摘 要:災害報道,作為社會新聞報道的一種重要表現形式,其形式和內容的展現,總是受到一定觀念的影響,并隨著觀念的不斷轉變而變化。本文從代表性的災害報道案例來分析我國災害報道觀念的轉變的表現,并最終簡要分析觀念轉變的原因。
關鍵詞:災害報道 觀念 表現 原因
中圖分類號:G210 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2013)07(a)-0231-01
災害,它是對人們正常生活的一種破壞,它瞬間摧毀我們辛苦搭建的房屋,奪走人的生命。災害報道,是對自然災害和人為災害事件的新聞報道,以其時效性和現實性吸引著我們。我國災害報道的內容和形式,它是經歷了“抗災才算新聞”到“災害本身是新聞”的變化歷程。
1 透過災害新聞看變化
1.1 “抗災才算新聞”的實證
1957年2月上旬,上海遇到了有氣象記載80年來罕見的嚴寒。新華社記者是這樣報道這次災害的:
這幾天上海街頭積雪不化,春寒料峭,最低溫度下降到攝氏零下七點四度,上海人遇到了有氣象記載的八十多年來罕見的嚴寒。……為了避免寒冷影響兒童的健康,上海市教育局已將全市幼兒園的開學日期延至十八日。[1]
1.2 “災害本身是新聞”的實證
2008年的“汶川大地震”相信在很多人的記憶中將永遠無法抹去,在我們的《新聞聯播》的內容上,它在地震發生后第一時間將報道的重點放在了地震的上,透過這些我們詳細地了解了地震災情,災民的生活安置狀況等。
如今“災害本是實證”的新聞報道占據著主流,在最近發生的“蘆山地震”中,透過新聞報道,我們每天都能看到最新的傷亡人數,救援實況和災民的生活安置狀況。
1.3 分析變化
從上述災難報道的案例中,我們看到了從“抗災才算新聞”到“災害本是新聞”的鮮明的對照。在“抗災才算新聞”中,災害報道秉承的是弘揚災難面前人們勇往直前的堅強意志和全國上下在黨和領導人下的萬眾一心的團結。它是通過災難這一媒介來宣揚政治的清明和社會的團結,災037bb4d666c0cc733c0c72520652aee686f6a89827145d2c698943191b7c9f19難只是一個客體,一個工具,并不被置于一個主要或重點關注的對象,更不會以次為契機來從長遠利益來考慮如何防止的問題。而在“災害本是新聞”中,我們看到了上述觀念的轉變,各路媒體采訪地震災民,傾聽他們的心聲,專訪地震專家,從專業地角度為我們分析地震發生的原因及其防范措施,報道政府部門加大管理力度,為災后重建工作做準備等。從這些災害報道中,我們看到的是“以人為本”“災害審視,長遠發展”的觀念,災害是我們反思現狀,構建未來的一個橋梁,不僅本身應受到我們的重視和反思,由其引發的一系列問題更值得我們思考,可以說,這種觀念是著眼于災難微觀與宏觀層面的結合。
2 觀念轉變的表現
從上述分析中,我們看到了“抗災才算新聞”到“災害本身是新聞”中的觀念變化,具體到微觀層面,筆者認為表現在以下兩個方面。
2.1 報道視角從“主觀報道”到“客觀報道”的轉變
在“抗災才算新聞”中,我們印象最深刻是在抗災中涌現出的大無畏的人物,災害報道從個人主觀的情感去報道整個災情的發生和進行,宣揚抗災人物的勇敢、抗災組織的英明等。
而在“災害本身是新聞”中,將災害作為報道的中心,關注災害本身的破壞強度、災情的具體實況,客觀地敘述和表達,似乎“冷眼旁觀”,但卻給觀眾一個真實、實在的報道,這應該是新聞報道的真正價值。
2.2 性質上從“時宜性”到“時新性”
2003年的SARS病毒,在災情發生后兩個月我國媒體才開始報道,考慮的就是報道性質的時宜性,其實這歸根到底就是觀念的“作祟”,即沒有將災害本身看做是新聞。
而在“災害本是新聞”中,由于強調災害的中心地位,所以必須在第一時間進行報道,注重報道的實新性。一個災害報道的時新性強,在現代社會,不僅可以提高報道媒體的知名度和影響力,為人們提供準確及時的信息,甚至可以挽救生命從而保衛整個國家。在我國最近的蘆山地震中,災害報道的時新性,為災區的救援工作帶來了很大的方便,各路救援組織紛紛趕往災區,相關部門也緊鑼密鼓地加強災情防治和災后重建工作,為人們贏得了最佳救援時機。
3 觀念轉變的原因分析
3.1 政府職能的轉變
雖然我們平時都大談,特談“新聞自由”,殊不知新聞報道是在一個大的政治環境之中,它不可避免地會受到政治傾向的影響和制約,其觀念也不可避免會受到影響。在“抗災才是新聞”的年代里,新聞報道也是多圍繞黨和政府工作進行的,而政府也是進行著如何領導人民取得抗災勝利,因而不可避免會有行政化的色彩和個人主義的宣揚。而如今,隨著我國改革開放的順利進行,政府逐漸意識到應由權力型政府向服務型政府轉變,堅持以人為本,充分尊重人民的意愿和選擇,并采取多種措施使得人民的心聲和愿望得以表達,在災害報道中還原事件的真實,給大眾一個自我思考的空間,這也是其更好地發揮服務型政府的很好地表現。
3.2 社會價值的多元化發展
在“抗災才是新聞”中,我們看到典型人物身上的英勇無畏,為了集體利益而舍身的可貴品質,它讓人們在危難時看到我們所共同堅持的價值,從而鼓勵社會整體成員堅守和弘揚,所以有統一的價值取向。
但隨著我國改革開放的進展,社會主義市場經濟的發展,西方文化和價值的的影響,人們的價值呈現出由傳統統一的價值到個人多元化的價值取向。[2]“災害本是新聞”則客觀地敘述災害,但是對于人們何種反應,留待人們去評價,給予人們自由的價值選擇空間。但價值多元,并不表示可以隨心所欲,它必須在我們社會秩序容忍的范圍內。
參考文獻
[1]孫發友.從“人本位”到“事本位”—— 我國災害報道觀念變化分析[J].現代傳播,2001(2).
[2]朱清河.中國傳統新聞報道觀念的合法性危機及其現代建構[J].陜西師范大學學報:哲學社會科學版,2009(5).