關(guān)于攝影現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考

摘 要： 本文主要從攝影的特性，攝影的題材選擇，以及攝影中獨(dú)特的黑白攝影三個(gè)方面對(duì)我國攝影現(xiàn)狀進(jìn)行思考和分析，希望能為我國的攝影這一既是技術(shù)又是藝術(shù)的事業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新提供幫助。

關(guān)鍵詞： 攝影現(xiàn)狀 特性 題材選擇 黑白攝影

引言

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，攝影作為藝術(shù)和技術(shù)開始逐漸被社會(huì)認(rèn)可。攝影誕生于上個(gè)世紀(jì)，是世界文明的重要組成部分，攝影依靠本身的特性也在記錄世界的文明。攝影，作為當(dāng)前人類觀察及記錄世界的一種重要方式，是當(dāng)前藝術(shù)家用來表現(xiàn)整個(gè)物質(zhì)世界及精神世界的重要載體，不僅如此，通過攝影，創(chuàng)作者還能夠表現(xiàn)、傳遞自己的審美情趣及價(jià)值觀；人們能夠通過攝影得到視覺享受及精神滿足。所以，攝影的重要性和不可或缺性毋庸置疑，對(duì)于我國目前的攝影現(xiàn)狀的思考和分析有其必要性。

1.攝影的特性

攝影不僅是一門藝術(shù)，而且是一門技術(shù)，對(duì)于攝影的特性的思考分析可以從攝影的紀(jì)實(shí)性、攝影的藝術(shù)性、攝影的信息特性、攝影的技術(shù)性及攝影的表現(xiàn)特性等方面進(jìn)行，下面做簡(jiǎn)單的闡述。

1.1紀(jì)實(shí)性。攝影界通常認(rèn)為攝影相比于其他藝術(shù)和方法能夠更加準(zhǔn)確及真實(shí)地記錄現(xiàn)實(shí)的特性。對(duì)于攝影本身來說，它是借助物理的光學(xué)的特性而逼真地再現(xiàn)所看到的現(xiàn)實(shí)事物的影像，因此，可以說攝影自從它的誕生之日起便已注定擁有紀(jì)實(shí)的特性，或者說紀(jì)實(shí)性是攝影的自然屬性之一。

1.2藝術(shù)性。就攝影的發(fā)展歷史來看，攝影最開始起源于繪畫藝術(shù)，在攝影剛開始發(fā)展的幾十年，攝影的創(chuàng)作基本就是依靠及仿效繪畫藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，不僅如此，攝影的創(chuàng)作核心也就是希望能夠依靠攝影創(chuàng)造出具有繪畫藝術(shù)特性的作品。因此，攝影繼承了繪畫的藝術(shù)性，也就是攝影的創(chuàng)作者希望依靠攝影作品反映生活，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

1.3信息特性。攝影的信息特性主要是從信息論角度來看的，攝影是一個(gè)典型的信息傳播的過程，通過攝影能夠?qū)⒁恍┬畔⒁詷O快的速度真實(shí)地傳播開來。攝影的眾多活動(dòng)之中的圖像信息就是信息特性的具體表現(xiàn)，圖像信息的現(xiàn)實(shí)作用已經(jīng)能夠與四大文明中造紙術(shù)和印刷術(shù)的作用，還有現(xiàn)代的電磁波、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等信息傳播的媒介相提并論。

1.4技術(shù)性。對(duì)于攝影來說，其不僅是藝術(shù)而且是技術(shù)，攝影的技術(shù)性有廣義和狹義之分。廣義指的是攝影的原理，也是指光敏材料，通過光的作用形成持久的影像的過程。狹義就是使用具有攝影功能的照相機(jī)在感光材料上形成所觀察的事物的影像的過程。不僅如此，攝影的技術(shù)性還具有以下特點(diǎn)：攝影真實(shí)性特征；攝影能夠打破時(shí)間及空間對(duì)人類的限制；攝影的信息量巨大。

1.5表現(xiàn)特性。攝影的表現(xiàn)性主要可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行思考分析：靠攝影創(chuàng)作者的本身思想及情感進(jìn)而獲得攝影表現(xiàn)性；通過攝影過程中的光影控制、畫面布局及主次對(duì)比等攝影表現(xiàn)技巧獲得攝影作品的表現(xiàn)性；通過精湛的攝影技術(shù)即我們通常所說的攝影操作方法獲得攝影的表現(xiàn)性。

2.攝影的題材

對(duì)于攝影來說，題材是攝影不可或缺的部分，但是題材不是攝影的核心部分，攝影的主要的目的是表現(xiàn)攝影事物的內(nèi)涵。在攝影的具體操作過程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到攝影的題材并不是攝影過程中最重要的東西，攝影的創(chuàng)作者如果過于注重?cái)z影的題材，就會(huì)埋沒攝影本身內(nèi)容中的真實(shí)性及深刻性，進(jìn)而削弱攝影作品中具有的感染力及生命力。

因此，在實(shí)際的攝影作品創(chuàng)作中，題材應(yīng)該只是作為作品特定內(nèi)涵的載體，而不是攝影作品內(nèi)涵的本身。簡(jiǎn)單地說，就是攝影作品的創(chuàng)作者在進(jìn)行攝影作品的創(chuàng)作時(shí)，首要的就是明白自己要表達(dá)的是什么，從自己的內(nèi)心情感及表達(dá)的主題出發(fā)，選擇及尋找與表達(dá)的主題和內(nèi)心情感相符合的攝影題材，只有這樣才能夠創(chuàng)作出具有生命力及具有內(nèi)涵的攝影作品。

3.黑白攝影

我國的攝影界目前對(duì)黑白攝影的定義是攝影中以黑、白、灰三種影調(diào)來表現(xiàn)作品，稱為黑白攝影，黑白攝影藝術(shù)的最大的特征就是抽象與凝練。從人類的攝影的歷史來看，黑白攝影是攝影發(fā)展史上最重要的一個(gè)階段，也是攝影之中難度最大、最具有藝術(shù)感的攝影形式。由于黑白攝影本身就只具有黑白灰這三種影調(diào)，因此，黑白攝影相對(duì)于其他攝影而言是具有自己的獨(dú)特性的，其獨(dú)特性主要表現(xiàn)在：黑白攝影能夠拍攝出比人體的肉眼所能觀察到的更細(xì)致、更清晰的影像；黑白攝影在良好的光線條件下能夠快速地記錄物體的完美形象；黑白攝影的底片印制出來后，能夠獲得豐富的影調(diào)層次，進(jìn)而表現(xiàn)出事物的表面及精神內(nèi)涵。

另外，由于黑白攝影具有獨(dú)特的原始性及生命美，能夠引起我們對(duì)作品所要表達(dá)情感的共鳴，因此，攝影創(chuàng)作者在創(chuàng)造攝影作品時(shí)，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際注意對(duì)黑白攝影的創(chuàng)作，用黑白灰三種影調(diào)的藝術(shù)語言表現(xiàn)攝影作品中的內(nèi)涵及作品的精神世界，從不同的影調(diào)及不同角度也許就能夠取得意想不到的效果。

結(jié)語

攝影不僅是一門獨(dú)特的藝術(shù)，而且是帶有技術(shù)性的。就藝術(shù)性質(zhì)來說，攝影具有無可取代本質(zhì)特點(diǎn)及藝術(shù)特性，攝影作品的好壞一般是以是否擁有創(chuàng)造性及震撼力來評(píng)判的，相對(duì)于攝影中的傳統(tǒng)黑白攝影作品來說，優(yōu)秀的黑白攝影作品應(yīng)該能夠表現(xiàn)出攝影創(chuàng)作者的文化底蘊(yùn)及自身的審美理念。因此，對(duì)于我國的攝影來說，應(yīng)該從攝影的特性及題材和傳統(tǒng)的黑白攝影的層面出發(fā)，努力創(chuàng)新，融合自身特點(diǎn)創(chuàng)造具有時(shí)代意義的作品，為我國的攝影事業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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