老“人之老”不亞于“老吾老”之厚

張大文：1991年被評為全國模范教師并被授予國家級“人民教師”獎章。1992年被評為上海市特級教師。現為復旦大學附中特級教師，華東師范大學、華中師范大學兼職教授。已發表文學作品1000萬字左右。

深深地為杜環老“人之老”的精神打動了！

杜環所尊敬、奉養的張氏是誰啊？她是杜環的已經死去長久的父親杜一元的已經死去的朋友常允恭的老母親。從老母親離開九江老家，輾轉聞訊，磕磕絆絆來到金陵杜環家來看，這三代人之間過從是十分稀疏的。

但是，就是這樣一個也許從未謀面的老母親，杜環卻“頗若常見其面者”，可見杜環眼前經常出現這類老人的形象，“好周人急”簡直成為他生活的第一需要！所以，他首先安慰她說：“環雖貧，獨不能奉母乎”，你可以一直住下去；而且，這不但不是負擔，而且是一種難得的，他人得不到的光榮：“今母貧困，不歸他人而歸環家，此二父導之也！”

正是這種催人淚下的使命感和榮幸感，使杜環不但不計較老母的“褊急”、“詬怒”，不但不認為自己生日那天老母見少子伯章抱頭大哭為不祥之兆，反而告誡家人順其所為，切勿輕慢與較，反而親為烹藥，喂藥，奉母彌謹，就是對待自己的生身之母，又有什么可以復加的呢！

而且，正是這種感人肺腑的責任感和光榮感，使杜環全心全意地做好自己，盡一個兒孫的本分，借以修煉自己，成為一個純粹的人。從本文的記載可知，杜環侍奉老母至少是十年加三年共十三年，其間，他很可能聽到安慶守譚敬先作為常允恭的直接朋友而謝母不納的事，但他并不認為自己關系疏遠可以不負責任，他反而認為要把工作做好才有從“老吾老”到“及人之老”的完整實踐。后來，他在嘉興逢老母少子，也絕不就此推卸責任，只是要他“不可不早往見”“日夜念少子成疾”的老母親；在伯章來見老母親卻“紿以他事辭去，不復顧”以后，他一言不發，只把老“人之老”的工作做得更好，把別人不愿做的“老其老”的工作，變成“老吾老”的工作來做，做到底！

做到底，老母臨終時舉手伸近杜環說：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孫，成如杜君”，實際上可讀作：杜君生我，杜君生我，愿杜君子孫，成如杜君生天下之困難人！——這就是對杜環的既有深度又有廣度的崇高的評價，評價他的感情的深厚，他的仁義的深厚，他的善行的純厚，他的道德的敦厚！

深深地感慨于杜環老“人之老”不亞于“老吾老”之厚！