淺談品德與社會教學的優(yōu)化

品德與社會是促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合性課程，涉及歷史、地理、政治、生物等多個學科的知識。教師在教學中要注意教學和生活的聯(lián)系，要能把靜態(tài)的教學內(nèi)容和豐富多彩的道德現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。筆者認為，可以從以下三個方面實現(xiàn)。

一、創(chuàng)新教學的形式和內(nèi)容

教育家贊科夫認為，智力活動是在情緒高漲的氣氛里進行的。教師要營造和諧、活躍的課堂氣氛，使學生處于最佳的學習狀態(tài)，有效地去獲取知識。

形式上，教師要注意通過豐富的課堂設計去喚醒學生的創(chuàng)新意識。教師的提問要講究藝術性，選準時機，給學生留有思考的時間。如教學《秋天的收獲》一課，教師可以讓學生收集成熟的蔬菜瓜果，一起辦一個豐收展；或者用卡片標出名稱，集體演個“水果劇”。這樣的教學形式不僅能使學生掌握知識，而且還能讓學生親近自然、熱愛勞動。

內(nèi)容上，首先，教材里有大量的生活案例，給教師提供了必要的話題和教學思路。教師要正確理解教材，仔細分析和研究編者的意圖，準確把握品德教育的基點和教學的出發(fā)點。其次，教師還要認識到，教學活動具有生成性。我們要學會用教材，而不是教教材，要把自己的知識儲備與素養(yǎng)融入到教學之中。再次，品德與社會的教學內(nèi)容要注重與其他學科的結合，注重與學生生活和社會實踐活動相結合，教學內(nèi)容可以從教科書擴展到整個社會生活。最后，我們要關注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感，使學生在頭腦中形成知識結構的框架，進而理解和掌握知識。

二、把教學和美育有機融合

品德與社會教學應該與審美教育結合起來，體現(xiàn)對美的追求，從而更有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。

美育是品德與社會教學的最佳途徑。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。教育正是依靠社會生活中美的事物與形象來感染學生，從而使學生在榜樣的力量中實現(xiàn)品德的提升，自覺地趨善摒惡。在品德與社會課的教學過程中貫穿美育符合學生的心理需求，能使他們從自身和他人的高尚行為中獲得愉悅和滿足，從而內(nèi)化為美德。過去的品德與社會課不太受學生歡迎和重視的一個重要原因就是缺少了美育精神。

美育是品德與社會教學的最好境界。如果我們對學生的思想緊抓不放，時時告訴他們要做什么，不要做什么，這樣教育出來的學生，雖然循規(guī)蹈矩，但缺少了情感的體驗，缺少了獨立的精神。我們應該讓學生有自己的探索，自覺地追求真理。品德教育只有同美育融為一體，才能收到育人、育心的良好效果。

美育是品德與社會教學的最好實踐領域。品德與社會課若要使學生真正懂得道理，就不能紙上談兵。我們要延伸教學背景，讓學生結合豐富多彩的生活，在實踐活動中明白什么是正確和錯誤，由情至理，升華為對美好品質(zhì)的理解與追求。如教學《請到我的家鄉(xiāng)來》，我在課前請學生對家鄉(xiāng)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、土特產(chǎn)、道路街道的變化、人們的衣食住行等進行調(diào)查訪問，了解變化。課堂上，我讓學生扮成小導游，為“遠方來的客人”安排旅游行程。課后，我請學生寫下對家鄉(xiāng)變化的感想。學生在實踐中不斷產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好情感，并擁有了保護環(huán)境、文明禮貌的美德意識。

三、充分發(fā)揮學生的主體作用

品德與社會教材一般都是通過一個個生動具體的事例來體現(xiàn)一定的品德要求，達到教育學生的目的。教師要注意運用生動形象的語言來對這些事例進行描繪、渲染，使其富有情趣，用以激發(fā)學生的求知欲望。如教師要變書面語言為口頭語言，并配以講故事、朗誦詩歌等形式，再加上即興的旁征博引，使語言形象生動，學生容易理解。同時，教師也應緊扣教學要點引導學生觀察圖片、圖表，接觸實物，使學生進入實際情境。當然，也可以讓學生自己做演示，從中體會道理。這樣可以充分發(fā)揮學生的主體作用，使學生由被動接受到主動探索。

在品德課上，教師應該讓學生經(jīng)常參與豐富多彩的活動，寓教于生活之中。課堂教學活動可以有演講、有討論、有情境模擬與角色扮演。學生通過各種互動，可以加深對自我、對生活的認識和理解，使多種能力得到發(fā)展。教師要做的就是給學生充分的自由發(fā)展空間，讓學生成為課堂的主人、生活的主人。

（責 編 莫 荻）