探討魯迅文學作品中蘊含的教育思想

【摘 要】魯迅，原名周樹人，是我國偉大的思想家、文學家和教育家。他對我國的教育問題提出了許多新的主張和見解，發表了許多具有代表性的文章，這些文章中的教育思想和理念至今仍對我國教育事業發揮著巨大的作用，對當今的教育工作影響深遠。本文將通過對魯迅作品的研究和探討，進而對魯迅的教育思想做進一步的探究。

【關鍵詞】魯迅 教育思想 文學作品

一、魯迅教育思想的產生

魯迅出生的時代，一半清朝，一半民國，他既受到過封建教育思想的洗禮，也接受過洋務教育中的新理念。因此我們說，魯迅的教育思想是復雜多變的。1902年，魯迅東渡日本留學，開始學醫，是想學成后回國，解除國人身體上所受的疾病之苦，進而能夠拯救國家。但是魯迅在學校受到日本學生的歧視，他們狹隘的民族主義思想讓魯迅倍感侮辱，也深刻認識到作為“弱國”人民的痛苦。由此，他毅然決定棄醫從文，勵志在精神上拯救受苦的國民。魯迅回國后，在師范學堂擔任過教師，學堂校長和教育部部員，并且在北京大學等學校做過教職。他有著豐富的教育經驗和對教育情勢的見解，許多雜文、小說和散文中都表達出了他深刻并且豐富的教育思想。

魯迅教育思想的發展過程，總的概括可以說是從進化論到階級論，從民主主義到共產主義的發展歷程。在南京讀書的時候，魯迅首先接受了進化論的思想，但是在經歷了辛亥革命等一次又一次的革命洗禮之后，魯迅不斷總結經驗和教訓，使他的思想也發生了變化。接下來，俄國的十月革命為魯迅的思想增添了新的內容，他積極投身革命，并在實踐的過程中不斷促進自身思想的發展。對馬克思主義思想的學習和研究，使魯迅的思想得到了進一步的發展，并擁有了質的突破，也徹底的打破了他的進化論思想，他開始用階級的觀點來對事物進行分析，并寄希望于無產階級，最終形成了共產主義的世界觀和價值觀。

二、魯迅的教育思想在文學作品中的體現

1918年，魯迅發表了中國第一部白話文小說《狂人日記》，被稱為中現代文學的奠基之作，它開創了中國新文學的革命現實主義傳統，是中國文學史上的一座里程碑，它產生了多方面的影響，其中最為重要的就是：在作品的結尾處那句“救救孩子”的呼喊，這簡單的幾個字，不僅驚醒了一個時代，同時開啟了啟蒙教育的先河。

第二年，魯迅發表了著名的社會評論《我們現在怎樣做父親》，作品假借如何做父親，深刻的闡述了教育這一核心問題，換言之，作品闡述的是怎樣做教師的問題。作品中，魯迅提出了“幼本位”的主張，倡導把孩子作為一切的出發點，對傳統理論中的父子關系進行了嚴格的批判，指出孩子與父母的關系，以及孩子與老師的關系都應該是平等的。

不久之后，魯迅在校友會上做了名為《未有天才之前》的演講，又一次提及青少年的教育問題。這次演講的主要觀點是不要用陳舊的思想來束縛青少年的發展，并鼓勵青少年要大膽的學習新知識和新思想。另外還指出，要愛護青少年，不能因為他們的無知而扼殺他們的成長，對于孩子來說，沒有幼稚就沒有成長和發展。

三、從《阿Q正傳》分析魯迅的教育思想

《阿Q正傳》是魯迅作品中非常具有代表性的作品，是中國現代文學史上最優秀的作品之一。文章塑造了阿Q這一經典的人物角色，并透過阿Q的眼睛來看待當時的中國社會現狀。《阿Q正傳》中展示了一個一無所有、畏強凌弱、盲目自大，并企圖用精神勝利法來麻醉自己的人物形象。通過這一人物形象，人們應該進行反思的不是什么是“劣根性”，而是應該思考造成這種人格的原因究竟是什么？從根本上來說是不正確的教育思想和教育方式。那么，在這一人物的身上，我們能夠總結出魯迅先生哪些教育思想呢？主要有質疑精神、批判精神、創新精神和自我評價這幾個方面。

（一）質疑精神

魯迅在文章中，透過阿Q這一人物，滲透出在現代的教育中要有質疑精神。在學生的發展中，質疑精神是必不可少的，每個人都應該有自己的想法，但是單純地有這種想法也是不行的，還要敢于提出質疑，并把這種質疑精神轉化成一種能力。

（二）批判精神

既然對事物已經開始質疑，那么接下來就要敢于批判。在現代教育中，批判精神也是極其重要的，只有具備良好的批判精神才能保證學習的過程中主動學習，不光是對他人的學習成果照搬照用。

（三）創新精神

對事物開始質疑，并提出批判之后，就要培養自身的創新精神，對待事物要進行大膽的假設和思考，找到其他的思路和方法，從而提高自己的創新能力。

總結

綜上所述，通過分析魯迅先生的作品，讓我們看到了他獨到的教育思想和理念，以及這些教育思想對我們的現代化教育產生的不可忽視的作用和影響。魯迅作為偉大的思想家和教育家，他的許多教育主張中都體現了當今素質教育的理念，對我們深化教育改革，不斷提高教育質量，有著重要的指導意義。因此，我們在日后應該對魯迅的作品進行更加深刻的分析和研究，總結出魯迅先生更多優秀的教育思想和理念，應用到我們當代的素質教育中去，并進一步完善我國的教育事業。

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