鐘士敏 二畫(huà)一世界

中國(guó)山水畫(huà)有一種寧?kù)o淡泊的悠遠(yuǎn)，云水、溪流、樹(shù)石、點(diǎn)景，均要一絲不茍，用靜和寂構(gòu)成一個(gè)自足的世界。鐘士敏便生活在這樣一個(gè)世界里，擁有自成體系的處世哲學(xué)。

近年來(lái)，在國(guó)內(nèi)各大美術(shù)展中，鐘士敏無(wú)疑是一顆冉冉升起的耀眼新星，越來(lái)越多地引起收藏界和媒體的關(guān)注。無(wú)論立軸、橫推還是扇面小品，鐘士敏的名字大多和中國(guó)山水畫(huà)聯(lián)系在一起。中國(guó)山水畫(huà)有一種寧?kù)o淡洎的悠遠(yuǎn)，云水、溪流、樹(shù)石、點(diǎn)景，均要一絲不茍，那種骨子里的靜和寂，讓現(xiàn)代人難以企及甚至想象。所以在見(jiàn)面之前，很多人都會(huì)和記者一樣以為鐘士敏大概是位長(zhǎng)發(fā)長(zhǎng)須的老者，才能錘煉出靈山靜水的高古淡洎、從容自信。出乎很多人的意料之外，鐘士敏居然是70后，不過(guò)35歲而已。

和鐘士敏的采訪約在他的家中。房子很寬敞，一層居住，一層作畫(huà)室，還有巨大的屋頂花園。花園非常熱鬧：一缸睡蓮輕浮于綠水之上，花事正盛的三角梅引得蜜蜂嗡嗡繞梁，一株李樹(shù)剛剛結(jié)完果子，而桔子樹(shù)上累累果實(shí)壓彎了枝條。每一盆盆栽都被細(xì)心地造型，還有用苔蘚打造的微景觀，點(diǎn)綴上比例協(xié)調(diào)的山石、動(dòng)物、建筑等陶質(zhì)配件。每一盆都是袖珍園林藝術(shù)品，一盆便是一景。從花園就能看出主人的趣味所在。鐘士敏說(shuō)自己很喜歡何弄這些花花草草，這個(gè)愛(ài)好是他生活中非常重要的一部分，每到外地寫(xiě)生或游玩，都會(huì)尋芳覓草，但有稱(chēng)心的植物便會(huì)千里迢迢攜帶回來(lái)試種。愛(ài)好便如此親近自然，難怪從他的畫(huà)里總能看出嵐煙之氣，清心、自然。

規(guī)避浮華 專(zhuān)注內(nèi)心

采訪的當(dāng)天，正巧遇到鐘士敏的幾個(gè)老同學(xué)來(lái)訪，幾個(gè)人就著堅(jiān)果清茶，正圍坐聊天。和同學(xué)坐在一起的他，很隨意地穿著大T恤、沙灘褲，趿拉著拖鞋，跟同齡人沒(méi)有什么不同。

外界的評(píng)價(jià)對(duì)于一個(gè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，常常會(huì)帶來(lái)學(xué)術(shù)和市場(chǎng)上的直接影響，但鐘士敏對(duì)此并不在乎。“這世上有喜歡你的人，肯定就有不喜歡你的人，這很正常。就像吳莫愁，有人很喜歡她，但也有那么多人覺(jué)得她風(fēng)格怪異。”以吳莫愁為例，鐘士敏表達(dá)了自己對(duì)于個(gè)性的追求。他說(shuō)如今這個(gè)社會(huì)同質(zhì)化越來(lái)越嚴(yán)重，每個(gè)城市都大體相同，我們住在大體相同的大樓里，坐在大體相同的沙發(fā)上，打開(kāi)大體相同的電視，看同樣的電視節(jié)目。在這樣的時(shí)代，哪怕有一點(diǎn)很出位的東西也是難能可貴的。

中國(guó)山水畫(huà)在宋代以后壁壘森嚴(yán)，南派、北派涇渭分明。北方的自然地貌干燥，植被少，山石結(jié)構(gòu)清晰，而南方空氣濕潤(rùn)，植被繁復(fù)，山石平緩，就形成了北派的大氣渾厚、南派的鐘靈清秀。而鐘士敏的畫(huà)，試圖將南北山水融為一體，格調(diào)天真自然，以淡泊取勝，有一股輕松、飄逸、典雅之美，既師法古人之長(zhǎng)，又袒露著他本人的性格：自如、寧?kù)o、向上。

鐘士敏說(shuō)未來(lái)幾年之內(nèi)，自己都還會(huì)繼續(xù)在傳統(tǒng)里深挖，在這個(gè)過(guò)程中考慮風(fēng)格化。說(shuō)到去年在上海博物館舉辦的“翰墨薈萃——美國(guó)收藏中國(guó)五代宋元書(shū)畫(huà)珍品展”，他激動(dòng)地說(shuō)：“那些畫(huà)作太讓我震撼了，我能感覺(jué)到畫(huà)家內(nèi)心的專(zhuān)注，無(wú)論是制絹、制紙、制墨、還是一筆一筆安安靜靜堆上去的線條，哪怕是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的山石，也蘊(yùn)含無(wú)盡的巧思。浩瀚的中國(guó)美術(shù)史，群星閃耀，他們的格局和境界之高，讓人難以望其項(xiàng)背，師從古人是必須的。”

當(dāng)下山水畫(huà)家，走寫(xiě)生創(chuàng)新之路的居多，雖時(shí)有巨制問(wèn)世，但大多不經(jīng)久讀，甚至有假、大、空之嫌。也有一些畫(huà)家，中規(guī)中矩，沿著傳統(tǒng)的路默默耕耘。有人說(shuō)，后者的路更為艱難，因?yàn)椴粌H要接受時(shí)代的洗禮，更要耐得住寂寞。但我們從鐘士敏的身上看不到寂寞難熬，更多是對(duì)于浮華的主動(dòng)規(guī)避。

凡事做到極致便是藝術(shù)

在鐘士敏的畫(huà)室中，有兩幅未完成的橫推。他的畫(huà)不用色彩，全靠純水墨來(lái)構(gòu)筑山水世界。用錯(cuò)落的結(jié)構(gòu)和老成的筆意，構(gòu)建出千峰萬(wàn)壑，密箐深黝，深邃奇崛，一看便能讓人立刻想到他評(píng)古人的話，似乎能看到他是如何將那么多繁復(fù)的點(diǎn)和線一筆筆安安靜靜堆上去的。

鐘士敏說(shuō)自己一般是早晨八九點(diǎn)起床，澆花吃早飯之后便開(kāi)始畫(huà)畫(huà)。午飯之后會(huì)練一會(huì)兒毛筆字。下午若是不參加畫(huà)展、交流活動(dòng)等，就會(huì)在家繼續(xù)畫(huà)畫(huà)。晚飯后是休息時(shí)間，會(huì)看書(shū)、散步或者上網(wǎng)。

畫(huà)畫(huà)對(duì)于鐘士敏來(lái)說(shuō)并不是家學(xué)淵源，而是從小便有的愛(ài)好。小的時(shí)候看連環(huán)畫(huà)，鐘士敏還會(huì)拿鉛筆在作業(yè)本上照著畫(huà)，那時(shí)候畫(huà)出來(lái)的作品便已經(jīng)被小朋友們搶著要了。1997年，不到20歲的鐘士敏來(lái)到成都，開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，先后師從管篦桐、彭先誠(chéng)先生，從事中國(guó)山水畫(huà)的探索和研究。他年紀(jì)雖輕，卻已遍覽中國(guó)美術(shù)史上的山水畫(huà)代表作，并有選擇和針對(duì)性地進(jìn)行了反復(fù)臨摹。

“凡事相通，任何東西只要做到極致就是藝術(shù)，比如廚師做的一席菜，火鍋店老板開(kāi)的一家店，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的精致產(chǎn)品等。”鐘士敏的言談中深得東方哲學(xué)思想的浸潤(rùn)。看來(lái)真如他所說(shuō)：任何東西都是相通的，只要沉下心，毫不敷衍地花大功夫研究，就必然能做出一番成績(jī)。“國(guó)畫(huà)好比熬高湯，需要小火慢熬出濃香，不是短時(shí)間內(nèi)一蹴而就的事情，需要用一生去追尋。”說(shuō)這句話的時(shí)候，鐘士敏一臉虔誠(chéng)，似乎，在用筆墨與古人對(duì)話的漫長(zhǎng)歲月中，他已得真?zhèn)鳎嗜チ四贻p人的浮躁之氣，進(jìn)入了物我兩忘的寧?kù)o世界。