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葉昌熾早期學(xué)術(shù)活動探微

2013-12-31 00:00:00馬洪菊
絲綢之路 2013年16期

[摘要]葉昌熾早期學(xué)術(shù)活動主要體現(xiàn)在目錄學(xué)和校勘學(xué)兩方面。目錄學(xué)方面的成就主要是《滂喜齋藏書記》的撰寫,校勘學(xué)方面的成就則表現(xiàn)在為鐵琴銅劍樓校勘書目。這兩項(xiàng)學(xué)術(shù)活動為他日后學(xué)術(shù)成就奠定了基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]葉昌熾;學(xué)術(shù)活動;目錄學(xué);校勘學(xué)

[中圖分類號]K252 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2013)16-0022-02

葉昌熾(1849~1917)是清末民初著名學(xué)者,其學(xué)術(shù)研究涉及目錄學(xué)、校勘學(xué)和金石學(xué)等,著有《緣督廬日記》、《藏書紀(jì)事詩》、《語石》、《邠州石室錄》。葉昌熾的早期學(xué)術(shù)生涯中,在目錄學(xué)和校勘學(xué)上著力最多,這也是他日后取得卓著學(xué)術(shù)成就的根基所在。

一、目錄學(xué)

據(jù)葉昌熾自己回憶:“昌熾弱冠,即喜為流略之學(xué),顧家貧不能得宋元槧,視藏家書目,輒有望洋之嘆。”①“流略之學(xué)”即目錄學(xué)。自西漢劉向、劉歆父子的《七略》開創(chuàng)目錄學(xué)的先河以來,經(jīng)過歷代發(fā)展,到清代時已經(jīng)發(fā)展到其最盛的階段,《清史稿·藝文志》載各類目錄百余種,數(shù)量眾多且在內(nèi)容、體例方面都有開拓。紀(jì)昀主持編纂的《四庫全書總目》更為中國目錄學(xué)史上的巨著。章學(xué)誠的《史籍考》、姚振宗的《后漢藝文志》和《隋書經(jīng)籍志考證》、張之洞的《書目答問》亦為目錄學(xué)名作。清人重視目錄學(xué),認(rèn)為其為作學(xué)問的第一緊要事,“目錄之學(xué),學(xué)中第一緊要事,必從此問途,方能得其門而入,然此事非苦學(xué)精究,質(zhì)之良師,未易明也”。②與葉昌熾同時代的繆荃孫在葉德輝《書林清話》的序言中也說道:“荃孫于版本之學(xué),亦有同嗜。丁卯川闈,策問《文選》一條受知李順德師,以目錄之學(xué)相勖,孜孜矻矻五十余年,未嘗稍懈。”③

目錄學(xué)能夠“辨彰學(xué)術(shù),考鏡源流”,在葉昌熾早年的學(xué)術(shù)生涯中起了重要的作用,甚至可以說為他之后在金石學(xué)領(lǐng)域的突出成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。吳郁生稱贊其一生的學(xué)術(shù)成就時說道:“治漢儒經(jīng)說,旁及金石、目錄、考訂之學(xué),孟晉超群,其愿彌弘。”④在金石目錄方面,葉昌熾著有《幢目》,刊布于《國立北平圖書館館刊》,另有《五百經(jīng)幢館唐志跋》,為葉氏自編唐代墓志稿本,今藏上海圖書館。但是,葉昌熾的目錄學(xué)成就集中體現(xiàn)在《滂喜齋藏書記》的編纂中。

滂喜齋為清末大學(xué)者、收藏家潘祖蔭在吳縣老家的藏書樓。《滂喜齋藏書記》雖署名為潘祖蔭,但實(shí)際上是由葉昌熾執(zhí)筆完成的,記錄潘氏藏書的部分解題書目。此書做于潘祖蔭“癸未奉諱歸吳,延昌熾館于滂喜齋,盡窺帳秘”期間,葉昌熾每讀一書,潘氏即為其講述藏書源流、求書的原委,以及校勘、考證、版本鑒別等情況,這些內(nèi)容由葉昌熾記述下來,經(jīng)過整理而成《滂喜齋藏書記》一書,“此《滂喜齋藏書記》,廿年前承先師文勤公命,代為編輯,未竟而公薨。今始重為訂定,介弟仲午以付梓人。卷耑署師名者,從師志也”。⑤此書所收錄的文獻(xiàn)按照經(jīng)、史、子、集四部分類法,共收錄各類文獻(xiàn)130種,卷1經(jīng)部、史部,卷2子部,卷3集部,著錄有宋、元、明三代刻本、活字本、抄本,朝鮮、日本刻本。書中每篇藏書記,葉昌熾都十分重視文字的撰寫,對作者的情況、卷冊數(shù)、行款、遞藏情況、印記、題跋等都做詳細(xì)說明。

以《舊鈔本寶晉山林集拾遺》一書為例,葉昌熾記載如下:

《舊鈔本寶晉山林集拾遺八卷》四冊

宋米芾撰。芾所著《山林集》百卷亡于南渡。紹定壬辰,岳倦翁重為編輯。今《四庫》本八卷,題曰《寶晉英光集》,即岳本而有所附益者也。此本芾孫憲所輯,嘉泰改元刻于筠陽郡齋。卷一賦,卷二詩,卷三長短句,卷四文,卷五寶章待訪錄,卷六書史,卷七畫史,卷八硯史。嘉泰元年下距紹定壬辰二十八年,則其本尚在倦翁前矣,米集存于今者當(dāng)以此為第一。集中遇“桓”、“完”、“貞”、“瑋”等字皆缺筆,則猶從宋本傳錄。并錄南禺外史跋云:“南宮《山林集》,嘗見鈔本六十卷。茲孫憲所刻《拾遺》爾,嘉靖乙酉,豐道生觀于錫山華中甫真賞齋”。六十卷本雖非全帙,已過其半,明時中葉尚有流傳,則珠光劍氣,當(dāng)有神物護(hù)持,安知不重出于世耶?汲古閣毛氏、百歲堂惠氏皆有藏印。

附藏印:“毛晉之印”、“汲古閣”、“毛氏子晉”、“毛晉私印”、“子晉”、“汲古主人”、“毛扆之印”、“斧季”、“惠棟之印”、“定宇”、“席鑒之印”、“席氏玉炤”、“萸山珍本”、“涂水喬氏鶴儕藏書印”、“鶴儕”。⑥

陳少川先生對這段話所體現(xiàn)出來的葉昌熾的目錄學(xué)功底有十分精到的描述:“在這數(shù)百字的敘述中葉昌熾先生依次介紹了《寶晉山林集》的作者、編者、四庫本與今本的關(guān)系,版刻源流,各卷收錄范圍及名稱,刻本的特征,前人的跋文以及歷代收藏的藏書家和藏書印等,內(nèi)容十分豐富并且論據(jù)準(zhǔn)確,讀來如行云流水,給人以讀提要如觀書的感覺,真不失為解題目錄之中的佳作。”⑦

二、校勘學(xué)

梁啟超認(rèn)為校勘學(xué)是清代學(xué)者所最擅長的,“清儒之有功于史學(xué)者,則校勘也。古書傳習(xí)愈稀者,其傳鈔踵刻,訛謬愈甚,馴至不可讀,而其書以廢。清儒則博征善本以校讎之,校勘遂成一專門學(xué)”。⑧清代治考訂學(xué)之學(xué)者,幾乎都在校勘上下過苦功,校勘也可謂他們的讀書之法。⑨清末民初的大藏書家葉德輝認(rèn)為校勘學(xué)是目錄學(xué)、版本學(xué)所要兼具的:

近人言藏書者,分目錄、板本為兩種學(xué)派。大約官家之書,自《崇文總目》以下,至乾隆所修《四庫全書總目提要》,是為目錄之學(xué)。私家之藏,自宋尤袤《遂初堂》、明毛晉《汲古閣》,及康雍乾嘉以來各藏書家,龂龂于宋元本舊鈔,是為板本之學(xué)。然二者皆兼校讎,是又為校勘之學(xué)。本朝文治超軼宋元,皆此三者為之根柢,固不得謂為無益之事也。⑩

與同時代的學(xué)者相同,葉昌熾在校勘學(xué)上用力頗深,“公(葉昌熾)校勘學(xué)冠當(dāng)代,初與管明經(jīng)同鑒定瞿氏鐵琴銅劍樓宋元本書目,嗣為蔣薌蓀(鳳藻)太守校《鐵華館叢書》,精埒(顧)澗蘋。為潘文勤公校《恭順堂叢書》,傳習(xí)藝苑……劉翰怡京卿延校宋本四史”。11曹元弼總結(jié)了葉昌熾一生的校勘學(xué)成就,在這些校勘活動中,最早是為鐵琴銅劍樓校勘宋元本書目。

鐵琴銅劍樓是晚清四大藏書樓之一,位于江蘇常熟的古里鎮(zhèn),創(chuàng)始人是瞿紹基(1772~1836)及其子瞿鏞(1794~1864)。其藏書多善本秘籍,瞿鏞之孫瞿啟甲刻《鐵琴銅劍樓藏書目錄》,共收錄所藏宋刻本161種、金刻本3種、元刻本105種。瞿鏞的《恬裕齋藏書目錄》草稿在其死后由他的兒子瞿秉淵、瞿秉清聘請季錫疇、王振聲繼續(xù)校勘,并編成《鐵琴銅劍樓書目》。1876年,葉昌熾與管禮耕、王頌蔚等人受聘繼續(xù)校勘書目。1879年,成《鐵琴銅劍樓書目》24卷,后經(jīng)再次修訂于1898年刊成問世。

1876年,葉昌熾第一次參與校勘鐵琴銅劍樓藏書,校勘工作5月9~18日,共10天。此次校書,葉昌熾分校史部,得見諸多珍版書籍,如蒙古本《祖庭廣記》,宋本《東家雜記》、《晏子春秋》兩本,焦竑《經(jīng)籍志》等。憑籍深厚的校勘功底,葉昌熾日校書目達(dá)一二十種,“丹墨并勘如掃落葉,亦快事也”,并發(fā)現(xiàn)留存當(dāng)時而宋代秘書監(jiān)所闕的書目:《晏子》3卷和《易略例刑璹注》1卷。此后,葉昌熾又以宋刻底本《周易》對勘汲古刻本,“通部改正偽奪甚多并補(bǔ)脫注三條”。1876年10月29日至11月3日,葉昌熾再赴古里,分校子部。

上文提到的僅是葉昌熾受雇于他人校勘的,且是已經(jīng)刊布出版的部分,另有他校勘的書目在《古籍版本題記索引》和臺灣《國立中央圖書館善本題跋真跡》中有記載。同時,葉昌熾的日記中保留有更多的他本人平日的校書資料,成為我們了解他的校勘學(xué)成就的重要途徑。

在葉昌熾早期的學(xué)術(shù)生涯中,目錄學(xué)與校勘學(xué)一直是他的學(xué)術(shù)重心,這也為他日后學(xué)問的精進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。1884年,在潘祖蔭的影響下,葉昌熾致力于金石學(xué),開始了對拓片的收藏、整理、研究,成為此后他傾心為之的一項(xiàng)工作。正是基于對目錄學(xué)和校勘學(xué)的熟稔,在金石學(xué)方面的研究使他才有了“集諸派之長”12的美譽(yù)。

[注 釋]

①葉昌熾:《〈藏書紀(jì)事詩〉自序》,上海古籍出版社1989年版。

②王鳴盛:《十七史商榷》,上海書店出版社2005年版,第1頁。

③繆荃孫:《〈書林清話〉序》,葉德輝著、李慶西標(biāo)校:《書林清話》,復(fù)旦大學(xué)出版社2008年版。

④吳郁生:《〈緣督廬日記鈔〉序》,葉昌熾著、王季烈編:《緣督廬日記鈔》(第一冊),北京圖書館出版社2007年版。

⑤王季烈:《〈滂喜齋藏書記〉序》,潘祖蔭:《滂喜齋藏書記》,上海古籍出版社2007年版。

⑥潘祖蔭:《滂喜齋藏書記》,上海古籍出版社2007年版,第82~83頁。

⑦陳少川:《潘祖蔭、葉昌熾與〈滂喜齋藏書記〉》,《圖書館理論與實(shí)踐》,2001年第4期。

⑧12梁啟超:《清代學(xué)術(shù)概論》,江蘇文藝出版社2007年版,第57頁、第56頁。

⑨楊洪升:《繆荃孫研究》,上海古籍出版社2008年版,第271頁。

⑩葉德輝:《書林清話》,上海古籍出版社2008年版,第20頁。

11曹元弼:《葉侍講墓志銘》,《碑傳集補(bǔ)》卷9,清.錢儀吉等編輯:《清代碑傳全集》,上海古籍出版社1987年版,第1316頁。

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