三百六十度全方位打量，在眾聲喧嘩的網絡世界里，承受著網友褒貶不一的評判。典型報道亦是如此，身處新媒體的“燭照”之下，如果披露的信息不完備、展示的內容不準確、得出的結論有水分，就會很快被識別、被指出、被抨擊。也就是說，自以為是、自說自話的典型宣傳已經沒有了市場。可以看出，無論是歷史上的教訓還是現實中的要求，都指向了同一0c7ae12a6778428d7275b708d02bda5a方向，即典型報道在文風方面要真實、真實、再真實。具體而言，表現為事例要真、細節要真、語言要真。

在長篇通訊《一方金印在民心》中非常注重用事例說話，通篇文章就是用一個個事例串聯起來的，而在事例的選擇上，講述的大多都是潤物無聲的小事，如給五保戶武忠洗腳修腳、深夜護送宋大娘看病、楊務新殺雞、四合社區改造、唐公山命名等，仿佛信手拈來，不用鋪墊，沒有渲染。并且，這些小事又不是天馬行空，都是有據可查的，何時何地發生、何人見證等都交代得清清楚楚，不厭其詳，給讀者營造出一種身臨其境的感覺。

《一方金印在民心》的細節刻畫也較為突出。如果用電視畫面加以類比的話，這篇通訊出現了多處“特寫”鏡頭。例如，困難戶牛德英家鍋里的“糠團和野菜”，老領導鄭永和為房東修門框時“揮動的鐵錘”，殘障者韓志明家門口那條“四五米深、兩米寬的溝”等等，細節的刻畫除了使典型報道更加生動，也進一步支撐了事例的真實、人物的真實。

語言的真，也是該作品的顯著特色。通篇樸實生動的群眾語言俯拾皆是，接地氣的清新文風很容易讓人想起長篇通訊的經典《縣委書記的榜樣——焦裕祿》的語言風格。例如，開篇就直接引用群眾的話“來啦，吳書記，快來家坐……哎呀，剛才還念叨您哩”，引用吳金印的話“跟群眾在一起，情況明，心里暖，就跟魚兒在水里一樣，自在，舒坦”“干部和群眾，是種子和大地的關系，心系群眾苗得土，背離群眾樹斷根，離開了群眾就是死路一條”“這一輩子，啥時候想起他們（老百姓），心里都暖烘烘的，覺得不盡心盡力為老百姓辦事，就是沒良心，就是不肖之子”“群眾在基層，最能吃透情況，整天都在思考問題，他們的想法往往更切合實際，我們當干部的，如果放著恁好的老師不去請教，豈不是傻子？”等等，這些語言完全來自老百姓的日常勞動生活，說的是口頭語、大實話，講的是老百姓能聽得懂的理兒，表面看來土得掉渣，仔細咀嚼，其味悠長。讀著這樣的文字，讀者自然會覺得吳金印是個有血有肉的官，是農民身邊的貼心人。事實證明，這種不包裝、不拔高，散發著泥土味兒的文字，才真正具有擊中軟肋、震撼人心的力量。

通過事例的真、細節的真、語言的真，《一方金印在民心》逐步形成了文風上的真。這種對于真實性的追求正是新聞工作者在做典型報道時最需要用心的地方，同時也是一切新聞生命力的保證。然而，正如王安石詩云，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，新聞文風上的真并不容易實現，在諸多影響因素中，采訪作風問題就是其中之一。

二、新聞采訪的作風在于“深”

近年來，新聞界彌漫著一股浮躁之氣，有的記者不深入基層采訪，而是習慣于泡在文山會海，滿足于看材料、打電話、收發傳真、等著拿通稿等等。有的記者即便到了新聞單位，也只是滿足于走馬觀花、浮光掠影，聽聽匯報而已。這樣寫出來的文章、發出來的新聞要么空洞無物、不著邊際、套話連篇，要么顛三倒四、邏輯混亂、語言晦澀，甚至文不對題，不知所云。老新聞人范敬宜說，“離基層越近，離真理越近”，同樣，新聞采訪的作風越“深”，新聞報道的文風越“真”。關于這一點，在長篇通訊《一方金印在民心》上有較充分的反映。

采訪作風的“深”體現在具體的行動上。在作品一開頭，就描繪了吳金印在衛輝市唐莊鎮處處受到群眾歡迎的場景，從中可以勾勒出記者采訪的足跡。其中包括四合社區、靳灣村復耕工地、石屏村外萬畝桃園、代莊村蔬菜基地、龍山治山治水施工現場、六莊村大橋牛業公司等等，而這還僅僅是記者所到之處的一部分。在報道的字里行間，無不透露出記者翻山越嶺，踏著泥土，跑到老百姓生產勞動第一線，來到主人公工作生活場景中的身影。正是由于不辭勞苦，撲下身子的采訪作風，記者才得以發現前文提到的那么多真實的事例、真實的細節、真實的語言。

采訪作風的“深”還體現在思想感情上。通訊中有這樣的段落，“為了讓群眾有飯吃，幾十年來他造地不止，人們稱他‘造地書記’。為了造地，他在獅豹山的山溝里、河堤上搭起工棚住了8個寒暑；為了造地，他在寒冬臘月跳進結冰的河水里壘石堰；為了造地，他累得暈倒在地，在工程搶險中，險些被滾石砸死”。樸實的語言中飽含著老百姓對吳金印的深厚情感以及作者對吳金印的尊重與敬意——這不是靠生花妙筆可以寫就的，而是思想感情上與人民群眾完全同步、高度契合的結果。由此，讓人聯想到《縣委書記的榜樣——焦裕祿》的作者、新華社老社長穆青。穆青給青年記者作報告，說得最多的四個字就是“勿忘人民”，他十分喜愛清代詩人鄭板橋的一首詩：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”穆青說：“一個封建社會的縣官尚且對勞動人民有這種感情，我們共產黨人應該由此受到什么啟發呢？”穆青將所受到的啟發帶到了他那些經典人物通訊的撰寫中，于是凸顯出“一字一句總關情”的文風，《一方金印在民心》這篇長達萬言的通訊能讓讀者與網友一口氣讀完，也源于“意到深處見性情”的底蘊。

《一方金印在民心》的記者采訪作風說明了一個道理：當代新聞工作者的位置應當“在路上、在基層、在現場”。只有在路上，心里才會有時代；只有在基層，心里才會有群眾；只有在現場，心里才會有感動。新聞報道的全部事實都存在于社會實踐之中，新聞工作的基本方法就是深入實際，調查研究。一切有追求、有抱負的新聞工作者，都應該奔走在路上、扎根在基層、活躍在現場，把新聞寫在廣闊大地上，寫在人民群眾心坎上。

三、文風是“末”，官風是“本”

《一方金印在民心》之所以能取得良好的社會反響，除了具備報道文風上的“真”、采訪作風上的“深”之外，吳金印這個典型官風上的“正”是至關重要的原因。對于共產黨的官應該怎么當，他是這樣理解與表述的：“世界上沒有無緣無故的愛。想叫群眾真心擁護咱共產黨，就得扎扎實實為老百姓辦好事，不然的話，人家為啥要跟著咱啊？共產黨不是一個抽象的概念，在基層，老百姓就是從咱們的舉動中去認識共產黨的宗旨。咱們為群眾辦好事，就是維護黨的形象。”吳金印的官風決定了他必然走群眾路線，而不會與形式主義、官僚主義為伍。以吳金印這樣的官為報道對象，新聞更容易做得真實、鮮活、生動。事實上，文風與官風之間的關系早已被關注。梁衡在《文風四談》一書中認為：“文風是‘末’，官風是‘本’。治文風首先要治黨風、政風，特別是官風。”中央黨校教授葉篤初說：“現實存在的不良文風、話風、會風其實都是官風的表現……官氣不改，官風不改，樹立良好的文風，任務就會非常艱巨。”從這個層面上觀察，所看到的就不僅僅是新聞戰線“走基層、轉作風、改文風”的價值和意義，同時也會看到正在全國范圍內開展的“黨的群眾路線教育實踐活動”對新聞報道的文風可能產生的積極影響。

四、新聞創新：從群眾中來，到群眾中去

在談到宣傳思想工作創新時，習近平總書記指出要重點抓好理論創新、手段創新、基層工作創新。那么，創新的源泉從哪里來？筆者認為，新聞宣傳工作創新的源泉一是來自勤奮學習。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中論述學習時引用了著名學者王國維談治學的“三種境界”，即“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。作為職業新聞工作者，理當要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，要有為新聞事業甘愿“人憔悴”也“終不悔”的獻身精神，要致力于領悟“燈火闌珊處”的真知灼見。二是來自生活實踐，來自人民群眾。吳金印經常說的一句話就是，“群眾最有智慧，群眾最有辦法，群眾是最好的老師，工作上遇到什么困難，跟群眾一商量，辦法就有了”。吳金印在這里說的是他聯系群眾、解決問題的工作方法。同樣，新聞宣傳工作要創新也需要向群眾學習，因為“人民群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的”。新聞工作者要轉作風、正文風，就必須老老實實拜人民為師。吳金印在河南、在全國都是一個老牌的先進典型，關于他的各類采訪和報道也很多，因此關于吳金印的通訊在今天要寫出新意很不容易。但正是由于記者的深入采訪，捕獲了“吳金印幾十年如一日與群眾同甘共苦、忠實地踐行黨的群眾路線、與時俱進帶領群眾發展致富奔小康”這個具有強烈時代意義的閃光點，把吳金印與群眾心貼心、共命運的一個個真實故事像珍珠一樣穿起來，才使得《一方金印在民心》產生了一石激起千層浪的社會效果。這也充分證明，善于從群眾生活和群眾語言中汲取營養，就是最好的改進文風，是最有效的治“浮”良方。

群眾路線是我們黨的根本路線，也是我們黨的根本工作方法，更是我們新聞創新的根本方法；群眾路線是我們黨的事業不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨不斷煥發生機與活力、永葆先進性的力量源泉，更是我們黨的新聞事業創新的源泉。新聞要創新就是要踐行黨的群眾路線，就是要深入基層、深入群眾。基層是人民群眾生產生活的第一線，那里有鮮活的實踐，是新聞事業生長的沃土。基層有最鮮活的實踐成果，有最震撼的發展變化，有最感人的先進事跡，有最生動的社會場景，有最動人的語言和最豐沛的情感。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。新聞工作者只有走出高樓大院，跳出文山會海，走進基層的廣闊天地，才能擁有取之不盡的鮮活素材，寫出打動人心的精品力作，新聞事業才能獲得永不枯竭的發展動力。接地氣不光是要腳踏基層土地，更要走到群眾當中，在膝促膝的溝通中體察民情，在心貼心的交流中了解民意，問政于民、問需于民、問計于民，讓新聞工作成為黨和政府的好幫手、人民群眾的貼心人。

作風決定文風，文風反映作風。有什么樣的作風與文風，就有什么樣的新聞宣傳效果。深入基層，不僅是采訪的現實需要，更是鍛煉好作風、好文風的根本途徑，也是新聞創新的根本途徑。只有真誠地走進基層這個大課堂，在采訪中吃苦流汗，方能體會到人民群眾的艱辛勤勞，增進對群眾的感情，培養自身堅強意志，鍛造扎實工作作風；只有在深入實際的調研中捕捉活魚，才能擺脫空洞抽象的概念，寫出散發泥土芳香、飽含質樸情感的鮮活細節，形成群眾喜聞樂見的文風。總結而言，深入實際的過程，就是造就一名優秀新聞工作者的過程；深入實際的過程，就是改進新聞報道的過程；深入實際的過程，就是踐行主流媒體責任與使命的過程。深入實際雖然如此重要，但在實踐中仍然存在著一些不容忽視的問題，使得“走基層”淪為了“走過場”，這一傾向的出現提醒每一位新聞工作者捫心自問：

一問：走基層是為了應景交差，還是出于個人內心的自發與自覺？態度決定一切，態度不同，結果大相徑庭。應景交差只能造出“水貨”的新聞，自發自覺才能創造出新聞的精品。

二問：走基層的廣度夠了，深度夠不夠，角度新不新？許多記者習慣了“短、平、快”的工作方式，只注重新聞的第一落點，第二、第三落點卻少有人問津，或者出于經驗輕下判斷，忽略了看似重復的報道題材背后所隱含的不同角度，之前種種慣性思維與惰性習慣也會自覺不自覺地波及走基層的實踐活動中，影響到活動的效果。

三問：走基層是一陣風，還是能夠持之以恒？走基層如果只停留在活動的層面上，就必然“腳下無根”，而要想讓其腳下生根，必須輔之以一系列的制度安排。比如建立領導帶頭制度，讓新聞一線的領導干部定期到一線采訪；建立優稿評比制度，讓那些深入基層、扎實付出的記者真正獲得職業上的榮耀與經濟上的獎勵，獲得精神與物質的雙重滿足；建立業務探討制度，定期把走基層中遇到的問題拿來共同研究，讓志同道合的人相互激勵、共同提高，從而形成一個能傳播良好職業技能與職業操守的“小圈子”，最終促使這個“小圈子”拓展成為能影響更多編輯、記者的“大圈子”。

“走基層、轉作風、改文風”，關乎新聞宣傳工作的性質宗旨、關乎新聞事業發展的前途命運。黨的新聞工作歸根結底也是群眾工作。樹立群眾觀點，踐行群眾路線，拜人民為師，向群眾求教，以深入基層的新聞實踐轉變作風、改進文風，是當代新聞工作者履行職責、使命的必然要求。始終把黨的事業與人民利益有機統一起來，始終從生產生活一線汲取豐富的養料，我們的新聞宣傳工作就會始終保持生機與活力，贏得群眾的理解與支持。這就是長篇通訊《一方金印在民心》帶給當代新聞工作者的啟示。

（作者單位：河南電視臺）

編校：鄭 艷