劉備的哭 曹操的笑

《三國演義》是我國歷史演義小說的開山之作，流傳幾百年而不衰，深受人們喜愛。與其他歷史演義小說相比，我偏愛《三國演義》，尤其是它成功地塑造了很多鮮明、生動的人物形象，如曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、孫權(quán)、司馬懿等。其中，劉備和曹操這兩個魏、蜀集團的代表人物， 形象鮮明、生動而又復(fù)雜。

《三國演義》采取高超的藝術(shù)手法，為我們生動地再現(xiàn)了一幅風(fēng)云激蕩、波瀾壯闊的歷史畫卷。其中，曹操與劉備是塑造最成功的兩個人物。

細(xì)讀《三國演義》，不難發(fā)現(xiàn)，劉備的哭與曹操的笑在小說中寫得極為精彩。哭與笑是一組反義詞，劉備的哭與曹操的笑形成了鮮明的對比，也反映了兩人的不同性格。

一、劉備的哭

適人而哭——首先對趙云。最開始，趙云是公孫瓚手下將領(lǐng)，劉備第一次見趙云乃“甚相敬愛，有不舍之心”，及與趙云分別時，就“執(zhí)手垂淚，不忍相離”，這讓趙云馬上覺得劉備對自己才能的肯定，認(rèn)定劉備是一伯樂。

劉備在北海救孔融，向公孫瓚處借兵，而“更望借趙子龍一行”。后來退了曹兵，玄德又“執(zhí)手揮淚而別”，這次“哭”來了趙云的心，待公孫瓚兵敗后，趙云主動來投劉備，終于使劉備得來一代名將，立下蓋世功勛。

其次對魯肅。小說第五十六回，魯肅來討荊州，才說話，劉備就“聞言，掩面大哭”而且“哭聲不絕”，與諸葛亮一唱一和，說要等取得西川再還荊州。結(jié)果，“魯肅是個寬仁長者，見玄德如此悲痛，只得應(yīng)允”。劉備這一哭，便把一個兵家必爭之地納入囊中，可算是劉備最成功的一哭。

再次對吳國太。小說第五十四回，“國太見了玄德，大喜，謂喬國老曰：‘真吾婿也！’”。劉備見吳國太對自己喜歡，所以在趙云告知自己有刀斧手埋伏的時候，“乃跪于國太席前，泣而告曰：‘若殺劉備，就此請誅。’”。劉備對國太的哭訴使得國太大怒，責(zé)罵孫權(quán)，劉備由此化險為夷，逃過一劫。

適時而哭——適時而哭保住性命。小說第五十五回，劉備在趙云告知荊州危機時，對孫夫人先“暗暗垂淚”，再“淚如雨下”，使得孫夫人沒有正面別母辭兄，假稱江邊祭祖，與劉備一起不告而別。在前有截兵、后有追兵的緊急關(guān)頭，劉備又依諸葛亮之計“哭于夫人前”，孫夫人怒退追兵，劉備脫困于東吳。

使徐庶薦諸葛。小說第三十六回中寫道，曹操欲以假書信誘騙徐庶離開劉備，劉備先是“聞言大哭”，而后“二人相對而泣”。接著次日，與徐庶“不忍相離，送了一程又送一程”，并且“執(zhí)庶之手，淚如雨下”。徐庶良心觸痛，遂表態(tài)不為曹操設(shè)一計一謀，并且把諸葛亮推薦給了劉備，劉備得到了最有力的助手，成就了霸業(yè)。

二、曹操的笑

曹操的笑，狀有多種，有微笑，有轉(zhuǎn)嗔為笑，也有大笑，當(dāng)然也有我們常說的奸笑。

笑的雍容大度。對一般人來說，誰也不愿意用那些詆毀、辱罵過自己的人，而曹操則不然。陳琳，建安七子之一，寫戰(zhàn)表很出名。官渡之戰(zhàn)前夕，他替袁紹寫的征討曹操的檄文中，把曹操的祖宗三輩罵了個遍，曹操知道后非常惱怒，發(fā)誓抓到陳琳后要把他剁成肉泥。可后來真把陳琳抓住了，曹操卻沒有殺他，反而含笑問他：“你跟我有冤有仇，罵也應(yīng)該，千不該萬不該罵俺的老祖宗啊，他們又沒得罪你！”陳琳卻說：“我當(dāng)時寫到這里，猶如箭在弦上不得不發(fā)，是文思噴發(fā)所致呀！”曹操聽罷哈哈大笑。這一笑足見曹操的雍容大度，不殺陳琳這件事歷來受到好評。

笑得積極樂觀。小說第十二回中，曹操在濮陽誤中呂布之計，被打得大敗，“手臂須發(fā)，盡被燒傷”，險些丟了性命。突圍后眾將前后問安，曹操不但沒有頹喪，反而仰面大笑道：“誤中匹夫之計，吾必當(dāng)報之！”接著使出了“裝死計”，將呂布打了個落花流水。

最精彩的，莫過于赤壁之戰(zhàn)后的三次發(fā)笑。對常人而言，如此大敗本應(yīng)該痛苦不堪，而曹操面對暫時的失敗卻要大笑，這種樂觀的態(tài)度起到了穩(wěn)定軍心、振奮士氣的作用，也充分刻畫出曹操敗而不餒的頑強性格。

笑的風(fēng)流瀟灑。比如曹操“青梅煮酒論英雄”和“橫塑賦詩”。

此外，曹操的笑還能表現(xiàn)其膽識過人。小說第四回寫董卓專權(quán)，王允等皆哭，獨操撫掌大笑曰：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？”這一笑，顯示曹操高人一等，有膽有識。他認(rèn)為哭是不能解決問題的，惟有行動起來。曹操的遠(yuǎn)見卓識在此體現(xiàn)出來。

劉備的哭與曹操的笑形成了鮮明對比，顯示了兩者不同的性格特征。

與其說哭與笑是一種感情的流露，倒不如說是一種富有韜略的修養(yǎng)。