網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言模因現(xiàn)象的研究與應(yīng)用

[摘 要]模因作為一種語(yǔ)言文化信息單位，是從基因的概念而得名的，像基因一樣得到了廣泛的傳播。模因是語(yǔ)言的載體，是一種模仿語(yǔ)言并且復(fù)制語(yǔ)言而傳播的語(yǔ)言因素。本文以模因的理論為基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的模因現(xiàn)象進(jìn)行了一定的分析和研究，目的就是希望通過(guò)對(duì)于模因論的角度下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的分析和特征的研究得到一定的啟發(fā)和幫助。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)言；模因；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

[中圖分類(lèi)號(hào)]H109.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）04 — 0095 — 02

隨著技術(shù)的革新和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，一種新的語(yǔ)言現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正在隨著電腦網(wǎng)絡(luò)的普及迅速的成為現(xiàn)在的一種比較新興的語(yǔ)言現(xiàn)象，并且正在表現(xiàn)出比較強(qiáng)的生命力和影響力。其所包括的范疇不僅僅是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)世界中所通用的語(yǔ)言，還在網(wǎng)絡(luò)之外的日常交際生活中產(chǎn)生了很大的影響，并且在很大的程度上網(wǎng)絡(luò)的流行語(yǔ)言逐漸的成為了我們?nèi)粘＝涣饕约懊襟w的生活用語(yǔ)。很多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)逐漸的被大眾所接受，成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｓ媒浑H用語(yǔ)。所以，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究也逐漸的成為了專(zhuān)家學(xué)者所關(guān)注的焦點(diǎn)。有部分的相關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展和普及，在未來(lái)的短時(shí)間內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)將與人們?nèi)粘１貍涞南M(fèi)品一樣成為人們的生活的一個(gè)重要組成部分。從廣義上來(lái)講，互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言是指的那些在網(wǎng)絡(luò)中傳播或者是在網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程中所能夠接觸到的一切的語(yǔ)言。但是，根據(jù)鄭遠(yuǎn)漢教授的分析，網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言一般可以分為以下的兩個(gè)方面：

首先是與電子計(jì)算機(jī)或者是網(wǎng)上的相關(guān)活動(dòng)所相關(guān)的名詞的術(shù)語(yǔ)。

其次是人們?cè)谏暇W(wǎng)聊天的時(shí)候所臨時(shí)創(chuàng)造的一些特殊的符號(hào)或者是信息代號(hào)以及特殊的用法。而本文在寫(xiě)作的過(guò)程中所關(guān)注的焦點(diǎn)就是第二種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

一、模因概說(shuō)

模因一詞是來(lái)源于生物學(xué)的基因詞匯，其指的是通過(guò)模仿而產(chǎn)生的自我復(fù)制的現(xiàn)象，這個(gè)詞是牛津大學(xué)的動(dòng)物學(xué)家Richard Dawkins首先提出的。在其著作中，他將基因的復(fù)制因子的特征描述為基因的模仿，從而在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了對(duì)文化傳播的基因的描寫(xiě)，也就是我們說(shuō)的模因。模因一次在拼寫(xiě)上仿造了基因的拼寫(xiě)方式。有些學(xué)者對(duì)模因的定義闡述為個(gè)人記憶中的一個(gè)信息單位，能從一個(gè)人的記憶中復(fù)制到另外一個(gè)人的記憶中去。生物體需要依靠遺傳以及進(jìn)化來(lái)對(duì)生物的基因進(jìn)行延續(xù)。而文化也同樣的是需要通過(guò)自身的集成以及相關(guān)的計(jì)劃來(lái)延續(xù)其本身的基因的。所以，模因一產(chǎn)生就引起了廣泛的關(guān)注，關(guān)于模因的新興的學(xué)科也逐漸的誕生。模因?qū)W的研究領(lǐng)域也十分的廣泛，大到文化的部分，小道理念的研究。國(guó)內(nèi)最早在對(duì)模因進(jìn)行研究的學(xué)者是何自然教授，其將模因?qū)W帶到了中國(guó)并且進(jìn)行了深入的研究。在模因的理論中，模因被認(rèn)為是一種病毒，可以從一個(gè)人的大腦中傳遞到另外一個(gè)人的大腦中，在那里所得到的生存環(huán)境中進(jìn)行生存，并且能夠在這樣的環(huán)境下繼續(xù)將其傳遞下去。這樣的傳遞感染式的行為，就是一種相互模仿的現(xiàn)象。

模因的定義經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期的不同討論。早起人們對(duì)于文化的模仿的范疇進(jìn)行研究的過(guò)程中通常以此作為依據(jù)制定了相關(guān)的定義。而后期則是對(duì)于大腦的信息單位進(jìn)行定義。總體上來(lái)講，任何一種實(shí)體，只要經(jīng)過(guò)了從一定的模仿的過(guò)程到復(fù)制的過(guò)程的轉(zhuǎn)移，就可以稱(chēng)作是一種模因了。

二、網(wǎng)絡(luò)流行與模因中的語(yǔ)言特點(diǎn)

關(guān)于模因的特點(diǎn)的分析，有的學(xué)者認(rèn)為其有一定的復(fù)制能力，有一定的延續(xù)性，有一定的繼承性，有一定的變異性。而在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行傳播的額過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因有以下的特點(diǎn)：

1.內(nèi)涵型

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大部分都是經(jīng)過(guò)網(wǎng)民自發(fā)的研究和討論，利用其本身的聰明和才智所創(chuàng)造出的一些相對(duì)比較新穎的詞語(yǔ)或者是對(duì)一些舊的詞語(yǔ)進(jìn)行的一定的加工所產(chǎn)生的新的含義。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因之所以能夠產(chǎn)生廣泛的傳播是與其背后的隱喻機(jī)制有一定的關(guān)系的。在很多的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因中，很多的是網(wǎng)民從一個(gè)新聞事件中所概括的能夠包含整個(gè)事件的詞匯，有的干脆就是直接的用新聞的人物名字或者是新聞中所涉及到的相關(guān)的事物作為事件的代號(hào)。不管是什么樣的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因，其背后所隱含的故事和其潛在意義才是支撐起模因的基礎(chǔ)。

2.形式簡(jiǎn)單

當(dāng)前的社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，人們對(duì)于事情的處理往往都是帶有很強(qiáng)的功利性和便捷性。對(duì)于文化也是這樣的，人們?cè)谖幕念I(lǐng)域中所追求的都是有一定的功利性和時(shí)效性的東西，所以，在網(wǎng)絡(luò)的流行文化中也是這樣的。網(wǎng)絡(luò)中的交流現(xiàn)在大都是通過(guò)打字的方式來(lái)完成的，也就是說(shuō)，在網(wǎng)絡(luò)的流行文化中，文字是占有了很大的比重的。為了能夠節(jié)省時(shí)間，但是又不能夠影響其交流的目的的達(dá)成，人們往往就會(huì)自覺(jué)的選擇那些生動(dòng)并且形式簡(jiǎn)單的信號(hào)進(jìn)行傳輸信號(hào)的表達(dá)方式。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也就是在這樣的交際的需求之下所產(chǎn)生的。在長(zhǎng)期網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的觀察中，我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)出了更新速度快之外，其本質(zhì)上的特點(diǎn)就是形式相對(duì)簡(jiǎn)單，有一定的普遍接受性，并且能夠通過(guò)人們的簡(jiǎn)單接觸迅速的被記憶。

3.使用頻率高

網(wǎng)路流行語(yǔ)的模因一旦產(chǎn)生就能夠讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)大批量的固執(zhí)，并且在復(fù)制的同時(shí)能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)迅速的傳播。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播速度和更新速度都是很快的。在傳播的過(guò)程中，雖然很多的構(gòu)詞方式是不科學(xué)的，也是不符合語(yǔ)法的規(guī)范的，但是這些流行語(yǔ)的傳播過(guò)程中往往是反映出了人們的一定的思想認(rèn)識(shí)和一定的主觀上的愿望，這樣的話就能夠使得網(wǎng)上的相關(guān)的模因的復(fù)制品被大量的傳播，而在傳播的過(guò)程中這個(gè)機(jī)制就大量的流行起來(lái)。

4.傳播過(guò)程中可以變異

在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因傳播的過(guò)程中，由于受到不同層次不同的受眾的影響，會(huì)產(chǎn)生不同的語(yǔ)境下的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，與以前的模因相互結(jié)合或者是在不同的語(yǔ)境下產(chǎn)生新的模因的方式，會(huì)產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因的轉(zhuǎn)變。這個(gè)過(guò)程往往就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的快速變化的過(guò)程，人們往往會(huì)通過(guò)網(wǎng)上的諧音的轉(zhuǎn)變，或者是舊詞新意的轉(zhuǎn)變方式將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的以前的模因進(jìn)行轉(zhuǎn)變和發(fā)揮，產(chǎn)生新的不同的流行語(yǔ)。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因的文化分析

1.強(qiáng)勢(shì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因與弱勢(shì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因

我們?cè)谀Ｒ蛘撝兴f(shuō)的強(qiáng)勢(shì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因，指的是那些具有強(qiáng)大的生命力，并且在傳播的過(guò)程中能夠被廣泛的復(fù)制和傳播的，在一定的時(shí)期內(nèi)能夠在網(wǎng)上持續(xù)的存在的模因，其主要包括那些傳播了上千年的習(xí)慣用語(yǔ)和成語(yǔ)等，當(dāng)然，還有隨著時(shí)代的進(jìn)步而逐漸的適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的一些能夠適應(yīng)時(shí)尚的，比較簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。這些流行語(yǔ)不管是在人們的網(wǎng)上聊天和網(wǎng)絡(luò)生活中使用，還在一定的程度上轉(zhuǎn)移到了日常的生活中，成為了我們?nèi)粘Ｉ罱浑H的一個(gè)部分。

而我們所講的那些拖尸的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因，主要指的是那些生命力相對(duì)比較弱，不能夠在使用的過(guò)程中找到新的宿主，或者是在使用的過(guò)程中由于得不到有效的傳播而被復(fù)制的次數(shù)相對(duì)比較少的模因。這些模因在剛出現(xiàn)的時(shí)候往往能夠得到人們的認(rèn)同，但是在一段時(shí)間之后由于其被復(fù)制的次數(shù)比較少，很快就消失了。

2.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因的成因分析

我們可以將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因的產(chǎn)生看做是事物的內(nèi)外因相互作用而產(chǎn)生結(jié)果。從內(nèi)因的層次上來(lái)看的話，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯的發(fā)展的需要就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因所產(chǎn)生的根本來(lái)源。由于網(wǎng)絡(luò)的交流已經(jīng)成為了一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)所普遍存在的現(xiàn)象，而面對(duì)這樣的情況，語(yǔ)言文化在傳播的過(guò)程中需要不斷的對(duì)自身進(jìn)行改造才能產(chǎn)生適合時(shí)代發(fā)展的社會(huì)的需求。于是網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下就產(chǎn)生了這樣的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的形式。

從外因的角度分析的話，一個(gè)社會(huì)的文化以及大眾的心理上的訴求也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的不斷發(fā)展和演變。在這個(gè)社會(huì)的文化取向不斷演變的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言流行的方向也產(chǎn)生了比較大的變化。尤其是在演變的過(guò)程中，隨著人們的文化程度的提高以及現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏的生活方式逐漸的流行，網(wǎng)絡(luò)流星語(yǔ)的簡(jiǎn)單性和方便性也成為了人們所追求的一個(gè)主要的方向，在這樣的基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因的外部環(huán)境也就產(chǎn)生了。

3.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因?qū)ι鐣?huì)的影響

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)模因的生成速度比較快，使用頻率也相對(duì)比較高，并且由于其不僅僅存在于網(wǎng)絡(luò)之上，還存在于報(bào)紙和雜志的媒體中，并且在一定的程度上已經(jīng)影響到了人們的日常生活。作為一種語(yǔ)言文化，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的模因在產(chǎn)生的過(guò)程中有一定的積極方面的影響，也有一定過(guò)得消極層面的影響。

首先，從積極的層面看的話，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深刻的影響。由于我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)的觀念的文化狀態(tài)，底層的弱勢(shì)群體往往得不到一定的有效的保障，產(chǎn)生的是一種極度的壓抑的心理，這樣的人群往往希望能能夠通過(guò)一定的方彪表達(dá)出自己的想法，這樣的話網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)正好給他們一個(gè)比較好的平臺(tái)。他們可以通過(guò)這樣的方式表達(dá)出自己的觀念和看法。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生了比較深刻的影響，由于語(yǔ)言是人們最重要的交流工具，但是語(yǔ)言也是不斷的隨著社會(huì)的變化而變化的，隨著時(shí)代的發(fā)展，很多的傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字在現(xiàn)代化的快速生活方式的背景下，應(yīng)慢慢的產(chǎn)生了詞不達(dá)意的現(xiàn)象，這就需要網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)拓寬語(yǔ)言文字的系統(tǒng)。

其次，從消極的層面看的話，由于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的邏輯相對(duì)比較混亂，語(yǔ)法和語(yǔ)義的角度下審視的話是非常的不科學(xué)的，這對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字的過(guò)程中造成了一定的影響。由于很多的流行語(yǔ)已經(jīng)進(jìn)入到了人們的日常交流的系統(tǒng)中，這就使得人們?cè)诮涣鞯倪^(guò)程中對(duì)其使用的頻率相對(duì)加大，這樣的話對(duì)于漢語(yǔ)系統(tǒng)的規(guī)律性和完整性以及科學(xué)性都產(chǎn)生了比較大的影響。比如，受到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言的影響，現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法中的主謂結(jié)構(gòu)的倒裝現(xiàn)象慢慢的開(kāi)始流行，這就使得他們對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的隨意性，有的甚至形成了一定的語(yǔ)言習(xí)慣，這就對(duì)我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。

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〔責(zé)任編輯：郭梅東〕