

設(shè)計師與作品間的關(guān)系,是很有趣的。一件好的設(shè)計,往往也是設(shè)計師的一次自我發(fā)’現(xiàn),正如一個優(yōu)秀的作家,不惜坦誠地剖析自我來寫作一樣。也許最初設(shè)計師并不知道最終完成的作品會是什么樣,但隨著探索的深入,方向也會逐漸明朗。很多設(shè)計師把這個過程比喻成分娩,十分形象,因?yàn)樽髌穾в性O(shè)計師本人最好的基因。
林立湉最早在廣州美院學(xué)習(xí)的是家具藝術(shù)設(shè)計,偶然接觸到了首飾設(shè)計,所以自己翻閱了很多相關(guān)書籍。相對于家具設(shè)計而言,首飾設(shè)計似乎更能不受限制地實(shí)現(xiàn)她的想法。所以畢業(yè)后,林立湉選擇去英國倫敦藝術(shù)大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。她用一整年的時間構(gòu)思完成了畢業(yè)設(shè)計《SYM一共生》,這也是她第一次嘗試完整系列的首飾設(shè)計,對她而言,這無疑是一次有意義的自我發(fā)現(xiàn)。
由于之前沒有系統(tǒng)學(xué)過首飾設(shè)計,因此林立湉可以更自由的嘗試。《SYM一共生》的最初靈感來自于家具設(shè)計中常見的木材,以及通常寄生在木頭或樹枝上的菌菇。她希望結(jié)合家具設(shè)計的方法,來實(shí)現(xiàn)菌菇在木頭中生長的形態(tài)。但隨著設(shè)計的深入,林立湉開始意識到自己過分關(guān)注于形態(tài)和最終的效果,而忽略了作品意義與層次的建構(gòu),所以必須重新調(diào)整思路。后來,通過參考更多的案例和資料,她發(fā)現(xiàn)寄生是屬于共生關(guān)系的一種,而共生關(guān)系中的“互動”也讓她找到了新的創(chuàng)作方向。
“共生關(guān)系”聽起來有些生僻,但如果提到小丑魚和海葵,包括寄居蟹在內(nèi)的這些例子,你多半并不陌生。這種關(guān)系的明顯特征就是相互依存,互動共生的。基于這個理念,林立湉?fù)ㄟ^三個不同系列的作品,構(gòu)建起了自己的“共生系統(tǒng)”。這些系統(tǒng)主要由兩大部分構(gòu)成:一部分是由胡桃木和螺母制成的底座,林立湉將其稱為分享平臺;另一部分是可以通過螺絲和磁石連接在不同底座上的配件。通過各個部分的不同組合,可以創(chuàng)造出不同的項鏈、手鐲和戒指的搭配。而頂端的連接部分都有一個小空間,在這個空間之內(nèi),可以由不同的佩戴者根據(jù)自己的喜好來填放不同的物件。
因此,在這個共生系統(tǒng)中,就產(chǎn)生了兩個層面的互動和共享,首先是設(shè)計作品本身裝置與裝置間的互動;其次便是佩戴者和首飾之間的互動,而這個層面的互動,又會隨著被放在首飾空間中物件的不同,令首飾本身的意義也隨之發(fā)生變化,這意味著首飾設(shè)計本身的意義變得更加開放化和個性化。和最初基于寄生關(guān)系的構(gòu)思相比,最終完成的作品深入完善了一大步,林立湉的自我突破帶來了令人驚喜的結(jié)果,也許這是連她自己都未曾預(yù)料到的。其實(shí),設(shè)計師和作品之間,才是真正的“完美共生”,作品本身映射出設(shè)計師的思維變化,而設(shè)計師們也在創(chuàng)作中不斷成熟。